500年以上的血僵，外貌与正常人无异，混迹在人群中，普通人根本看不出来。唯一与正常人不同的是，血僵只吃血食，不吃熟食。
董团长一直怀疑林正雄不是正常人，但是怀疑归怀疑，没有什么有力的证据证明林正雄不是人。
苗君儒不想去老土司家府邸，更不愿意去临近的寺院，当他和董团长回到驿馆时，围在外面的藏军已经撤去。
康礼夫他们一行人是往哪个方向逃的，没人知道。
苗君儒回到驿馆没多久，丹增固班就来找他了，还带来一个长眉素颜的老喇嘛。进门后，那老喇嘛朝他行了佛教三跪九叩的大礼，从贴身处拿出一个白色小瓷瓶，接着解开他包扎在腿上的棉布，露出已经开始发炎的伤口。
老喇嘛小心地拔开瓶塞，将几滴蓝色的液体倒在伤口上。苗君儒只觉得从伤口传来一阵阵的凉意，伴随着一点麻痒。眼见着伤口的肌肉慢慢愈合，不消一个小时的时间，伤口居然完全长上了，连一道伤疤都没有留下。
老喇嘛退出去后，苗君儒问丹增固班：“刚才给我用的，是不是‘神女之泪’?”
传说神山冈仁波齐上有一位神女，每当神女看到人世间的疾苦时，会不由自主地流下蓝色的眼泪，这种蓝色的眼泪具有很神奇的功效，无论受多重的伤，只要滴上几滴“神女之泪”，伤口便会瞬间痊愈，完好如初!普通人根本无法见到神女，只有得道高僧才有可能遇到，求得几滴“神女之泪”。但是这种机缘千年难遇，有关高僧求得“神女之泪”的传说，还是发生在1000多年前。从那以后，至今没有人再遇到过。
丹增固班沉默不语，跪在苗君儒的面前。
苗君儒缓缓地起身，说道：“你为了要我帮你做事，不惜求高僧用‘神女之泪’为我治伤。说吧，想要我为你做什么?”
丹增固班哑声道：“求求你，大活佛，不要让他们打开宝石之门!”
苗君儒说道：“他们已经拿到了绝世之钥，说不定也知道宝石之门在什么地方。千万别忽略了那个康先生的本事，连你的儿子都在帮他，你想想，西藏那么多土司和头人，又有谁没有被他们买通呢?要想制止他们的话，恐怕不是那么容易的事。”
丹增固班把头在地上磕得“梆梆”直响，哭道：“你是大活佛，你一定有本事阻止他们的!”
苗君儒扶起丹增固班，说道：“好吧，我答应你!”
他打开门，见董团长站在门口。
董团长见苗君儒出来，忙说道：“苗教授，都安排好了，就等你一句话!”
苗君儒似笑非笑地说道：“你好像早就知道我要去追他们?如果我没有猜错的话，康先生身边有你的人，而且沿途留下标记了!”
董团长露出一抹诡异的微笑，朝苗君儒慢慢竖起了大拇指。
三十几个人骑的全都是高头大藏马，这种纯种的古西域良马，体格健壮，能奔善跑，而且耐力最好，一昼夜能跑千余里。
苗君儒胯下那匹白马，则是丹增固班送给他的，浑身上下没有一丝杂毛，奔跑起来如同一阵风。
每个人除了身上带着的东西外，还备了7天的干粮。其实无须这样，单凭苗君儒的身份，沿途所有的黄教寺院，都会给予最大的帮助。
一行人朝着西南方向而去，出了昌都没有多远，来到一道河口的交汇处，在河口左边的山坡上，有一座以石块和石板垒成的石头堆。石头堆的藏语称“朵帮”，意思就是垒起来的石头。“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。“阻秽禳灾朵帮”大都设在村头寨尾，石堆庞大，而且下大上小呈阶梯状垒砌，石堆内藏有阻止秽恶、禳除灾难、祈祷祥和的经文，并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛;“镇邪朵帮”大都设在路旁、湖边、十字路口等处，石堆规模较小，形状呈圆锥形，没有阶梯，石堆内藏有镇邪咒文，也藏有枪支刀矛。
巨大的“朵帮”就是尼玛堆，也被称为“神堆”，具有祈福祭天的作用，这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神佛造像、各种吉祥图案。
尼玛堆上悬挂着无数印有经文图案的五色“隆达”，蓝天绿地之间，片片“隆达”随风飘舞，端是壮丽之极。
董团长纵马来到尼玛堆前，下马从一块做了记号的石头下面取出一页纸，看完后将纸吞入腹中。
苗君儒将这一切看在眼里，也没有说话，只拍马跟着扎布。
董团长来到苗君儒身边，低声说道：“苗教授，你好像不开心!”
苗君儒说道：“如果你换成是我，被人逼着去做自己不愿意做的事情，会开心么?”
董团长的目光投向远处，说道：“你一定想知道我为什么要深夜带人进入土司府邸，对不对?”
这个问题苗君儒早就想问，可那是别人的事，就算问了，人家也不一定告诉他，所以就一直没有问。
董团长接着说道：“你想知道我进去后看到了什么吗?”
苗君儒说道：“你一定看到了不应该看到的东西，否则老土司不会想杀你灭口!”
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