今天，是波上宫七五三祭日。七五三是一般家庭、到神社里参拜祈福的日子。
七五三祭、是日本独特的一个节日。日本神道教里有一个习俗，新生儿出生后30至100天内、需至神社参拜保护神，到了三岁、五岁、七岁，则于每年的11月15日，再去神社参拜还愿，感谢神祇保佑之恩，并祈祝儿童能健康成长。
七五三祭，最早从东京地区传到了关西，渐渐地，日本全国就开始用这个名称。除了小朋友的年龄、是节日的一个特色之外，“衣着”也是另一项重点。
举例来说，3岁女孩身着正装振袖和服、并在外边加一件红色背心型和服;7岁女孩只穿振袖;而现代的男孩，除了穿和服外也可以穿西装。
由于传统上、小孩在七五三祭日这天、就是拿掉腰带扎束带的日子，所以也称为“束带祝贺”，同时也祝福男孩、进入穿和服裤的阶段。
有适龄男孩子的家庭、还会挂鲤鱼旗。当天每个人都会去买、符合自己的岁数的、一种叫“千岁饴”的糖果。这种糖果有点像麦芽糖，很有延展性，象征长寿之意。
今天、卖“千岁饴”糖果的老太太很高兴，因为，在进入二十一世纪之后，“千岁饴”糖果就越来越不好卖了，就是来参加七五三祭的人，也一年比一年少，但是、今天的生意却出乎意料的好。
今天、有一个来“束带祝贺”五岁的男人，对没有错，男人是来“束带祝贺”五岁的，这虽然很奇怪，但是见多识广的老太太明白，这是重生的五岁。
这个男人，看起来像是经历过一些事情，什么话也没有说，直接就是买完了、所有和五岁有关的“千岁饴”，老太太的糖果、一下就卖出去了一半。
因为两年前，也是这个男人，来到这里、买光了所有的“千岁饴”，嘴里还不断地说着，散尅油，散尅油。
老太太有些怀疑、这个长得像是日本人的男人，不是日本人，因为她没有听见他说过日本话。
俗话说、一叶知秋，老太太甚至还知道了，金融危机的影响，到底是有多么的深远了，要不然这个男人、肯定还是会买完所有的“千岁饴”。
老太太嘴里咒骂着、给穷人带来灾难的金融危机，抬眼看了看门可罗雀的波上宫，又看了看已经偏西的日头，准备收拾东西、找一个没有城管的地方，喝点“泡盛”、吃点东西睡一觉，下午再继续迎接金融危机的挑战。
就在这千钧一发之际，门可罗雀的波上宫，又来了三个男人，老太太直接把所有的“千岁饴”，塞进强巴的手里，指着糖纸上面的介绍，嘴里不停地说：“要西要西、咪西咪西、OK、OK!散尅油。”
强巴疑惑的看着糖纸，上面用中英文写着：“热烈欢迎重生的男人!三岁、五岁、七岁!”
强巴笑了笑，自己也算是又活了五年，那就买点吧，想着笑着、然后指着中间的五岁，用从唐敏那里学来的日语，对老太太说道：“五岁的“千岁饴”，给我来五斤。”
老太太的脸色有些紧张，手上不停的比划着，嘴里结结巴巴的说道：“五岁的“千岁饴”，全、全、全部被一个男人买走了，刚、刚、刚刚买走了，怎、怎、怎么办?”
强巴又笑了笑，从兜里掏出500元钱，放在了老太太的手里，笑着说道：“这些钱够不够啊?我就买这些“千岁饴”吧，哈哈，刚刚那个重生的男人，什么样子啊?”
老太太拿出300元，塞回强巴的手中，不好意思的说道：“这就够了，不用这么多，刚刚过去的那个男人和你差不多，比你年轻一点，个子矮一点，不会说日语，生意看起来也没有你做的大，十分钟，刚刚过去十分钟。”
强巴大笑着说道：“起灵，你说，咱们这算不算是他乡遇故知啊?走，看看去，来来来，吃糖，庆祝重生!”
起灵不停地尝试着、各种各样口味的“千岁饴”，原三生则装模作样的掐指念咒，嘴里念念有词：“他乡遇故知，疑是故人来!”
第一百四十六章 似曾相识燕归来
更新时间2014-7-16 11:49:45 字数：4028
2013年11月15日13:00琉球群岛
路过喝圣水的地方，有个小勺子，可以用来喝水，已经满嘴是糖的起灵、毫不犹豫的拿起小勺子，一口气喝了三十多勺。
在强巴鄙视的目光中，起灵摸着圆鼓鼓的肚皮、意犹未尽的说道：“甜，不要钱的水就是甜，比糖还要甜。
这冲绳老太太的糖、味道还真是不错，咱们明天再来买二百块钱的，你们看怎么样啊?”
强巴伸手夺过起灵手里的小勺子，笑着说道：“走吧，你要是把水喝完了，别人还怎么喝?
既然不要钱的水就是甜，比糖还要甜，那还买什么糖，浪费钱，明天再来喝水就行了，要不然你就到日本海去喝，那里的水多。”
大家在笑声中，在强巴的督促声之中，紧赶慢赶、健步如飞、快步向前。
起灵有些搞不明白，今天强巴怎么看起来、有些着急的样子?难道是真的相信了原三生的话?
嘴里不由自主的问道：“强巴，你相信他乡遇故知，疑是故人来?原哥这是在骗你，哪里来的什么故人?他就是这么随口一说，你还真相信了。你还不知道原哥是什么人?他什么时候说过实话?”
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