只是这望远镜的成像质量不是太好，与李业诩后世所用的军用望远镜差距可不是一般的大，但也能将就着使用。
更复杂的组合镜片望远镜，只能等以后再制作了，最好能把玻璃先弄出来。
李业嗣从李业诩手中抢过了这副粗制的望远镜，在听了李业诩讲如何使用后，满是好奇地在到处乱看，嘴里不停地叫着：“大哥，那树上有只小鸟，毛是黑色的，哈哈，那匹马的眼睛都看得见，这东西真神奇，能把远处的景物拉近！”
“翟儿，还给我，我要拿去给祖父看看！”
“大哥，让我再看一下吗！哦，好的，给你…”
兄弟俩人拿着新制的东西来到李靖房中。
“祖父，孙儿制作的东西已经完成，您看一下，”脸有得色的李业诩把东西交给正在看书的李靖手中。
“这是指南针，这端是正北，这端是正南，还有这是望远镜，可以看到远处的物体！”
“啊！”遇事从来波澜不惊的李靖试用了望远镜和指南针后，满脸不可思议的神色，“翼儿，这是你制作的？”
“是的！只是工艺还不太好，孙儿再试制更好的！”
“来，坐下说，翟儿，你去看好门，不要让闲杂人员靠近…”
第一卷 重生 第二十章 庙会
唐朝刚建立时李渊为提高自己的门第出身，便利用道教始祖李聃姓李、皇室也姓李的巧合，附会自己是太上老君李聃的后代，是“神仙之苗裔”，道教因而也就成为李唐王朝信奉的重要宗教。
而隋末佛教僧众在社会的影响力日益增大，李世民又曾得到少林寺僧的帮助，唐初佛教的发展也是得到朝廷的支持，进一步深入民众的生活，因佛教寺僧免于瑶役甚至可以免交赋税，入寺民众甚多，佛教的影响力大有盖过道教的势头，佛道之间慢慢出现一些争斗。
弘福寺位于长安城南，是皇帝李世民为了纪念生母窦皇后而建，占地极广，庙宇宏伟，因为沾上皇家的气息，朝拜的香客络绎不绝，香火极为旺盛。
每年四月十八日，是弘福寺住持僧辩法师的讲经日。僧辩法师自小向佛，师从多位当世高僧，曾在洛阳和长安多个寺院讲习佛法，在佛教界有一定的名声和影响力。李世民慕其名声，在弘福寺建成之际，下旨诏请僧辩法师到弘福寺主持佛事。
每年的讲经日，都会吸引大批来自长安及邻近州县的善男信女们谟礼来拜。今年已经是弘福寺第三个年头举行讲经大会了。热闹的场景也使得庙外跟着兴起了戏文、技艺表演等。连文人诗客也在此日到寺内会聚，谈诗作赋，附庸风雅。
前些天，李恪上门来约李业诩，邀他到弘福寺去看热闹。
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一大早，李恪就使人来传信，嘱李业诩辰时在安化门外等。
云儿知道李业诩要出门，帮着精心梳洗一番，丫头挺像一个称职的妻子，把李业诩的起居服侍的非常周全，连什么场合穿什么衣服也要计较一番。
李业诩身着一身淡青色的窄袖衫，淡青色结式幞头，俊秀潇洒，天天看着李业诩的云儿眼神都有些发直。
本来还以为李恪这皇子会来的迟些，李业诩带着李成和李万，骑着马一路慢悠悠而来，赶到安化门时，老远看到一群人在那里。
李恪一身雪白的袍衫，在那东张西望，显得特别醒目，边上一群侍卫围着。
“业诩兄，我可都等了大半个时辰了，你怎么才来啊？”李恪老远就大声喊着，“不是叫你辰时前到的吗？”
“很迟了吗？刚刚到辰时啊，”这古时的时辰太难把握了。
“算了，不说了，我们快过去吧，”李恪刚刚还满是抱怨的脸变成了脸邪笑，“业诩兄，打扮这么出彩，是不是知道今天有众多美人儿来赶热闹，想去勾引人家啊？”
“你…”李业诩为之气结，算了，不与这半大的小孩一般见识，人长的帅不是自己的错，自个哪次出门不是打扮整齐的？你李恪虽然长的也不错，但跟自个比，那还是差上一些。
比不过也不要诋毁人家么。
“嘻嘻，业诩兄，别生气啊，恪只是开个玩笑而已，”李恪涎着脸，一副无赖的样子。
“走吧，蜀王殿下，”李业诩白了一眼面前这嫉妒自己的王爷，“你带路！”
自己没去过弘福寺，不认识路，只能跟着李恪走。
待李业诩和李恪率一众人赶到弘福寺时，寺里寺外已经有很多人，颇为热闹。
虽说是讲经大会，但来这里凑热闹的年轻仕子和淑女们人数上更多，寺外不远处广场上的诗会、戏文、技艺表演大有盖过寺内讲经会的气势。
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郑燕和房淑一早就来到了弘福寺，两人还是一身男装打扮，把家仆留着广场外，到寺内逛。
仲春时刻，弘福寺牡丹开的正艳，两人约好了来赏花看热闹。
挤了一会，人太多，觉得无趣，躲过热闹的人群，专往僻静处而去。走到一满是大树的庭院，远处听着有鸟儿的悲鸣声，走过去一看，原来是几只刚出壳的小鸟，连窝掉到树底下的草丛中，幸好没翻过来，大鸟在旁边飞着叫着。
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