不过好久之后，我慢慢明白了更深一层的意思。一个人在某项事业上的成功与否，主要有三方面的条件，一是灵性，二是刻苦，三是兴趣。如果要做，且做好一件事，这三样缺一不可，灵性能帮助你快速领悟，刻苦则带动你不断提高冲刺，兴趣则能使你肯埋头钻研，突破突破再突破。
如果非要做一个比重的划分，三者中当属兴趣最为重要，因为既然有兴趣，就一定不会懒，勤能补拙，刻苦也就不再变得那么乏味;而有了兴趣，多多少少也可以弥补灵性的不足。
在我和志豪比来，我比他少了一些刻苦(他的刻苦大多也都是被舅爷逼出来的)，但他却比我少了兴趣。让一个对术术不感兴趣的人去硬学，得到的效果可想而知。
其实不光是我，包括舅爷，甚至志豪自己都未曾发觉，他所表现出来的兴趣、刻苦，完全是换了一件外衣的欲望。在他心里，让家庭变好，变得有钱、变得受人尊敬的欲望掩盖了一切，而最终也掩住了他自己的心，致使其在错误的路上越走越远。
第六十二节
废话到此。我组织了一下语言，和他们几人解释道：“所谓的‘闹地龙’，是指某个区域出现地质异象的一个统称。这类异象多和地面或者地面以下的活动有关。打个比方吧，如果一个小块区域频繁地震，或是经常发生塌陷，地表一塌就是个坑，在古时候就被认为是下面走地龙了。”
殷骞听了释然道：“哦～～你这么说我就明白了，意思就是说，那个什么什么地灵什么勒闹地震呗?咱们支的是帐篷，不怕，随它闹去!”
“不尽然。”此时车上的司寇允老先生又插进来话道：“地灵呼勒的地龙有些不大一样，它那里闹的是——地热喷涌!”
“……”这下我们都傻眼了，地热喷涌这个词除了秋天，我们仨都知道，那是一种奇特的自然现象，成因很复杂，总之是既有火山岩浆又有地下水，最终造成了这种情况，地下水被岩浆炙开，带着蒸汽从地表的一个个小洞和缝隙中喷薄而出。这股喷出的水汽有时甚至可达十数丈高，且伴随着高温和一些腐蚀性矿物质，人若是沾了，轻则烫伤，重则瞬间就能死于非命。
虽然此处不是火山群，但其正处在我国的七大地震带之一上，下面地表结构薄弱且有缝隙，出现这种情况倒也合情合理。
见我们没再有人吭气，司寇允笑着安慰大家道：“不必紧张!我说能去，就不用担心，现在不是闹地龙的时节，你们只要别靠近那些出水口及气孔，都不会有事的。”
“咕”殷骞咽了口吐沫道：“别了，老爷子，安全起见，咱们还是就在这儿驻扎吧。我可不想夜里正睡着被烫成白条鸡!”
秋天得着个机会，在一旁反对道：“看你那点胆子吧!老爷爷说能去，那就一定不会有事儿!男子汉大丈夫的怎么还没我们女孩子能抗事儿?!”
刚巧黄博雅查看完我们的给养，插进话来道：“那就去吧。不去也不行了，咱们的淡水今晚必须补充，汽车也需要，现在仅剩的一点水，给了车人就没得喝，人喝了晚上就做不成饭。”
既然需要水源，自然再没什么可说的了，那地灵呼勒有地热泉眼，就肯定不会缺水，而我们到的时候恐怕天也黑了，权衡利弊，还是在那里过夜最保险。
两个小时后，当我们的吉普车翻过一个山坡，停在坡顶向前方看去时，却惊奇地发现，山坡下约五里的地方遍地灯火，除了一些房子里隐隐约约透出的灯光，外面的空地上还燃烧着大大小小数十处篝火，篝火旁隐约看到有黑影在移动，似乎围满了人。
黄博雅下了车，拿着地图和严克研究了好一会儿，方才关掉手电指着灯火处道：“不对啊……按坐标指示，那里就是地灵呼勒，方圆百里除了小双龙镇也没有别的人口密集区，可怎么……”
“什么情况?”车上的老爷子见我们有所犹豫，忍不住问道。
当下我将看到的情况告诉了他，司寇允也不甚清楚，毕竟老爷子三十年未曾出过终南山，老地方有了新变化也很难说。
倒是殷骞这下放心不少，反过来催促我们道：“那就别愣了，走吧!没人你们不怕，现在有了人，却又不敢走了?”
有人，就说明这些年来地灵呼勒的情况有了改善，不然谁会去住到这么危险的地方?也许走着走着就会被突然从脚下地面中喷出的水蒸气给烫死。
而我大为不解的地方却在于那十多处篝火。既然能住人，还在外面点篝火干嘛?
很快，我们就接近了这个城镇的外围。
而眼前的景象再次颠覆了我们的想象。破败，到处都是残垣断壁，显然是一个许久没有人住的地方。但是这里却着实挤了不少人，有的拖家带口，有的还拉着一车一车的家当，看样子都跟逃难似的。除了为数不多的几处房屋被先来的人抢到了，绝大部分人都随便铺了些东西，在地上或躺或坐，集中在我们刚才在山头上看到的十几个大型篝火堆旁，看样子足足有数百人。
看到这些，我们更加奇怪了，这唱的算哪出儿啊?难不成都是来看圣母子湖和呼斯楞大祭司的?
当我提出疑问后，司寇允直接否定了这种猜测，因为圣母子湖非常神秘，而呼斯楞所在的部落又几乎不与外界接触，知道的人并不多。
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