当时韩教授他们所选的路线，就是黒英山道。别看这条线复杂，但一路上有数十处烽燧和关隘遗址，龟兹的五大石窟也尽在其中，对于考察龟兹当年的文化有着极其重要的作用。所以韩教授他们一行将近二十人的考察团，在到达库车后，不顾多方反对，坚持按原路走一遍黒英山道。
考察队之所以要走黒英山道，并不是说就不怕危险，因为关于黒英山一线的恶闻多是民间传说，诸如什么吃人的地坑、河中巨兽、藏在山石间的红毛怪物等等，考察队员都不怎么相信，所以他们仗着人多，甚至连向导都没要，就踏上了通往盐水沟的路。
第六十六节
第一站是克孜尔石窟，它位于拜城和库车正中间的雀尔达格山。“克孜尔”在维吾尔语里是“红色”的意思，是因为雀尔达格山的红，在朝晖夕阳的映衬下能绽放出摄人心魄的绚丽色彩，由此得名。
在克孜尔石窟呆了五天，一切正常，考察队先前那种步步为营的紧张感也逐渐放松，在到了木扎特河以后，就沿河一路西行，于第八天来到了两河的交汇处。
凡是遇到河流交汇，都是考察水文和地质的绝佳地点，往往利用这里的一些客观因素，就可以推断出一个地区文明的发展趋势、足迹和地理环境的变迁。
由于两河交汇处这里地广人稀，考察队想进行河水采样，又没有船，只得用最原始的方式——用一根鱼竿绑着采样瓶，派人尽可能地接近河口的中心地带进行采样。
于是队内的两个年轻人主动站出来，要求去完成这个任务。
河口的面积比想象中要大，周围还都是那种泥泞的滩涂，长满了野草，两人深一脚浅一脚地刚靠近有水的地方，只见拿鱼竿的那人突然身子一歪，转瞬就没了踪影。
岸上的众人看到这一幕，顿时紧张起来。好在旁边拿着采样瓶的另一人赶忙伸手拉了一把，又再次将拿鱼竿的人拽了起来。原来是他踩到了一个较深的泥坑，突然之下失去了重心而已。
待两人重新站定，他们却低头围着脚下那个深坑瞧了半天，拿采样瓶的人才回头喊道：“领队!这个深坑里的水跟其他的都不一样!要不要也取一些回去看看啊?!”
两人此时穿着队内仅有的两条淌水用皮裤，其他人都在六七十米外的岸上，根本不知道什么情况，领队听了，则直接回道：“那就一并取了回来吧!”
于是那个拿瓶子的又从外面的马甲兜里又拿出一个较小的采样瓶，蹲下身忙活了好一会，这才拿起来，对着太阳开始观察。
但他刚把手抬起来，一直用望远镜观察的两位老教授立刻色变，顿时也顾不得自己年近古稀，一边往那两个年轻人靠去一边喊道：“快!快回来!快!”
众人见此情景，再去看他们俩，这才隐隐约约瞧见，那举着瓶子的青年，捏瓶子的手，似乎已不是刚才的样子，即使隔着几十米远，也能勉强看到手背上早已没了肉，连着筋的骨头就那么在外面赤裸裸地暴露着!
事情就突然发生在这两三秒内，那青年直到此时才感觉到疼痛传来，紧跟着扔掉瓶子，举着只剩骨头的手，撕心裂肺地嚎叫起来。
众人这才知道出事儿了，也顾不得下面都是泥，纷纷跳下去想要拉他回来。
身旁拿鱼竿的那个青年自然也发现了这一情况，伸手想抓住伙伴，却没想他对面受伤的青年是慌张还是太疼了，两人同时伸出手，竟没能抓住，再加上脚下的淤泥已经很深，受伤的那个身子一歪，也跟着栽了进去。
眼前的一幕似乎吓住了剩下的那人，他发了声喊，竟然扔下同伴，自己开始往回跑。直到和众人汇合，这才一脸后怕地蹲坐在地上，嘴里不停地念叨着：“虫子……满满一水泡的虫子!……吃人的虫子!”
大家没空问他，毕竟那里还倒着一个，等速度最快的两三个人冲过去，只见刚才两人站的地方除了淤泥，还有一个直径半米左右的小水坑，倒下去那青年的头此刻刚好杵在水坑里，身子一动不动，生死未卜。
几人手忙脚乱的将那人抬起来，却瞬间都大声惊叫起来。定睛一瞧，竟发现那人自颈部以上，脑袋居然没了一丝皮肉，只剩下一颗煞白的骷髅头!!!
众人大惊，眼前这人肯定是没救了，但是他趴在那里总共也不过半分钟左右，究竟发生了什么?竟会让一个人的头部像被腐蚀了一样，瞬间没了皮肉?更或是那水泡内有什么蹊跷?
确定了他的确已经咽气，又将其抬上岸，几个胆大的队员围在那个水泡前，想要找出队友遇难的原因。但左看右看，也没瞧出有什么不同，只有先前那个拿鱼竿的队员在反复强调，刚才水泡里满满地都是一条条黑色虫子。
就这么稀奇古怪地死了一个人，考察队内立刻蒙上了一层紧张的氛围，先前那些根本不放在心上的民间传说，也开始慢慢在队员心中生根发芽。
但是考察又还是要继续，于是考察队只得联系附近的镇子，先将队友的尸体运回去，留待考察完成后再做下一步处理，他们就又接着上路了。
此后几天都平安无事，又考察了几处古时留下的烽燧和关隘，过了台台尔石窟，考察队终于来到了位于黑英山乡的克拉塔格山下。
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