在三星堆二期文化中，青铜文明的自身文化特点、始终占据主导地位，并且其影响范围也超出了传统的、古蜀国分布的成都平原，扩散到陕南地区和江汉平原等地。
同时，青铜文明、也受到了中原夏商文明及长江中游地区、陕南地区文明的强烈影响，表现出古蜀文明、强烈的内聚和外衍的两面性。
起灵笑着说道：“这一点倒是和华夏民族的文化融合、有异曲同工之妙，搭戏台、唱大戏，谁来招谁来，来了你可以走，走了还可以再来。”
马午南偷偷的鄙视了起灵一眼，接着说道：三星堆遗址及其出土文物、有许许多多的神秘之处，世界各国的考古专家，争论了半个多世纪，仍然有许多千古之谜、至今难以破译，不少外国媒体，甚至称三星堆遗址、是来自于“外星人”的文化，哈哈，这里有可能也是外星人的基地。
从三星堆出土的大量珍贵文物，将辉煌的古蜀文明、真实而又匪夷所思地展现在我们面前。其中最神奇、最令人惊叹的，便是众多青铜造像了。
这些青铜像铸造精美、形态各异，既有夸张的造型，又有优美细腻的写真，组成了一个千姿百态的神秘群体。
在众多的青铜人面像里、有三件著名的“千里眼、顺风耳”造型，它们不仅体型庞大，而且眼球明显突出眼眶，双耳更是极尽夸张，长似兽耳，大嘴亦阔至耳根，使人体会到、一种难以形容的惊讶和奇异。它们唇吻三重嘴角上翘的微笑状，又给人以神秘和亲切之感。
古丽卓玛的一句话，让大家再一次笑了起来：“我去看过，这些家伙和蒙娜丽莎一样胖、笑的比蒙娜丽莎还神秘。”
马午南接着说道：其中最大的一件头像，通高65厘米、宽138厘米，圆柱形眼珠突出眼眶达16.5厘米。另一件头像的鼻梁上方、镶嵌有高达66厘米的装饰物，既像通天的卷云纹，又像长有羽饰翘尾卷角、势欲腾飞的夔龙状，显得无比的怪诞诡异，为这些糅合了人兽特点的、硕大纵目青铜人面像，增添了煊赫的气势和无法破解的含义。
见多识广的起灵解释道：“在中国历史上，这种纵目被称为天眼，或者说是鬼族之人的特征。”
牛中丑也插话道：在世界所有考古发现中，三星堆遗址出土的青铜神树，都称得上是一件绝无仅有、极其奇妙的器物。青铜神树分为3层，树枝上共栖息着9只神鸟，显然是古史中“九日居下枝”的写照。
出土时、已经断裂尚未复原的顶部，据推测还应该有象征、“一日居上枝”的一只神鸟，同时出土的人首鸟身像，或者立在花蕾上的铜鸟也许就是这只神鸟。
繁茂的树枝、果实及花朵，以及尾在上头朝下、攀援在青铜神树上的神龙，让人们在惊叹之后，常有这样的思考：古代蜀人，采用极其高超的青铜工艺和造型艺术，铸造这件充满神奇想像力的青铜神树，究竟是作什么用的呢?
第八十六章 春江水暖鸭先知
更新时间2014-6-27 7:34:30 字数：4206
2013年9月5日09:00四川三星堆遗址
石杵环顾了一下房间，这是个不大不小的套间，外间是起居室，靠墙有长沙发和桌子，窗前摆了个书桌，沙发贴靠的墙上，镶嵌着一面镜子，把房间照成了两个。
里面的卧室，放着一张大大的双人床，正对着东面的窗户，现在是夜晚，海面上看起来黑沉沉的，明天太阳将和黎明一起从那里升起。
他们为了看日出才要的这个朝海的房间，所以应该尽量把**留到日出时分。
石杵关掉了所有的灯，只剩下光线很暗的床头灯和外屋的壁灯。
石杵像个少年人似的忐忑不安地等待着激动时刻的到来，为此做好了一切准备。
石杵正猜测着**一会儿出来时的模样，只听喀哒一声门响，**洗完澡出来了。
只见她穿着一身白色的睡衣，系着腰带，头发高高的挽了上去。
“我可喝多了。”
**步履蹒跚地走了过来，石杵站起身轻轻地一把抱住了她。
“这样更好。”
高高盘起的发髻下面露出了纤细的脖颈，从圆圆的肩头到苗条的腰肢，再到丰满的臀部，曲线十分优美。白色**薄纱般透明，身体的轮廓清晰可见。
石杵觉得**稍稍醉酒之后再一淋浴，愈加显得妩媚动人了。
1986年8月就参加了四川省考古队、三星堆遗址发掘活动的马午南教授，已经在这个地方待了将近三十年，这里的一草一木，似乎都成为了他身体的一部分。
三星堆文化来自何方?是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物?三星堆遗址居民的族属为何?三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何?三星堆青铜器、高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何产生的?三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡?出土上千件文物的两个遗址坑、属于什么年代及什么性质?晚期蜀文化的重大之谜“巴蜀图语”，三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字、是族徽、是图画、还是某种宗教符号?
这些都是马午南，做梦都在思考的问题。
“郎才女貌科考队”，像是坐上了传说中的羊车，在古蜀大地上，随心所欲地的溜达着。
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