“你为什么跑到知府门口来晒衣裳？”
那人听了，颇为诙谐地说道：
“只因家住汉阳街……”
“这更奇了。你是汉阳人，怎么将湿衣裳拿过江来晒？”
“晒衣裳要有太阳。汉阳是有天无日头，我要找个有日头的地方。”
知府大人一听，猛醒悟，说道：
“想必是汉阳县衙一片黑暗？”
那人急忙跪倒，把状子举起，说道：
“怪不得百姓都叫你青天大老爷。请接状子。”
知府大人本想不理此案，但也没有办法，只好将案子受理了。
永琰听了后，心想，看来民间是暗藏着许多冤屈啊。
在川西，永琰听到这样一个故事，使他忘记不得。
川西某地，有一臭名昭著的脏官。他贪脏枉法，为非作歹，欺压百姓，百姓都恨透了他。
他为了听取一下百姓对他的反映，以便设法惩制，予以报复，便更换上了普通平民服装。一日，他来到一家戏园。在戏没有开场前，他有意地将身边的一人拉来谈唠。那人一眼看出，他就是大家所深恶痛绝的脏官，便灵机一动，向他讲述了这样一个故事：
华佗，是三国时期的有名神医，能医治百病，也能开刀手术。他曾给关羽刮骨疗毒。魏曹操脑袋里面患有“风涵”症。
“风涵”，即脑瘤。他闻知华佗的名字，便差人将华佗请来，要求给他医治脑疾。他看过病症后，对曹操说道：“你的病，需要开胪治疗。”曹操听了，以为他要暗害自己，便将华佗害死了。华佗在临死前，将自己平生所写下的医疗书籍《青囊书》，传给一位狱卒，让他妥善保存，并悉心学习，以承续他的事业。可是，狱卒的妻子见华佗那样好的大夫都被曹操给弄死了，心中无望，便将那书付之一炬了。待那狱卒赶回来，得知情况，急忙挽救，才从火中夺回书的最后几章。后来，这个狱卒，根据所剩的这几章书的内容，学习到了一些外科医疗手术技术。
一日，他被两个公差拉去，说要给他们衙门的老爷治病。那人一听，知道这个老爷是个头顶生疮脚底流脓的坏官脏官，便想整治他一下。他看过了脉后，对那老爷说道：
“你平时坏人用心思用大劲了，心与肺全变黑了，需要换一副下水。”
那老爷一听，说道：
“你看该找个什么样人的下水来换，我好让人去找。”
那人一听，发现这人为了自己好病，又要去谋害他人。于是，他灵机一动，说道：
“不行。你的胸腹生了病，已经变得狭窄了，他人的心肺到你的胸膛里放不了，干脆找个野牲口的心肺倒好。”
正巧，一人猎到一只狼。他闻知后，便让差役给抢了来。于是，那人将狼心摘下，给换上了。哪想，待摘那个狼心时，一下子将肺子给摘坏了。没办法、又赶紧抓了条狗，将狗肺子给老爷换上了。
待说到这里，哪个脏官向那人问道：
“那么你叫啥名？说了半天，我还不知道呢。”
那人听了，笑道：“那老爷的名字我也不知道。”
那脏官有点觉惊，问道：
“你这是在说谁？”
“你如果还有人性，不是害了健忘症，当会知道的。他就是狼心狗肺啊。”
“在哪？”
“就在我的身边。”
这个脏官，心里明明知道是在骂他。但是，人家又没有指明，也不好治罪，只好干受着。
永琰听了，心想，百姓对贪官污吏都恨透了。他年我要为皇帝，一定要严惩那些贪官不可。
又经过几日行程，永琰一行来到川南蒙山地面，住在山顶的青云寺。
寺里的方丈是志空和尚。
永琰看了看山景，想起了老师王尔烈所出的两个文题，并要到这里来寻访，想必是能够得到解答了。于是，他对志空和尚问道：
“老师傅，听说这里有一奇景，称之为‘明月叫天边’。我真有些不明白，这明月能在天边叫吗？是不是应为明月照天边？”
老和尚答道：
“阿弥陀佛，菩萨爷所说的明月，乃是本寺树上的一种鸟。它为黄顶翠尾，蓝胸红嘴，叫声清脆，在月光下尤为动听。此鸟在松林中飞翔，喜食松籽，每食一粒，跳荡一下，每跳荡一下，便叫一声。其声婉转动人，非常悦耳。因此，所说的‘明月叫天边’是正确的，而不是‘明月照天边’，那是两个意思。菩萨爷，这寺后松林里就有，不仿可以到那里一看。”
永琰更是愿意。于是，老和尚带领着永琰来到庙后松林。到那儿一看，只见那鸟正在松树上嘀嘀嗒嗒、叽叽鸠鸠地叫着，十分喜人。
老和尚见永琰看得非常用心，便又用手一指，说道：
“你再仔细看看。你看那鸟的蓝胸脯上，还有着一个圆圆的白圈，宛若明月。因此，称它为‘明月’。其名字，就是从这得来的。”
永琰一听，这才清楚：这“明月叫天边”确实是言之有据。
接着，他又就势问道：
“老修行，‘明月叫天边’这个文题我是知道了。下面，还有一个文题，想再请教一下。”
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