帅承瀛看了,见推辞不得,便挥毫写将起来。其间,有志龙泉寺外无限壮景,有书龙泉寺内浩瀚雄风,有斋厨茶堂茗品惠赞,计九帧楹联。
长白发祥,叠嶂层峦,朝拱遥看千笏列;
龙泉擅胜,深庭幽壑,巡游曾引六飞来。
峰不必一千,万象已呈真宰妙;
景岂止十六,四时当作会心游。
龙之为灵昭昭,降雨出云,何必独推东岳;
泉之不舍混混,烟波柳浪,无难更作西湖。
一千峰里烟霞胜;
十六景中画图存。
百万神兵,护彼一人得道;
三千世界,看他谁肯参禅。
抛刀一刻便升天,不事冷锅热灶;
振锡数声恒彻地,何烦暮鼓晨钟。
大悲山上,开千眼,垂千手,超拔沉弱;
婆娑界内,行六度,运六通,化道凡情。
泉水到僧厨,俗肠尽洗;
松风来客榻,诗思频催。
泉水照僧厨,香凝沆瀣;
松风来客榻,清挹蓬壶。
元空一看,连声赞道:“妙妙,好联。”
旁边的小沙弥看了,却有的摇头。其中一个爱说话的小沙弥说道:“帅施主的这些题联,都佳,我们也能看懂。唯独最后这联,却有些不解。请你为我们破解一下才好。”
帅承瀛道:“可以。我问你,这泉水是从何而来?”
“从后山淌来。”
“淌到何处?”
“淌到龙泉寺,流进厨房,再由厨房流进寺前井内。这研墨的水,以及你泡茶的水,都是从这里来的。”
帅承瀛听了,说道:“这就对了。我这上联‘香凝沆瀣’”
四字,就是说泉水芳香四溢,沁人心脾。”
小沙弥一听,都明白了,这是赞扬龙泉寺泉水的奇功。
接着,又一小沙弥问道:“那么,下联呢?”
帅承瀛道:“这下联,更是你们日常所见,只是身在妙处不知妙。这‘蓬壶’,乃是南海三仙岛之一蓬壶仙岛。那里盛产文冠果。而咱这龙泉寺,竟能时时闻到从松间吹来的香风味。那香风味,颇似文冠果。你想,咱虽然置身在江外雷池山的龙泉寺,却如同置身于南海蓬壶仙岛一样,岂不妙哉!”
众沙弥听了,都赞扬帅承瀛知识广博。
元空法师借机说道:“这是读书的结果。读书能识天下事啊。”
转眼,到了第二年春天。
常言“春困秋乏夏打盹”。这日,也是帅承瀛读书多了些,贪了些晌,待到正午一过,那山影刚一搭上西阁的窗棂,便赖赖地有些睡意,眼皮怎么也挑不起来。于是,他索性躺在西阁西间的南炕,合衣睡去。
龙泉寺西阁,是一个独宅小院。院西靠着高耸连绵的山岭,院南临一陡峭突兀的巨岩,院北衔着苍莽雄浑的林木,只有东面有一石阶可供上下,且与龙泉寺相通。院西的连绵山岭,多有怪石,上面镌有“古刹龙泉”、“龙泉洞天”、“法水常流”诸字。院北的苍莽林木间,有一石,高约三丈,上面平坦,据说从前有一老僧曾在此讲经说法,故以“讲台松风”称之,由此再北便是有名的“吐符应生”石了。然而,尤为可说的,便是院南的那方陡峭突兀巨岩了。它形若瓶立,上有小松数株,青翠欲滴,宛若瓶中插花,故名为“瓶峰晨翠”,也叫“瓶峰插翠”。对于此景,清朝太史缪润绂曾有一诗云:
可有杨柳洒万家,
晓岚滴翠到檐牙。
痴心拟共山僧乞,
移傍书窗插杏花。
龙泉寺西阁,置于如此景光中,确也静谧、幽雅,很适合读书人求学和研读之用。每逢夜幕来临,万籁俱寂,灯火燃起,闪闪烁烁,别有一番情致,故人们又以“西阁客灯”称之,遂构成龙泉寺一景。西阁门前的匾额“琼岛虚舟”,为帅承瀛后来所题。此额四字,道出了龙泉寺西阁的特色,以及读书人潜心学识的心境。前人曾有诗云:
到此忽行山上舟,
蓬壶仙岛可神游。
夜深小阁成仙境,
一派松涛似水流。
此诗意境,恰与“琼岛虚舟”题额相吻。
西阁院内,只一栋正房,座北朝南,为三楹,中为堂间,东西为里间。帅承瀛来此求读后,将东里间辟为书室,西里间留作卧室。他一日三餐,皆在龙泉寺里,与和尚、小沙弥们同餐,倒也清幽自在。常来龙泉寺西阁的,就是方丈元空法师了。元空受好友、帅承瀛的生父帅上敬、从父帅上钰,以及帅上敬的夫人、帅承瀛的生母瞿云鹤的委托,专事帅承瀛的学业。他原是个举人,饱识四书五经,通晓天文地理,为雷池山诸佛寺和道观的高僧。他出家后,本打算一心经营佛事,悟性,不顾他事。怎奈,他的名声过高,前来求教的仍是络绎不断。也难怪,经他手培育出的人才也实在是多。像寻阳州学政董禧,乾隆年间清举人、曾任河南睢县知县的侯元勋,汉军镶蓝旗、著名书画家、曾任甘肃巡抚的佟毓秀,纳兰性德的孙子纳兰峻德,帅承瀛之长兄、曾任安庆通判及建德知事的帅承濂,以及帅承瀛的乡友杨君实、赵文源、石瑞昌、金璨章、王杏村,还有举人李玉山等,都出自于元空法师门下。对于帅承瀛来说,要不看他的少年名气颇大,又是其先科门生帅上敬、帅上钰的后人,确是还来不到舍下就学呢。
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