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造星主_[英] 奥拉夫·斯塔普尔顿【完结】(26)

  因此,这个部族的每个个体都可能怀上孩子。虽然每个孩子都有一个妈妈,但是父亲却是整个种族。怀孕的父母被认为是神圣的,受到集体共同的照顾。当“棘皮胎儿”最终从父母的身体里分娩出来的时候,它和部落其他的幼童一起由集体共同照顾。在文明社会,新生儿会交由专职护士和老师照顾。

  我必须马不停蹄地讲述这种繁殖方式的重要心理效应。在接触我们同类的肉体时是高兴还是反感,我们还不清楚。但是另一方面,个体被时刻变化的部族气味深深感动。我无法描述部族中的每个成员周期性地感受到的那种奇异变化的浪漫爱情。这种激情的阻扰、它的压抑、它的颠倒都是这个种族最崇高同时也是最肮脏成就的源泉。公共的亲子关系赋予了这个部族团结性和凝聚力,这是更为个体化的种族所无法理解的。原始的部族不过是几百几千个个体的群落,但是在现代社会,部族扩大了许多。但是,如果部族要保持健康的状态,其忠诚感总是建立在每个个体认识多少部族成员的基础上的。即使在大的部族,每个人和另一个人之间的关系最起码应该是“朋友的朋友的朋友”。电话、广播、电视使得像我们的小型城市那么大的部族可以保持其成员间相当程度的相互交流。

  但是,总是有那么一个界限,如果超越了那个界限,那么部族的发展就有可能不健全了。即使是在顶顶小,顶顶聪明的部落,在个体对部落自发的激情、他对自身个性的尊重、对他的部族伙伴的尊重这三者之间,一直存在着紧张关系。然而在小型部落和健康的大型部落,因为彼此尊重和自我尊重,部族精神得以一直保持健全理智。在庞大且不太健全的部落,部落的催眠作用太容易淹没个性了。部族成员可能完全没有意识到自己和自己的同伴都是活生生的人,而变成了没有头脑的部族器官。如果这样的话,那么这个集体会退化回一个靠本能生存的动物群。

  综观历史,种族中更聪明的人已经意识到个体向部族无条件妥协是一种至高无上的诱惑。先知曾一遍又一遍忠告人们做真实的自己,但是他们的劝诫几乎完全是白费口舌。这个奇怪世界最伟大的宗教不是爱的宗教,而是自我的宗教。然而在我们的世界,人们渴望一个人人彼此相爱的乌托邦,“棘皮人类”则倾向于赞颂有能力“做我自己”而不必向部族投降的宗教渴求。就像我们用宗教崇拜集体来弥补我们根深蒂固的自私自利一样,这个种族则用宗教崇拜个人主义来弥补他们根深蒂固的“群主义”。

  当然,自我宗教最纯粹最高级的形式几乎和我们最崇高的爱的宗教一模一样。去爱即愿意支持被爱者的自我实现,以及在爱的每一种行为中去寻找一个偶然的但却是能使自身为之一振的提升。另一方面,做真实的自己、实现自身的潜能都涉及爱的行为。在侍奉大我的时候小我要自律,这个大我包含了集体,包含了种族精神的成就。

  但是就像爱的宗教对于我们不太起作用一样,自我宗教对于“棘皮人类”效果寥寥。我们接受“爱人如己”[1]这条诫命的教导,但常常把我们的邻居仅仅看成是自己的可怜模仿,只要他稍有两样,便对他恨之入骨。对他们来说,“对你自己忠实”[2]这条格言只是教导了人们忠实于部族的心理样式。由于现代工业文明,许多部落扩大到了超越健全的警戒线。也引进了人造“超级部落”或者“部落的部落”这两个概念,对应我们所说的民族和社会阶层。由于经济单位是内在的共产部落,而不是个体的,因此雇主阶级是小部分规模较小经济较繁荣的部落,而工人阶级则是绝大多数规模较大较为贫困的部落。超级部落的意识形态强调对所有成员精神的绝对控制力。

  在开化的地区,超级部落和生长过度的自然部落建立起了令人惊骇的精神暴政。如果部落较小,且已真正开化,那么在涉及自然部落时,个人仍会凭智慧和想象行事。他可以和他的部落亲属一起支持地球上没有的、一定程度的真正团结。实际上,他可能是一个具有批判精神、自我尊重、尊重他人的人。但只要是涉及“超级部落”的事,不管是民族的还是经济的,他的态度就可能会180度大转弯。只要是民族或阶级肯定的思想,他都会和他的同伴一样热情洋溢、不分青红皂白地全盘接受。只要一看到有关超级部落的一个符号或者一句口号,他便不再是一个有个性的人了,而变成了一种去思考化的动物,只能墨守成规地予以反应。这种情况的极端例子是,他完全听不进任何反对超级部落方案的意见。任何批评意见到了他那儿不是吃闭门羹,就是他确实充耳不闻。在土生土长小部落的亲密集体中的人是能够进行双向洞见和同情的,但是在对部落符号的反应上,他们就会转变成为对民族敌人和阶级敌人恨得咬牙切齿、与他们作对的极端偏狭的导管。受这种情绪的控制,他们会极尽自我献身之能来成就想象中的超级部落的辉煌。同时他们也会挖空心思想出种种恶招来对付无比痛恨的敌人,而那些敌人在有利的境遇下说不定和他们自己一样友善,一样聪明。

  在我们造访这个世界的时候,乌合之众的气焰看起来似乎要不留余地地彻底摧垮文明的成果。世界事务越来越受到不断扩散的狂热超级部落主义的摆布;实际上,这是非理智的,不过是几句几乎毫无意义的口号而引起的感性冲动。我不必继续描述在一段时间的混乱之后,一种新的生活方式如何最终开始在这个痛苦不堪的世界流行开来的。直到机械工业的经济力量瓦解了超级部落、而部落本身也陷入了狂乱的内部矛盾之后,才出现了新的生活。然后,最终,个体思维重获自由。整个种族的前途由此改变。


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