又走到第四间药堂，里面坐着一个文士模样的斯文青年，他的气度从容，面带微笑，看起来游刃有余，黄其鸿介绍道：“这是我的四弟子邓世通，他是我所有弟子中天分最高的。天下医理，他莫不能举一反三，融会贯通。他最欣赏的古代名医，就是汉末医圣张仲景。张仲景对伤寒极有研究，而且提倡在行医中提高医术，这些深合邓世通的性格。他讲究对阵下药，并无固定医理，因为行医多年，见多识广，所以他坐堂之时，显得游刃有余。”
林星听到四大弟子各有所长，均能独当一面，欣喜道：“想不到黄师傅麾下人才济济，而且都是师从古代名医。黄帝，扁鹊，华佗，张仲景都是历史神医，四大弟子以其为榜样，想来日后前途不可限量。”
黄其鸿笑道：“有先人指路，我们医者也能少走些弯路。除了四大神医之外，前唐的药王孙思邈，也是我极为推崇的神医，他著下的《千金方》，我曾钻研多年，从中受益匪浅。”
正谈论之间，听得下人来报：“师傅，广州医界的郎中们联名拜帖，要会见师傅。他们此刻正在门外，看起来……看起来好像是来踢馆的。”
有人来踢馆？
不知后事如何，且听下回分解。
第十六章 合作医疗
更新时间2011-4-29 19:43:00 字数：2998
书接上文。
黄其鸿走出宝芝林，看见眼前阵势，果然觉得来者不善，这帮人来踢馆的可能性，远远大于来拜访的可能性。门口站着四五十人，看样子都是郎中。从茅庐小子，到耄耋老翁，各个年纪的都有。不少人背着药箱子，还有人抓着几把草药，像是来寻找某种答案似的。
来者是客，黄其鸿将众人请进宝芝林，笑着道：“各位医界同仁登门指教，黄某欢迎之至。来，请进屋里坐。阿宽，看茶。”
林星不动声色，一面看着下人忙碌地招呼客人，一面静静地观察事情的发展。
郎中们显然打算开门见山，但因人数众多，便推选一名最年长的老者出来发话，道：“老夫西关草堂鲁健，听闻黄师傅医术高明，今有几个困惑，想来请教黄师傅。”
对方年老体迈，德高望重，黄其鸿不敢托大，忙恭敬道：“原来是鲁太公。指教不刚当，还请鲁太公不吝赐教。”
鲁健先声夺人问道：“行医者，最早莫不是从《黄帝内经》开始的，正如读书人从小接触《三字经》一个道理。黄师傅医坛圣手，想必对《黄帝内经》烂熟于心。敢问黄师傅对于《黄帝内经》有何心得？不妨说出来与众位分享分享！”
黄其鸿知道他是在考较自己，说是分享心得，其实是盘问自己的行医理论，若是回答得有漏洞，则会有更多的问题接踵而来，当下不敢怠慢，忙道：“黄帝内经包含灵柩八十一篇和素问八十一篇，全书从阴阳五行，天人相应，五运六气和肺腑经络等各方面，对人的身体加以阐述。提出肝属木，肾属水，水生木，心属火，木生火的医理五行论，五行相辅相成，循环配合。黄帝内经强调人应该注重养生，全书最重要的思想，我觉得是不治已病治未病，不治已乱治未乱。这是晚辈愚见，不知鲁太公是否认同？”
鲁健不答反问，续道：“自黄帝后，历史上出了不少名医，其中最著名的，莫过于扁鹊，华佗，张仲景和孙思邈。扁鹊和华佗年代久远，无从考证就算了。张仲景和孙思邈两人，却都有一个共同点，那就是拥有官位。张仲景曾是长沙太守，孙思邈官至御医。敢问黄师傅，他朝若是飞黄腾达，上位显赫，你是否还会继续行医？你是替达官显贵行医，还是替平民百姓行医？”
这番话问得有点咄咄逼人，且语含催促，众人齐刷刷地看着黄其鸿，不让他有半分犹豫。
黄其鸿不假思索，道：“医者父母心，对于我来说，无论是达官显贵，还是平民百姓，都是病人，我均会一视同仁。郎中的本职就是行医，其他都是次要的。至于朝廷提携，或是百姓送匾，都不过是世人对我们的认可，我们自该不卑不亢，不骄不躁。”
这番话说得大义凛然，且发自肺腑，很快受到众人的拥戴，不少人纷纷点头。
听完黄其鸿的言论之后，鲁健紧绷的脸色明显舒缓，唤出一名青年郎中，指着他手上的药草，问道：“这是老夫不成器的徒孙鲁雄，他虽然从医，却连药草都还不能认全，今日特来请教黄师傅，不知这是什么药草？”
黄其鸿接过药草，细看之后，指着药草的根茎，边指边道：“此乃萝芙木，又名山马蹄，是我们岭南特有的中草药。生于坡地，林边和旷野潮湿处，是一种镇定活血，止痛化瘀，解毒止伤的好草。鲁世侄你看，萝芙木有几个特点，你只要记住了这几个特点，就能认出萝芙木来。它的上枝有棱，花萼深裂…..”
看到徒孙在黄其鸿详实细致的教导下豁然开朗，鲁健微微点头，随即话锋一转，推出一名病怏怏的中年人，道：“这是我的宗侄，这几天身体抱恙，黄师傅看看是什么病，该用什么药？”
黄其鸿从头到脚打量那病人，少顷道：“令侄面黄肌瘦，全身乏力，走路四肢麻木，摇摇欲坠，但血色红正，看来并非中毒。既非中毒，就是伤寒。根据张仲景的《伤寒杂病论》记载，治疗伤寒，可用连翘，山药，大青叶等中药，熬成汤药，此病可治。”
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