红鞋冷笑：「那又需要我才可以救命的时候呢?」
「我宁愿得救的是你的灵魂，而不是我的性命。」马瑟这句话有地方不对劲，让红鞋感觉措手不及，他察觉牧师表达了另一层意思，一种相当强烈的威胁，可是马瑟的表情却还是温和，甚至可说是关心。
「请相信我，牧师阁下，要我不要再做那种事情，我可是很乐意，做那种事情的感觉一点都不好。但是现在放弃这种自卫手段，要我不利用希隆毕许保护自己，等于是真的叫我下地狱，那些你口中的恶魔会把我真正的灵魂拖进夜地，要我一丝不挂、惨不忍睹地在那里游荡。」
「与恶魔订立契约也同样可以解除、可以宽恕，不管恶魔逼你怎样想，其实都不可能占有你的灵魂，你一定可以挣脱。」
这下子红鞋听了很厌烦，是他英语太差吗，不然怎么每句话都给这人扭曲误解了?
「再次多谢你关心，阁下。」他决定结束对话：「我会好好思考你说的话。」
「请仔细思考，我随时都准备好要指引你、帮助你对抗恶魔。找已经先跟你开诚布公地讲开，没有自己采取什么行动，之后会怎样就看你了。」
马瑟走了。红鞋留在船舱中，看着一片空荡，却彷佛看见传教士那不言可喻的威胁，化为实体飘荡在空中。
第十五章 酒，杯子，两滴蜡
闭上眼睛，她依旧看得见，但却不是自然视觉。灰暗的天空与碎裂的云，川丘上及膝野草与墓碑沉郁轮廓都消失，取而代之者──奇观。
两周内她学到许多，但与问题的庞大数量相比，答案显得少之又少。她再度睁开双眼，真正的双眼，否则无法在本子上写字;看着物体那活生生的结构时，反而没办法做这样简单的事情。
※※※
肉眼所见只是表面、只是模拟，无法看清物质，仅止于物质反射出的光线，也因此颜色、亮度受到光线的速度与角度影响。所有物体基本上都由四大元素原子构成，但以天使之眼则可看清原子周围包复之物。
我的手可以感知自然界的以太谐律。当我注视石头，所见并非石头反射的光线，也不是组成石头的元素原子，而是以太构成的灵素将原子黏在一起。或许正因如此，所有物体看来都像是震动的鼓面或音又，显得相当模糊，介于存在与不存在间，顿为神奇。此视觉更为奇妙之处，在于所见之物宛如图画表格，世界万物亦即上帝挥洒笔墨之处。此外必须注意一事：我命名为manus oculaus【注：此为拉丁文，译为中文意近于「有许多眼睛的手」。】的这只手，无法看清事物原貌，而必须透过我已知悉之形象呈现。
举例而言：夜间观看星星，肉眼受到云层遮蔽，星体的差别在于亮或暗。但在此视觉中，星体分别在于物质密集与否，所有星体周围都有弧状、波状的云气，交织为未曾想见的纹路，但所有星体依旧按照惠更斯《论光》的亮度呈现。注视朱彼特【注：即木星，太阳系最大的行星。】时，我可以看见卫星间的结，还有太阳伸出难以想象的长手臂，将这行星之王给抓住。
我也可以看见默勒库，至少可看见侍候于克蕾西和我身边这位。默勒库形体怪异，颇似朱彼特与其周边卫星之关连性，既为谐律之一部分，却又独立于其外;相较于自然物体，默勒库较为无序、较为多样。但我在默勒库之中无法看出模式，无法动笔写下属于天使之微积分，可确认一点：天使本质并非原子，而是以太，仅有灵素却无实质，抑或实质物极少。可以人眼所见的天使，如古斯塔夫背后的火眼，据我推测应是吸入物质进入其体内虚空中，可以人类将烟吸进肺部做比喻。
天使提供援助，教导我如何运用这只手的视觉，也透过这只手与我对话。它们展示之物是无与伦比的奇妙，但我却仍须谨慎，无论如何，我依旧恐惧天谴，目前无法接受女神会所谓失去上帝的宇宙一论。
※※※
她在山丘上多待了一会儿，下意识用自然的手抚过异常的手，思忖自己的心该如何安定。新发现使她获得自孩提时便不再有过的欢乐，但喜悦中有复杂情绪，似乎有某件事情不对，却又很难指出。也许是因为这能力并非她所应得?
不对，并非如此。
下一刻她忽然想通，原来这感受一如自己要猜谜、要破解深奥的秘密，一开始就知道自己花点时间一定可以猜对，却忽然有个傻愣愣的人觉得不耐烦了、脱口便将答案说出。乐趣没了，简直是被抢走了，甚至是污蔑了她的能力。然而想通自己的情绪后，她却也体会到这种念头多蠢;人可以靠肉眼观察天象，但若望远镜使人事半功倍，不去使用其实更是愚钝。
她起身拍拍衣上草屑，近处墓石静静凝望，彼端浮现山下教堂钟塔塔顶。她犹豫着不知往哪儿回去，却出现一声愉悦口哨打断她独处时光。一转身看见赫丘尔，他散步上山站在她后头。
「啊，」他提高音量，却还是被山风吹去大半：「看看这丘上竟有难得一见的美丽花朵呢。」
「我可没看见花喔。」爱翠安手朝原野一比，这儿的确没开花。
「不、不，才刚开花呢，花瓣迎风摇曳。」赫丘尔又说。他走近了些，爱翠安可以听到鞋子与草皮摩擦的声音。赫丘尔穿着林绿色外套，前襟没拉上，里头有同色调背心，也只扣了一半，整个人有乡村风情。
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