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《非非国》第一章遭遇梦想(10)
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“你说得非常好，这是非非国为什么推行消费期权制的原因之一。”武文赂鼎男开心的笑了，“不过，消费期权制真正的意义是彻底改变了消费者的角色。”
虽然经济因人类的消费而形成，又为人类的消费服务，但消费却是一把双刃剑，可以让经济走进黑暗，也可以让经济走向光明。所以，让消费者主动而理性地来主宰经济的发展，是人类未来最明智的选择。
（四）
在充满诗情画意的对话厅里，武文赂鼎男的声音带着智慧在回荡，敲击着过去与未来的时空，仿佛他是在造一个诗情画意的梦送给未来的人类。
武文赂鼎男打开公文包，可那公文包超出了我的想象——里面没有纸，翻开的两面，一面是显示屏，一面是操控板，他还从里面抽出一个类似于钢笔的东西握在手中。我猜想那可能是电子笔。
“前面我们所探讨的这些，算是一个开场白吧。”武文赂鼎男说着，按了一下“电子笔”，突然间在我耳际响起清泉般的女性声音，似一阵清风吹来，吹动着我的心：
唐显文鼎男，也许你已经忘记了我们曾是同窗好友，今天相见，让我回忆起你当年给我讲的那番话，你说人类在自给自足的经济社会里，消费与生产于一体，自己生产自己消费，种豆吃豆，种瓜吃瓜，人们享受着其乐无穷的世外桃源般的生活。但不知是在什么时候，商品这个东西突然冒出来了，导致消费与生产开始分离，生产归生产，消费归消费，直到现在，商品都为别人而生产，没有谁完全是自己生产自己消费。
当时你还猛烈抨击了生产与消费分离造成的种种恶果。你说消费与生产的分离并非永恒，只是人类历史长河中一种短暂的经济现象。消费与生产的分离，虽然给人们的生活带来了极大的方便，产品生产的专业化、规模化及其质量提高的程度也着实令人惊讶，但人类也因生产与消费的分离，加剧了生产的盲目性，不是过剩就是短缺，造成了资源的极大浪费和经济发展的大起大落。人类不可能永远承受着这种浪费的存在，最终必然要走向生产与消费的一体化，但这不是自给自足社会里那种低级的一体化，而是一种高级的一体化，人们将享受一种后世外桃源的生活，那才是人类的一种永恒的经济生活。
现在，我很欣慰地告诉你，你的预言在非非国已经成为现实。
当这女性的声音传进我耳朵的时候，虽然引起了我的共鸣，尤其是她表达的后世外桃源生活颇为新鲜而赋诗意，但此时的我却被弄得莫名其妙，我是第一次到非非国，不可能有什么同窗好友。莫不是武文赂鼎男突然之间变成了女人吧！因为人类走到今天，惟一的进步是什么事情都可能发生，男人都可以变成女人，还有其他什么不可以变呢！可武文赂鼎男依然原样地面对我坐着。过一会儿我才反过神儿来，便寻觅这位与我对话的女性，结果依然是听得美丽的声音在耳边，却不见美丽的人在何处。我突然猜想是不是有什么隐形人？当然，我更奇怪武文赂鼎男为何要采取这种方式与我对话，何不让那鼎女走到前台，面对面地与我们共同探讨，岂不是更好吗？武文赂鼎男可能是想以此来调节一下现场气氛——男女搭配，听着不累。不过，我又觉得武文赂鼎男没有必要这样做，因为我是研究学问的人，无论如何，我都会把武文赂鼎男的讲述作为极有价值的新思想来对待。我判断这鼎女可能是武文赂鼎男的一位漂亮的助手。但无论我怎样猜测，都找不出武文赂鼎男这样做的理由，难道这还是一个让我费神才能揭开的秘密吗？
“唐鼎男，”武文赂鼎男推波助澜，意在压制我的胡思乱想，“我认为，人类社会发展必然会导致生产与消费走向一体化。这就应验了你们国家民间的一句俗话，叫做‘合久必分，分久必合’。不知你是否认同我的观点。”
我立即释放出诚笃，微微点了一下头。在我看来，人类靠自己的智慧，永远也难以真正平衡市场经济社会里的生产与消费、供给与需求的关系，还不如另辟蹊径，让生产者与消费者走向一体化。
那么，生产和消费如何走向一体化？人类一直没有停止过探索。莫尔的乌托邦影响了几个世纪，并在西欧曾盛行过乌托邦，最红火的乌托邦，十六世纪有两个，十七世纪有六个，十八世纪更多，达十二个之多。这二十个乌托邦，其中有十四个建立在被人们称之为浪漫之邦的法国，其余的六个乌托邦分别建立在英国和意大利，但这些探索虽然都让生产与消费走向了一体化，但最终不仅失败了，而且还因这种探索的失败加深了生产与消费的分离，迎来了市场经济盛行的时代。后来人们设想以公有制的方式来实现生产与消费的一体化，但到今天这条路还在探索中延伸。
我期待着武文赂鼎男的回答。
在我的期待中，武文赂鼎男继续向我表达着他的思想：非非国的实践证明，“生产与消费一体化，其必由之路并非将所有财富公有化，而是把消费者变为投资者，他既作为投资者而存在，又作为普通的消费者而存在。人类社会发展到今天，科学技术特别是信息网络技术已经把这个社会全部拖进了数字化的时代，使这种变革不存在技术上的障碍。只要消费者投资意识的觉醒，必然要把消费当成一种有权得到货币回报的投资行为来对待。就整个人类而言，我可以断言，要求进行这一角色转换的经济变革是迟早要发生的事情。如果说消费者权益保护法的诞生，是消费者的第一次觉醒。那么，消费者的第二次觉醒，便是要求进行消费者角色的转换，而建立消费期权制的经济社会便可以满足消费者的这一意愿。”
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