所以，彩礼就更是大行其道。
吴所谓笑道：“我有个哥们，家里很穷，但很善于斗地主，大学四年的学费都是靠斗地主赢来的。毕业两年后，他要结婚了，但老丈人一开口就要20万彩礼。我们都知道他和他家里都拿不出来，都很为他发愁，可是，他自己却若无其事，到结婚之前，真的去贷款20万给了他老丈人……”
“然后呢?”
“结婚的第三天，他和老婆回娘家，然后，他和老丈人斗地主，这不，不但20万全部赢回来了，反而多赢了8万块……”
“然后呢?”
“然后，他拿赢了的钱，和老婆一起在医院给老丈人做心脏搭桥手术呢……”
受德哈哈大笑。
吴所谓也笑起来。
说穿了，彩礼，是没有信仰的民族才有的玩意儿。
上帝说：男人成年后必须离开家和妻子居住在一起。
这话的意思就是，成年的男子和女子单独组建一个家庭，从此脱离双方的父母，好好过自己的生活。
这样，父母生育子女，便只是权利和义务，不必考虑太多的功利性目的，也不会觉得自己不划算——毕竟，你养了子女，你父母也无条件养育了你，大家都不亏，是不是?
这样，也不必整天苦巴巴地考虑非要替儿子买房结婚付出高额彩礼，更不必担心什么婆媳大战。
父母无论给儿子或者女儿的财产，都是为了小两口能生活得更好，谈不上倒贴或者便宜了婆家之类的。小两口自己的日子也会过得更好更轻松。
可中国或者印度这些国家并非如此。
女人一旦结婚，就被自动默认要去男方家生活，这样，以后这个劳动力所创造的一切财富便主动归于婆家。
如此，女方家长不认为吃亏才怪了。
重男轻女，虐杀女婴，在所难免。
若是现代全部提倡小两口彻底脱离父母的家庭，独自生活，也不许双方父母和子女搅合在一起居住，将养老的责任回归到社会，那么，一切重男轻女，甚至彩礼这玩意，就不复存在了。
可是，主流舆论当然不会这么提倡——因为养老金严重亏空，依靠社会根本无法养老。
所以，各种舆论每天都大力提倡孝道——天天宣扬儿媳妇替婆婆洗脚，儿媳妇如何伺候公婆，女性最好回归家庭照顾夫家老小——说穿了，就是国家想甩掉自己原本该承担的养老责任，要百姓为此而买单。
可是，国家不能直接这么说，于是，便改变了方法：利用宣传孝道的方法，让广大百姓不知不觉陷入陷阱。一旦有反抗者，便立即给你扣上“不肖子孙”的帽子，让你遭受舆论的谴责。
所以，中国人的生育观念，变成了全世界最功利的生育观念。
一句：养儿防老便说明了一切——我养你就是为了防老，不然我养你干啥?
赤裸裸的利益交换。
何来无私的爱一说?
可是，在这之前，一切都是空虚。
在社会舆论的大力压迫下，彩礼该有还得有——否则，辛苦抚养女儿的父母，一到女儿成年能挣钱了就去照顾夫家了，这赔本生意谁肯干?
长此以往，就不是重男轻女，只怕女婴会被大规模杀光。
第883章 灵魂载体(三)
吴所谓的父母也不例外，为了准备儿子结婚成家的一大笔钱，除了房子车子之外，还让退休的父亲又返聘回去继续上班，目的也很简单：怕儿子成为啃老族，自己没有钱可以让其啃。
自从金无望绑架了吴所谓的父亲，将其断掉一根小指头之后，二老获救之后便移民去了澳洲。
但是，二老在澳洲的情况到底如何，受德却并不知道，而且，吴所谓也从来没有主动提起过。
此刻，吴所谓也没有再提起任何父母的情况，很显然，地球大撤退以来，任何人的生死都变得那么微不足道，甚至包括我们的父母。
他只是淡淡的：“在中国，做子女是很辛苦的一件事情，其实，做父母就更不容易了。”
受德忽然道：“其实，你那个邻居小伙子的父母可以让他大哥资助点。”
“大哥资助?”
“难道不应该吗?他先得父母买了房子，这财产按理说应该是他兄弟俩均分才对。几年之后，无论如何他也有了一点积蓄吧?拿出来不行吗?”
“哈，受德，那是你不太懂中国的国情。中国的家庭成员之中，在没有结婚之前，无论有多少兄弟姐妹，大家都和睦相处，非常有爱。可一旦结婚了，那就不行了。尤其是兄弟多的家庭，俗话说得好，三个女人一台戏，几个妯娌都是外人，互相攀比，生怕自己捞得少了，怎么可能有真正的公平?就像我们邻居的大儿子，他自己好不容易得到了一套房子，又是普通人，能力不足以提供妻儿之外更大的负担，就算是他同意，他的老婆也不会同意。所以，援助弟弟结婚，这就成了没影儿的事情……”
独生子女们，原本可以独自享用父母的产业，钱财，可是，一旦有了兄弟姐妹，作为老大的优势就失去了，不但不能独占，还被分享了财产，不对父母抱怨多多就已经不错了，还指望他们能帮你承担本该是作为父母的责任和义务?
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