这人是伏泉去年所结识的同乡少年，名曰臧洪，广陵郡射阳县人，就是历史上和吕布合传的那个人，未来的汉末群雄之一。其与伏泉颇有渊源，既是同乡世交，其父又算宋酆故吏，就是当时帮宋酆灭许昭的扬州刺史臧旻，现在因功迁使匈奴中郎将。
去年，臧洪因其父平乱之功，被朝廷拜为童子郎，入太学游学。伏泉与其在徐州乡友聚会相识，志趣相投，颇有一见如故的感觉。
此时，坐于角落“安分守己”的贾诩突然开口道：“袁氏自袁安卧雪以来，所行之事尽皆有利可图，否则断不会崛起如此之快。若是太子早定，其有从龙之功，自然需要造势，只是太学之中再谈政事，恐祸福难料。”
一语说完，除了伏泉回应，其他人皆不言语，倒不是不赞同，而是心有所感，为朝廷前路感到迷茫。
去年五月，永昌太守曹鸾坐讼党人，上书曰：“夫党人者，或耆年渊德，或衣冠英贤，皆宜股肱王室，左右大猷者也;而久被禁锢，辱在涂泥。谋反大逆尚蒙赦宥，党人何罪，独不开恕乎!所以灾异屡见，水旱荐臻，皆由于斯。宜加沛然，以副天心。”
皇帝刘宏省奏，大怒，即诏司隶、益州槛车收鸾，送槐里狱，掠杀之。于是诏州郡更考党人门生、故吏、父子、兄弟在位者，悉免官禁锢，爰及五属。弃市。诏党人门生、故吏、父兄、子弟在位者，皆免官禁锢。
这就是第三次党锢之祸，由此之后，士人真正开始寒心，对于朝廷诛灭宦官绝望，党人则仇恨宦官皇权更甚，纷纷依拢于“天下楷模袁本初”的身边，时刻准备夺权与复仇。
第六十九章 献策治蝗
第三次党锢不同于前两次，这次尤为激烈，凡是党人门生、故吏、父子、兄弟中任官的，一律罢免，禁锢终身，并牵连五族，党锢的范围更加扩大，波及无辜者更多。
历史早就说明知识分子太多，又掌握话语权，对于一个封建帝国是一个多么大的灾难。这些知识份子都是要做官的，他们除了官是不屑于从事农、牧、工、商、医、兵等当时被视为下贱的行业，而如今刘宏开启了党锢，真的是断绝了很大一部分知识分子的出路，不令士人寒心，党人仇恨才怪。
而像贾诩、王朗这样的太学生，就是未来士人的主力，虽然他们没有受到党锢影响，但是党人在士人之中有着绝高的地位，还是令他们心有戚戚。
四月，大旱，七州蝗。
消息传至雒阳，满朝皆惊，群臣皆言国有奸臣，请旨皇帝彻查天下贪官酷吏。刘宏准奏，令三公条奏长吏苛酷贪污者，罢免之。只是这真的能够治理蝗灾吗?
古人对于蝗灾并不陌生，一般而言，久旱必蝗，大旱之后常有蝗灾，这是因为蝗虫是一种喜欢温暖干燥的昆虫，干旱的环境对于它们发育和存活有许多益处。其所到之处无不实行三光政策，因为蝗虫多为杂食性，无所不吃，不仅为害农作物，杂草和木本植物的叶子都可以作为它的食料，它们经过的地方，草木无遗，禾穗和竹木叶都被啃食得干干净净，饿坏了的蝗虫，甚至连牲畜的毛发都能往嘴里嚼……而且蝗灾比旱灾更加棘手，旱灾只要等到降雨便能缓解。但是蝗灾则不同，蝗虫成群结队，顺着风和气流迁徙飞舞，一日可行百里，根本来不及提前戒备。
这时的蝗虫被人称为蝗神，从君王到贵族士大夫到百姓皆认为其乃神灵示警，他们不仅不会加以捕杀，反而祈求神灵护佑。他们认为，每当人类悖行天意时，上天就会降下灾异，旱、涝、蝗、瘟疫等来惩罚人类，自西汉武帝罢黜百家，独尊儒术，董仲舒对先秦儒学加以改造，把阴阳五行论给纳入了儒学中，这种思想深入人心，以至于后来出现禳灾这种迷信行为。
加之汉代先前出现蝗虫，有人以“沟坎法”灭之，即先在地头、路旁挖沟，然后众人一字排开，手拿树枝、木片之类的东西，挥动呐喊，把蝗虫赶进地头的深沟里去，再加土掩埋。但这种方法未必有效，多数蝗虫不死又从土里钻出来重新祸害庄稼。因蝗虫不死，使古人更加迷信，更加导致他们后来普遍认为蝗灾是贪官污吏横行，政治不清明所造成的，就连蔡邕也曾言道，蝗者，在上贪苛之所致也。
长秋宫里，皇帝刘宏正抱着自己长女刘葭逗弄着，身边宋后呆呆看着，想要插话，可刘宏却不理睬她。刘葭这小孩子长得已经三尺有余，正咿咿呀呀的对着刘宏嬉笑，看着很是可爱有趣。虽然刘宏有了儿子，但毕竟养于宫外，是以他对那未见几面的儿子感情不深，反而对这小女儿十分喜欢，大概是所谓的“父子是仇人，父女是情人”的缘故。
这几日刘宏都会常来长秋宫里多待一会儿，因为蝗灾几乎波及大汉半壁江山，已有愈演愈烈，泛滥成灾之势，可朝中却无一人谏言良策，只是一味让他彻查贪官酷吏，但却无成效，让他很是苦恼，这对他的统治非常致命，以至于最近他连后宫新招入的几位佳丽都没有太多兴趣，只能用自己这宝贝女儿的笑容来排解愁苦。
这时，张让入殿禀报伏氏郎君求见，刘宏一怔，暗道按照伏泉来宫中规律，今日不该来也，不过还是招他入殿。
伏泉随着张让进入殿内，其冷冰冰的模样，还想伏泉欠他几百亿一样。在他看来，若不是有刘宏让他入宫的许可，可能自己根本连皇帝的影子都见不到，只是两人之间派系有别，天生便是敌对，能有何办法?
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