此间，这些人中，因前时老人帅承瀛身体欠安，不如昨日，便都云集了来，亦未外出远去。此时一唤，便皆频立面前，甚齐全。
帅承瀛望了一下诸夫人，诸子女孙儿等，然后清了清嗓子，说道：
“我已有兆，将不久人世，今有几句话，特作叮嘱，望汝等切记，不得有疏。”
接着，他将早已定好的家规又重述一遍，即：
耕田为本，
读书为尚。
居官莫狂，
为民莫惘。
本事吃粮，
筋力求裳。
豆腐家长，
不可奸商。
他说完这八句家规后，特作予解说，道：
“耕田也好，读书也好，居官也好，为民也好，都莫气馁，亦莫张狂。要凭本事吃饭，靠筋力所得，切不可巧取豪夺，毋占他人便宜。处事者以亏己为尚，交友者以憨重为先，教子者以严厉为本，度日者以勤俭为宗。咱家为豆腐起户，继世最为久远，可以持之。切记一点：即便为商，不得少斤短两；即便有富，不得为富不仁。秤钩秤杆，皆积子孙；粥粥饭饭，俱管平安。”
待说到家事，他嘱告道：
“四位夫人，长已去，遗四子。二无出，可以三、四子嗣之。子必孝，母必敬。于我足下蹲一宿者，即汝母也，不得有偏。三夫人、四夫人：身在盛季，子女犹幼，尚未成年，当经心扶养之。至于家务外事，就赖周氏多加操心了。”
待说到自己百年身后事，他嘱告道：
“不必奏报圣上，免得惊动；不必请谥号，务求平淡；不必僧道发丧，随乡入俗；不必建树碑喝，人口即碑；不必糜费资财，丧事从简；不必守孝过久，灵出即止；不必重物陪葬，勿招是非；不必修穴建墓，土埋土掩。常言：‘气是清风肉是泥’，又道：‘人死如灯灭’，万事皆休。人本来自自然，又回归自然，与山河结伴，最为自然。此吾之愿也，切记切行。要于寻阳城南风水沟老家南豆腐浆岭中峰下祖陵安葬，穴位置生父敬陵前左，嗣父钰陵前右，以守二老。”
停了停，又道：
“吾平生无所愿，只喜好文字墨迹，可惜成就甚微，尽皆散侏。汝等日后可经心搜集，若备可为余编刻卷帙，告于墓前，余愿足矣。”
说罢，他咳嗽加剧，说不出话来。待家人将他搀扶于榻上倒下安歇时，他已溘然谢世了。
此时，正是辛酉岁九月初九日午时，享年七十有四。
帅承瀛谢世后，家人见他案上置放一纸，笔迹犹新，墨痕初干。近前端视，乃自挽一联，云：
戊申来也，一身负重叩天地，向虚向幻茫茫日；
辛酉去矣，两肩卸任慰河山，归真归本苍苍年。
帅承瀛谢世后，家人遵其遗嘱，最初葬寻阳城南风水沟老屯豆腐浆岭中峰下祖茔，置生父敬、嗣父钰茔前中，与青山为伴。若干年后，其后人将帅承瀛墓迁到黄梅县马鞍山村长岭山麓。其迁墓因故不详。
帅承瀛逝后3年，即嘉庆九年（1804年），他的好友刘墉过世；逝后4年，即嘉庆十年（1805年），他的好友纪昀过世；逝后14年，即嘉庆二十年（1815年），他的好友高鄂过世；逝后17年，即嘉庆二十三年（1818年），他的好友程伟元过世。
自此，一代才人尽皆结束。
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第44章收章余墨（长篇连载詹玮著） [本章字数：75499 最新更新时间：2008-10-01 09:43:10.0]
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第44章收章余墨（长篇连载詹玮著）
帅承瀛平生最大作为，在于司职御师任上。由于他学识笃厚，禀赋纯正，施教得方，竟然将一个放荡不羁、所向无成的皇子?琰，塑造成一位继“康乾盛世”之后，“瑞征再见”、敬宗法祖、勤政爱民、品端德方、体恤众生、颇有作为的帝王嘉庆。
这点，从崇立于河北易县永宁山下清西陵的《大清昌陵圣德神功碑》碑文中即可以看出。昌陵，即嘉庆皇帝死后的陵寝。其碑文为其子道光皇帝?宁于道光元年（1821年）辛已岁四月十一日亲笔撰写。碑文中，虽多有褒奖颂扬之词，广含扩张宏大之意，但是也体弥出一些实事来，表露出一些真情来。不妨节录些字：
乙未（1799年）春正三日，皇祖开遐，皇考时诏行三年丧礼。百日缟素，擗踊哀慕之诚，有倍于寻常万万者。临轩初政，饬纪整纲，天下翕然景仰文明协帝之德，而睿怀乾惕，永念彝之。以敬天、法祖、勤政、爱民四大端为君之本，心法治法，单精宥密。奉火祀必躬心亲敬。致南郊北郊两祀，阐园之奥义，摅昭事之小心，诚祈雨雪，为民省岁，雩坛朝告，岱宗又应，故能变之化。平四气，转歉岁，锡康年。至诚感德，格有明?。为惟圣人，为能飨帝，考孝子为能飨亲。四孟时享，岁终大袷格庙也。陪都肃驾，每谒丹邱，松杏纪功之碑，大礼庆成之记，报本也。东西陵寝，岁时躬谒，秩祀有恪，发声必哀，嗣统述之圣心，终身常懔懔焉，盖孺慕之至也。实录圣之以夙兴诵肆，动遵成宪，事鲜创举，著守成论，深鉴前朝，更张之弊，而勤修列圣创垂之法，盖继述之善也。恩逮宗室，莫厥攸居，而擢其秀，俾以科第，是?是叙，笃亲亲也。天性恭俭，不宅异物，莅位之始，杜绝四方之供献，诏大吏毋侈奇瑞，以廉能饬庶司。论勤政之要，革因循怠玩之习，制官箴儆于有位。书无逸，法周铭，寻言纳谏，披章觐吏，岁无虚日。巡津淀以观防，幸台山以祈福。搜?诩武，阅兵之暇，亲御弧矢，校射奖能，靡遑靡逸。念刑法为弼数之具、惟明慎惟，期于止辟。每岁秋审，诚大臣再三审核，覆情实，毋枉勿纵，然后定之献之。而圣心矜恤恻怛，终不能自己。尝为息讼安民论，曰：“慎刑以息讼为先，息讼以勤政为本，勤则有废俱兴，以训政于无讼。”大哉，仁人之言，其利博矣。河患自古有之，我朝以工代赈，最为良策。癸亥（1803年）秋，河决衡家楼，注大名，入山东境，横贯运河。皇考念民命致重，漕运攸关，出帑金千万，数月大工告蒇，民不知灾。丙寅（1806年）夏，青黄并涨，启五营，减坝分泄洪流，治云梯关黄河故道，疏浚流通，自是无下壅上溃之患。巳卯（1819年）秋，霖积涨豫，河复有溢漫，武陟横流，厥势綦重。事闻立沛恩施，工赈工举，堤防孔固，而全漕挽运，较数岁愈形迅畅。期皆宵旰肫诚之哀，上恪苍灵。凡四方水旱偏灾，蠲租缓贷，无岁无之用之。中外之安，时和民乐，而轸恤爱育之恩，有加靡已。爱于六旬万寿圣节，特诏免天下欠积，数至三千余万。所以休养黎庶，涵濡群生，至深切远也。万几之暇，从事翰墨，文二集，诗三集，余编续纂，炳耀日月；而味余书室，全集，随笔成于潜邸者，又数十卷。
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