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造星主_[英] 奥拉夫·斯塔普尔顿【完结】(43)

  有时,我们会把它想成是绝对力量,通过许许多多世界里五花八门的力量之神赋予它象征意义。有时,我们非常确信它就是纯粹理性,整个宇宙不过是一位神界数学家的习作。有时在我们看来,爱是它的精髓,我们把它想成所有世界里所有形式的耶稣基督,人类的耶稣基督,棘皮类生物种族和鹦鹉螺类的耶稣基督,共生人类的二元耶稣基督,昆虫型人的群体耶稣基督。但是,在我们看来,它同时也一样是无理性的创造力,盲目和精细并存,温柔和残酷与共,只关心孕育,孕育无限多样的生物,在一千个空虚的角角落落里孕育脆弱的美好。出于母性的关怀来细心培育上一段时间,直到突然有一天,它开始妒嫉自己的创造物太过于出色时,便会摧毁这一切。

  但是我们非常清楚,所有的这些虚构一定是大错特错。存在于我们感觉中的造星主依然费解,虽然它像黎明时分躲在地平线后的灿烂太阳一样,逐渐点亮了整个宇宙。

  第九章

  银河系共同体

  1.繁忙的乌托邦

  在拥有了集体智能后不久,我们的思维变得清晰明确,能和智力远在地球人之上的世界进行交流。可惜,如今我的智力又降到了一个普通人类的水平,那些不俗的经历在我脑海里留下的只是无比混乱的记忆。就好比在大脑极其疲惫时,要想捕捉头脑清晰时的灵光一现,最后所能捕捉到的不过是模糊的记忆罢了。但是我所经历的宇宙之旅,如今虽然只是支离破碎的记忆,确也值得我把它记录下来。

  成功觉醒的世界大致会经历以下几个步骤。起因都是某种困境,和我们地球现在面临的困境类似。因为世界历史的必然,这个种族面临一个凭借传统智能无法解决的问题。世界局势对低等智能而言已经过于复杂。解决问题需要领导者和被领导者有一种个体的完整性,而这种完整性只有少数人才能企及。从原始的昏睡状态惊醒过来后,意识存在的状态是一种让人局促不安的个人主义,一种强烈却不得不受限制的自我意识。这种个人主义,再加上传统的部落精神,威胁到整个世界。只有经过漫长的经济危机和疯狂的战争之后,逐渐清醒地认识到何为更加幸福的世界,这时才能到达觉醒的第二个阶段。大多数情况下,这个阶段都无法达成。“人的本性”,或是其他世界里意思相同的不同表达方式,是不会自己改变的;环境也无法重塑“人的本性”。

  可是有的世界,他们的精神世界奇迹般地应对了所处的绝境。或换言之,环境奇迹般地重塑了他们的精神世界。突然之间,出现了普遍的觉醒。他们觉醒了,意识的清晰和意志的完整达到了一个新的境界。用奇迹来形容,是因为即使透彻地了解“人的本性”在早期的特质,也无法科学预测到这一变化。可是在后人看来,这一变化不是什么奇迹,不过是从难以置信的愚昧终于过渡到了神智清楚而已。

  有了前所未有的心智,首先表现出来的就是大家强烈渴望能有一个包罗万象、公正的社会次序。当然,这种社会热忱并不新鲜。很少的一部分个体也曾有过这样的想法。虽然犹豫不决,他们也曾身体力行。如今,形势所迫,再加上强大的心智,这种社会愿望成为了共识。刚刚觉醒,根基未稳,强烈渴望社会新次序,他们大刀阔斧地作为,整个世界的社会结构得到了重组。只不过一两代人的时间,这个行星上的每个个体都有了立身之本,每个个体都有机会完全施展自己的能力,既娱乐自己,又服务社会。新一代成长起来了,他们有了新的理念:社会次序不是让人不安的暴政,而是全民意愿的表达。这是新时代的瑰宝,为它而活,为它受苦,甚至为它献出生命,都是值得的。亲爱的读者们,在你们眼里,这样的变化无异于奇迹,这样的国度无异于乌托邦。

  我们这些探险者居住的星球就远没有这样幸运了,这番景象的确是鼓舞人心,可是后来看得多了,心中不免苦涩起来。一个接一个的世界成功摆脱了看似不可逃脱的困境,原本灰心丧气、内心浸淫仇恨的居民,得到了慷慨悉心的照顾,没有了潜意识的妒忌和仇恨,他们的心灵不再扭曲。虽然生物学上并没有发生任何变化,可是新的社会环境带来的改变使这个世界的居民有了崭新的面貌,完全可以称得上是一个新的种族。在体能、智力、心智的独立性和社会责任感方面,新的一代远远胜过老的一辈;在心智健全和意志完整方面,新的一代也体现出老一辈不可企及的优势。有些个体也曾担忧过,认为没有了精神上的痛苦,也许就是剥夺了人们创造性活动的灵感来源,而人就会变得平庸呆板。很快,大家就发现这个种族的精神世界没有停滞不前,而是开始探索奋斗和喜悦的新领域。巨大的变革之后大量涌现的世界“贵族”,好奇疑惑地回顾往昔,觉得很难理解的是,他们的祖先,即使是最幸运的那些人,做事的动机都是难以明言,令人不敢恭维。后来发现,变革前整个种群都罹患严重的精神疾病——各种地方性的妄想症和强迫症,病因是精神上的营养不良和中毒。随着心理学的发展,大家对过去的这种心理状态饶有兴致,就像现在的地球,古代地图激发了欧洲人的雄心,把整个世界搞得面目全非。我们倾向于认为,这些觉醒中的世界所经历的心理危机就像是从少年过渡到成熟的艰难时期;在本质上,这是一个摒弃年少兴趣的阶段,不再玩玩具,不再玩幼稚的游戏,发现成人生活的乐趣。他们不再迷恋部落荣誉、个人的彰显和战争带来的荣耀,也不再迷恋事业上的成功。这些幸福的个体愉悦地进行着文明的社会交往,参与各种文化活动,投入到世界建设的共同事业当中。觉醒中的世界征服了精神上的危机后就到达了另一个历史阶段,在这个阶段,人们的精力主要还是放在重建社会上。还有许多史诗般的事情需要完成。新的经济体系、新的政体机构、新的世界法,还有新的教育体系都有待完成。在重建阶段,很多情况下,即使在新的心智的指引下,也是矛盾不断;大家在社会活动的目标方面都真心诚意地达成一致,可是如何实现这一目标,意见却迥异。虽然出现了矛盾,甚至到了白热化的程度,但是矛盾的性质和早期的矛盾是截然不同的,早期的矛盾的根源在于妄自尊大的个人主义和群体仇恨。


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