其地又因距离京师雒阳仅五百里，交通之中枢所在，而且当地豪族众多，联姻密切，人才辈出，党人领袖所谓“八骏”者，颍川独占其三。也正因此，随着党锢开始，颍川便堪为党锢之祸的重灾区，境内荀、陈、郭、钟、韩等姓皆被牵连，不过现下随着党锢解除，想来不久之后，朝堂之中，颍川之地又将诞生不少高官。
至于所谓“剽轻”之风，说得却是寒门游侠士人，出名者，便如光武帝刘秀麾下“云台二十八将”中的颖阳候祭遵祭弟孙，其因被衙门的官吏冒犯，便成为了“结客杀之”的“奇士”。前汉名士邹阳曾评点各地风气，谈及颍川时，便说其“时奇节”。所谓“奇节”，即有仕宦结党和游侠风气的意思。
钟繇给伏泉将颍川的地理风情一一介绍，谈及颍川士族寒门之间的“剽悍”、“剽轻”的风气，却是一点儿也不避讳，倒是让伏泉又对着颍川士族之间有了更深的认识。
随后，便该是钟繇介绍颍川人杰了，在钟繇将一些如“荀氏八龙”这些老一辈的颍川才俊介绍之后，随后伏泉便听到了不少熟悉已经成名颍川的名字，如司马徽、荀彧、荀谌、荀攸、戏志才、辛评、郭图等等，皆乃名士能臣之辈。
对此，伏泉不由暗叹，这便是曹操和袁绍能够起家的基石，就是自己老家徐州和它的人才储备比起来，认真比较也是差了不少。
想到后来罗贯中借用司马徽之名，打广告的那句“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”，伏泉也是戳之以鼻，诚然二人有才能不假，可是如果只靠着一两个逆天才子，就想着夺天下，无疑是痴人说梦。
在伏泉看来，如果要打广告的话，倒不如说“若得颍川之士，天下可定”来的实在。虽然这也有夸大之嫌，但无疑，在党锢解除以后，以此时天下各州郡人才储备来看，颍川之士明显独居榜首。
“打起来了!”
“颍川竖子动剑了!”
……
远方，突然传来呼喝之声，惊动了正在商谈的两人，伏泉和钟繇皆是面露诧异，随后循声望去，却是那些赌博的兵卒人里，有两人在不知何故，在军中私斗了。
只见，一头戴庶巾，儒士打扮的年青男子，披头散发的手持长剑，对着伏泉麾下的板楯蛮兵挥剑，长剑挥舞之下，那手无兵器的板楯蛮兵只能四处躲闪。
好在板楯蛮人善于近身搏击，在那颍川儒士的进攻下，并未有多少损伤，不过那儒士剑术也很了得，若不阻止，说不得会出人命。
眼见那儒士剑挥得愈演愈烈，大有对方不死便不罢休的意思，伏泉连忙呼喝，命令麾下兵士，将那两人收押，下了儒士的剑，带到自己面前询问。军中严禁私斗，若是二人不给自己一个交代，不说那动剑的儒士，就是自己麾下那板楯蛮兵，也少不得被惩处。
待得二人被带上来时，那儒士披散的头发业已草草整理了下，看着倒是个俊秀的青年，只是却不知道何以动粗。
伏泉刚想问话，却冷不防听到身边的钟繇，忽然惊喝道：“徐福!”
话语出口，也是生生把伏泉的问话给咽了下去，带着一丝考究的神情，愣愣的看着面前这徐福，暗道，这人不会真是他吧?
“元常识得此人?”
待伏泉话问完，钟繇回道：“回禀平寇，此人乃繇之同乡徐元直，略有才学，却好侠义，殊为可惜……”
是他!
绝对没错!
一定是他!
前世的时候，伏泉犹记得几个可悲的人物，其中一个人叫徐庶，当然，在徐庶改名之前，他却叫徐福，颍川郡长社县人。
而随着钟繇介绍，伏泉可以确定，面前之人就是那徐庶没错，毕竟，现在这家伙可没有为人报仇后，改过自新而改名的。
当时，徐庶杀人后，用土白粉涂于脸上，披散着头发逃走，被官吏抓住。后来官吏问徐庶叫什么名字，徐庶一句话也不说，官吏于是把徐庶绑在柱子上作出准备肢解的样子，并击鼓下令周围市场里的人出来辨认，但都不敢说认识这个人。最后，徐庶的朋友出现，一起将徐庶救走，徐庶非常感激，并且痛定思过，于是不再舞枪弄棒，一改自己平时的剽轻奇节，转而改名，去学舍认真求学。
但是同舍的学生们都嫌弃徐庶先前做贼，凡事都不肯与徐庶一起。徐庶于是每天都起床的特别早，一个人打扫卫生，不管什么事都先问问别人的意见，认真学习儒学。渐渐的，徐庶对于儒家的经义学问都非常精通，这才有后来他“折节学问”的趣闻传播。
至于说徐庶可悲，原因自然十分简单，罗贯中那句“身在曹营心在汉”不就说明了一切?当然了，徐庶真正去曹操那里，原因可不是老罗说的那样，他去曹魏那里，完全是和刘备有关系。
那时曹操南下，大破新野，刘备不听劝非要带着百姓逃脱，拖慢了逃跑进度，徐庶与诸葛亮一起行至长板坡时被曹操击溃，这时候徐庶的母亲也被曹操抓了去。
然后，才有徐庶言“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益於事，请从此别。”来辞别刘备，为了母亲转投曹操，否则，这位颍川寒门名士，起码在蜀汉，也能官至高位。
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