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主神大道_古月居士【完结】(1840)

  所以在大雷音寺中,正在对西游一行人进行赦封的佛祖,事实上只余下一道“烙印”端坐灵山峰顶大雷音寺中。

  慈悲而怜悯,光明而正大。也一样是在努力的维持着历史线上的【佛祖】本身位置不发生偏移。

  而隐隐可见的,随着所承担的角色也就轰然崩塌化为了时空宙光上了一抹烙印,灿灿历史开始收束改变。

  渺渺茫茫的莫名之间,唯一真佛投影在灵山大雄宝殿的十二品莲台宝座上的【佛祖如来】,似乎是微微虚幻了几分。

  “呵呵呵……得罪了方丈,竟然敢跑!不想活了!”突然之间,无数深如似洪钟大吕,暮鼓晨钟一般的至高梵唱声在整个的宙光长河上响彻,仔细听来,分明就是那贼秃莽和尚的声音!

  “噫……这是什么情况…”

  宙光无限,延伸向久远时代,可就是在“无上真佛”一路向过去退走,为求自保,渐渐将自宇宙开辟之初就以衍生开来的【佛祖释迦】的种种时间线,宙光长河……开始真正自身相合的时候。

  却是惊恐万状的发现,自身自世界开辟初始而来的无限未来,以自身硕大伟力所开辟出来的未来种种可能性在逐渐飞速的枯竭。

  斩杀菩提古佛,阿弥陀佛,吞纳诸天万界无尽佛陀净土,成为无上唯一真佛,唯我独尊。

  成为佛祖第二,永镇灵山,传道大千寰宇,接受苍生供奉与膜拜,慈悲为怀,明心见性。

  更有被诸天彼岸联手斩杀,不得不转世重修,成就不逊色佛祖彼岸的业位。

  当然,更多未来是以当前时光节点往下六百年后,因为世界终焉终末之劫而陨落。

  种种未来洋洋洒洒,数以亿万计。

  但是现在,连这些未来都开始一一终结,或者说是从根源上,在被重新置换掉……

  在【未来】的所有无数可能之中,“”已非!

  而悠悠时光向上,向着【过去】蔓延,西游结束之后的时间节点上,进入到了天庭废墟,从中得到了那枚【道果】的佛祖。突然间就没了自己之前的慈悲悯人的神色,大大咧咧的抹了一把自己的秃瓢,对着正准备从宙光长河下游附身而来的“无上真佛”露出了爽朗的大笑!

  西游结束之前的节点上,正在准备赦封西游一行四人,面目刚刚模糊了几分的如来佛祖,忽然之间就是彻底的模糊,径直变为笑容充满了大大咧咧的风格,只会使用拳头的莽和尚。“……我于虚无多元虚海之中,开辟一方法界,名曰:山王。

  灵山大劫即将来临,诸天万佛,无尽菩萨、罗汉,尽数将自己的化身立于灵山,其余人等与我一起回归山王法界!避开这涛涛大劫!……”

  “善哉善哉……南无山王世尊佛……谨遵我佛教诲!”灵山之上,佛光大作,无尽佛陀尽数点头低眉!

  “向前,向前,再向前走!绝对不能在这个时间点上再呆下去了!”

  “无上真佛”心中恍然,更有无数焦躁不安的思绪开始渐渐诞生:“再这么下去,我真的会死的!”

  第1314章 今日你当回归本名——唐三葬!

  在一世多元大时空里,略过不可知、不可查、不可晓的【道果】不提。

  成就【彼岸】,就已经是这个世界之中的最大成就。

  所谓“彼岸”,回溯过去,占有未来,把玩时光犹如指尖玩物,真正的可谓是无所不能,全知全能。

  在时光之中的任何一个节点,乃至是一缕宙光之中的投影碎片,都能够成为他们真实而不虚幻的伟岸实体,使用出所有的力量。

  而想要杀死一个彼岸,也真的是太难,太难了。这根本不是直接杀死,或者说断去转世、分神等种种逃命的办法,以因果大咒的方法一一将其磨灭就能做到的。

  想要送一位“彼岸者”入灭。唯有将一个彼岸者的过去、未来所有支点都重新确定,将他的命运再次定位,覆盖在宙光长河之中产生的种种可能,将所有“变量”更易为“定数”。

  对于彼岸者而言,“生”与“死”之间的界限都是一片模糊不清的。而两者间最大的区别,就是定数和变量的错位!

  一位活着的彼岸,的【未来】无可估计,光辉无远弗届,存在着无尽的可能。的【过去】也向着悠久古早的太初延伸,可以随便逆转自己宙光存在,成为真正的最古老者。

  而一位死亡的彼岸,过去与未来的命运早已被锚定,无论在怎么样的辗转腾挪,都只可能是茫茫宙光长河中的一段光阴,一片烙印!

  过去已经注定,未来也无从改变。不论他们怎样的穿越时空,到最后只能够看着自己,最终消亡的那一刻到来!

  不过想要做到这一点又是何等困难。

  任何一位彼岸者的力量,这个时空维度之中都是可以用无限大来形容,光辉浩渺无弗远近。

  想要送一位彼岸者入灭,唯有用另一个“彼岸者”的性命往里面填才行!要不然就是以数倍于的数量直接碾压,要么就是彼岸者自我入灭!

  可现在,在那位山王贼秃的手上,“无上真佛”分明的看到,自己在未来的所有【可能】都被他占据,被他孤立并固定。


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