但这个制度只限于关内各省。
对于关外和甘肃以西就没有任何限制了，想当地主坐拥万亩良田的，那就都去外面开荒吧，以后要是去殖民地开荒，不但不限制，而且国家还给你奖励呢，这时候中国人口已经不少了，必须得出去争取阳光下的土地了。
虽然没得到想要的，但能把地变成钱也算万幸了。
那军官叩首谢恩，然后带着部下准备接着继续剿匪去了。
呃，现在清军就是匪了。
实际上这时候绝大多数清军都已经逃散，而且不只是开平丰润这两地的绿营和百姓，就连后面的滦州卢龙迁安等地绿营和百姓，在杨丰以这种招摇的方式出现在战场，并且迅速击溃清军后，也都毫不犹豫地加入了打落水狗的行列，甚至更远的玉田蓟州乃至南边的天津等地义军，也都在向着这片战场聚集。这时候的满清已经到了墙倒众人推的地步，要是不打落水狗就是傻子了，更何况这一带旗人的庄子同样数量众多，之前老百姓就抢了不少，他们也不可能让满清重新恢复对这里的统治，当杨丰的赎买政策传开后，就连一些地主都带着团练加入剿匪的行列。
很快到下午的时候，随着最后一支成建制的清军被杨丰打散，整个战场上蜂拥而来的绿营和义军已经超过了十万，周围几个州县甚至几乎所有男丁全部出动，将残余的不足两万清军直接堵进了丰润北部的山区。
不过这些清军已经走不了了。
因为很快遵化，三屯营等地的绿营和义军也堵了北路，他们实际上被困在了白冶庄铁厂一带的群山中。
第330章 让他们继续等待援军好了
杨丰没有等剿匪结束。
事实上这得是一项长期工程，没有几个月完不成的，毕竟那也是百里群山，不到两万清军躲在里面还是很不好找的，但他们的结局已经注定。
毕竟那山里也没多少吃的。
而且整个冀东都已经加入到了这场剿匪的运动中，包括那些地主，也都指望用他们的人头来换取土地赎买，至少土地赎买还不至于让他们血本无归，反正这天下的大势已定，谁也没有能力反抗圣教，既然反抗不了，索性也就认命了吧。甚至不仅仅是他们，就连关外靠近长城的几个蒙古王公都选择了向仙尊投降，这一带主要是卓索图盟的游牧地，他们几乎是蒙古各部中实力最弱的，牧区全是山林，人口少，穷，一旦杨丰向北第一个对他们下手，这些蒙古王公也都不是傻子，满清已经完了，干嘛还要继续和他们捆绑在一起，只要差不多就向这个仙尊投降得了。
他们也得到了想要的。
“你们放心，我是很仁慈的，过去清妖给你们的那些爵位和牧区一概延续，只是名字上要改一下，但你们的牧民还是你们的，你们的牧场还是你们的。”
回到北京的杨丰，在皇宫内慷慨地对卓索图盟盟长，喀喇沁右旗札萨克多罗郡王满珠巴咱尔说道。
“那么仙尊，我们的寺庙呢?”
满珠巴咱尔小心翼翼地问。
“你们的信仰是你们的自由，我只是不喜欢人族信那些东西，你们信仰那些是你们的自由，但有一点，不许那些家伙踏出你们的牧区一步，有踏出者杀无赦，另外你们必须保证人族商旅在你们牧区的安全，还有他们在你们那里开矿的话你们也同样必须配合他们，当然，他们开矿用你们的牧场也会给你们补偿的。”
杨丰说道。
“这个仙尊请放心!”
满珠巴咱尔毫不犹豫地拍着胸脯说。
“我很放心!”
杨丰满意地说。
他没兴趣鼓励老百姓向热河一带还有内蒙草原开荒种地，这样做会像原本历史上一样把锡林郭勒大草原，变成浑善达克大沙漠的，那些地方最好的选择就是继续作为牧场，要不然内地还得一到春天就吃沙子，虽然他没准备以北京为帝国的主要都城，但这里依然是都城之一，每年还是要来住几个月的，要是哪天来个沙尘暴就不好了。而满清对蒙古的政策是非常好的，看原本历史上把曾经骁勇的蒙古人养成徐树铮五千人就能横扫草原，就知道这种政策是多么的成功了，既然如此那就延续下去好了，属于他们的时代已经过去了，他们只是一群注定要没落的牧民，留他们在草原放牧，以后过去开个矿就足够了，反正就算他把这些人全部解决了，也很难会有汉人喜欢到草原上牧马放羊，至于说垦荒……
光一个东三省还不够吗?
不够还有澳大利亚，还有美国西部呢，这个时代去殖民地才是最好选择，不能让老百姓继续窝在家里。
以本土发展工业，以殖民地提供农产品和原料，以附庸国充当倾销市场。
这才是这个时代的玩法。
事实上不仅仅是蒙古人，其他如高原的人也要用类似方式，这些蛮族的时代早已经过去，如果不能杀光，那么最好的方式就是给他们划一片保留地圈起来，就像美国人圈养印第安人一样，禁止他们离开这片保留地，同时打着尊重他们信仰的幌子让他们继续在愚昧中。然后扶持他们的上层让他们的上层奴役他们，让他们在贫穷愚昧中逐渐沉沦消亡，千万不要给他们送去文明，不要解放他们，不要让他们懂现代科学，不要给他们任何光明，就让他们继续生活在亘古的黑暗中。
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