温言接话道：“如果那种土堆就是古庙遗址的话，这一片山里一共有六座。”
“六座?”我不由得一扬眉头。
按照常理，一座山头上不可能出现多座庙宇。如果真是那样，就算神仙不打架，凡人也得掐个你死我活。尤其是这种没人来的地方，建那么多庙也没有意义。说不定，这片山林里就藏着什么秘密。
我心里虽然震惊，脸上却平静的问道：“你们看过这里的地方志没有?那里面没有什么奇怪的记载么?”
温言摇头道：“地方志没看过。毕竟我们军队施工，不需要地方过度参与，打过招呼就算了。不过，我在跟地方上的同志闲聊的时候，他倒是给我讲过一个传说。”
“他说，这片山在古时候一直供奉着阴阳判官，听说还建过阴衙。他说阴衙是专门让鬼过来告状的地方。哪个鬼魂要是有冤屈，都能到阴衙告状，里面的阴阳判官就会给他伸冤雪恨。”
温言笑着说道：“我当时还跟他抬杠，不是说，鬼魂有冤屈都是到地府告状么，等到冤家对头死了，再由地府给他伸冤。要是阳间有阴阳判官，那要阴间的判官干嘛?他当时被我给问住了，还闹了一个大红脸，支支吾吾的好半天，才说反正传说是这么说的，具体怎么回事儿他也不知道。”
温言把这事儿当笑话，我却一点儿笑的意思都没有。而且我也没法跟他解释阴阳判官确实存在过。
在很早以前，能够节制术道中人的并不是朝廷或者宗门，而是一群非生非死的阴阳判官。术道上一直有一个不成文的规定，就是术士除生死之仇，不可轻易向凡人动手。
一旦凡人被术士杀害，除非对方做得足够隐秘、不留手尾，否则，凡人的魂魄就能通过夜游神或者阴差，找到阴阳判官伸冤。
至于阴阳判官的形象，也是众说纷纭。有人说他们是修为高深，受到鬼神认可的术士;也有人说，他们其实是一群在阳世修行，积累功德的精怪。但是有一点可以肯定，那就是阴阳判官绝对不止一个，也不是鬼神。
阴阳判官在相当长的一段时间里，维护了术道的秩序。但是，后来不知道什么原因，阴阳判官忽然全部消失了，术道也就再一次陷入了混乱。
从那之后，历代朝廷才相继建立冥捕一类的机构，监控术道。但是，阴阳判官的传说，却始终在术道上流传，有些术道衙门甚至供奉过阴阳判官的名讳。
我回头看向酒舞时，她的嘴唇轻轻动了两下，用内力向我传音道：“阴阳判官留下过术道传承。我们酒仙一脉的祖师爷就是罪判官。”
“嗯?”我不由得好奇道：“这里应该是属于哪个判官管辖?”
“不清楚!”酒舞传音道：“每个判官都是分地而治，而且相互之间也没有往来。据说，他们有的时候还会因为抢案子而大打出手。具体是不是真的，谁也说不清。”
酒舞顿了一下道：“祖师爷虽然留下了传承，但是对阴阳判官的事情却决口不提。而且我师父还说过，其实阴阳判官做事很霸道，而且脾气古怪，遇上判官传人，能不接触，就尽量不要接触。”
我不由得又是一头露水。术道上同源一脉的人，遇事儿多多少少会互相帮衬一下，像这种不要轻易接触的事情，还真不多见。
这里的事情真是越来越有意思了
第二一一章 没有选择的余地
温言说的那个老头好像知道早晚会有人过去找他，并没离开山区太远，就在附近的镇子上支了一个算卦的摊子，随便打听一下就让我们找到了地头。
我在那老头的卦摊前面蹲了下来：“这位前辈怎么称呼?”
老头笑了：“你咋就知道我是前辈呢?说不定，就是瞎猫碰上了死耗子。”
我指了指他的兜子：“打签算卦的不算稀奇，能拿龟板算命的人才叫凤毛麟角。”
龟甲占卜盛行于殷商时代。自从《周易》出现之后，这种源于巫门的占卜秘术，就渐渐泯灭于历史的长河之中。传说，占卜时用火灼烤龟甲，会发出噼啪之声，这种声音往往被理解为是神在传达旨意。刻录卜辞内容时。另一个重要的依据是与龟甲之声同时出现的龟甲裂缝，在占卜者看来，它充满了无穷玄妙，可以预知一切。
老头哈哈笑道：“你就不怕我是拿龟甲蒙事儿的?”
我笑道：“看你的手指头，就知道不是蒙事儿的人。”
龟甲占卜分为两种，一种是用明火灼烤龟甲，另外一种就是把人本身的内劲化为火焰逼向指尖，用手指点向龟甲。那个老头左手两指发黑，显然是常用内劲的高手。
老头掀开兜子：“算你有点儿见识。你是哪一家的传人?要不要老头子给你算上一刻?”
“黄龙项家，项开!”我再次拱手道：“要是老爷子有兴趣，就给我讲讲山里那六座庙吧!”
“项家!”老头微微沉吟道：“项家人的本事我听说过，有些门道儿，说不定真是我要等的人。走，咱们找个地方说话。”
老头把我领进他家里，才坐下来就说道：“我叫马武，你叫我老马就行。你对阴阳判官了解多少?”
我直言道：“听说过，但是了解不多。”围欢欢弟。
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