耿卫认为，利用石板孔插木形成的长方形，完全符合杆栏式建筑的基础。他由此推断，所谓海马的脚印，就是杆栏式建筑、用于插立木的基础，抚仙湖水下古迹、一定与古滇文明、有着直接的联系。
(4)规模不逊于玛雅文明，对其研究将成世界性课题。
在云南澄江县的历史上，有史可查的有3个城市，其中最早的是俞元古城，后来在史书上神秘消失，这是很多专家倾向于、认定水下城市就是俞元城的原因。
然而，耿卫却对“俞元”两字有独特的诠释，他认为，“俞”在古汉语中有“最初”之意，而“元”有“原始、根基”之意，两者结合起来，就是“最初的高大的根基”。
耿卫说：“与其他的古代文明遗迹相比，抚仙湖水下遗迹的规模绝不逊色。拥有超过21米的高大建筑，这在玛雅文明遗迹中都是不多见的。对它的研究将是、一个世界性的课题，困扰考古界多年的古滇文明的谜团，很可能通过抚仙湖水下考古而揭开。”
公元前279年，正当庄硚准备班师之际，偏偏赶上秦国入侵楚国，切断了他回国的后路，庄硚索性就在滇地称王建国，史称“庄硚王滇”。
到了汉武帝时代，中央王朝、把滇国所在区域设为“益州郡”，下辖24个县，滇王成了名义上的统治者，古滇文明逐渐衰弱，融入中原文明。
由于缺少文字记载，关于古滇国的一切，逐渐湮没无闻，成了一个无人知晓的历史之谜。
佘巳火看着陶醉于湖光山色的姑娘们，笑着说道：“抚仙湖湖中西南面，原有两个小岛，名大孤山和小孤山。明代曾建一座“饮虹桥”把两岛连接起来，明末一夕风雨，把桥和小孤山荡尽。
现存大孤山，岛成椭圆形，像似鸡蛋，面积约半平方公里。上有岩洞，还有山峰，比湖面高出40多米，面水一侧多断岩，沿岛湖水深奥莫测。岛中央旧有千岁松柏，为宋时大理国段氏所遗，但早已焚毁。
现在，大孤山岛是抚仙湖惟一的岛屿，位于江川县境内抚仙湖南部，面积约6万平方米，孤山南面与海门公园相隔，北面与碧云寺上的莲花峰相望。每到农历六月初六，当地人便前往孤山做庙会。”
佘巳火说到大理段氏的时候，起灵跳了起来，右手伸出，指指戳戳，口中念念有词：“少商剑、中冲剑、关冲剑、少冲剑、少泽剑，唉奇怪，这个六脉神剑，怎么只有五招啊，这个大理的开国皇帝段思平，是不是不识数啊?”
原三生笑着说道：“哈哈，这或许说明，段思平可能就是六指神帝，他算的比你清楚。”
大家笑了起来，在这九月的云南，笑的是穿着特警战靴的脚丫子，都有些发痒。
第一百零六章 白日放歌须纵酒
更新时间2014-7-9 11:46:11 字数：3190
2013年9月11日19:30云南抚仙湖
禄充村位于抚仙湖西岸，距澄江县城20公里，位于风景秀丽的抚仙湖西岸，辖区面积9.5平方公里，景区内渔村风情浓郁，盛产名贵鱼种抗浪鱼，景区背山面海，古树成荫，人杰地灵，历史上有“一门双进士，百步两翰林”的美称。
景区由风光秀丽的抚仙湖，形如笔架的笔架山，状如金钟的玉笋山，浓荫蔽日的古榕树，以及古老独特的车水捕鱼等景观，构成一幅优美的图画。
抚仙湖、位于澄江县以南5公里处，距离昆明70多公里，是中国有名的淡水湖，抚仙湖的湖面非常辽阔，南北长约32千米，东西宽约12千米，湖岸线长达93千米，这里的水质极佳，湖水清澈见底，最深处达155米，平均深87米，透明度达7-8米。
唐樊绰所写的《蛮书》称抚仙湖为大池，宋大理国在澄江设罗伽部，故称湖为“罗伽湖”，明时始称“抚仙湖”，又称“澄江海”。
抚仙湖得名由来，据旧说有二种：一说据澄江《府志》记载：湖东南诸山，岩壑磷响，悬窦玲就，中有石、肖二仙，比肩搭手而立，扁舟遥望，若隐若现。
相传石、肖二仙慕“湖山清胜”，忘了回返天廷，变为两块并肩搭手的巨石，站立在湖的东南方，在湖上驾舟遥望，还隐约可见。有此仙人遗迹，故名抚仙湖。
起灵发现了一个不得不说的问题，问道：“那这应该叫仙抚湖啊?仙人抚慰我们成长的意思，这可以改名字了。”
另一说是因湖西面的“尖山”平地拔起，状如玉笋，直插云天，又宛如高大的仙人立于湖岸，伸手抚摸莹碧的湖水，故名抚仙湖。而“玉笋晴岚”，也成为云南胜景之一。
舒子北笑着说道：“这还是仙人抚慰我们成长的意思，真的可以改名字了。”
沿湖山川秀丽，胜景很多。西面的尖山平地拔起，状如玉笋，雄伟峻峭，被称为“玉笋擎天”;东部有温泉，当地叫热水塘，热水塘位于澄江县海口镇，泉口甚多，从山脚一直延伸到湖底，涌水量大，水温一般在40℃左右，水质含硫，是沐浴、疗养的理想之地;东北面的回龙山如大象长鼻，故称象鼻岭。
牛中丑提示大家说道：“大家注意了啊，已经出现温泉了啊，棒槌快要来了。”
南面山间的海门河，仅长一公里多，隔山连江川的星云湖，河中段有一堵伸到水面的褐色石壁，称“界鱼石”，其旁还有一块石碑。
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