董团长问道：“度卢寺离这里有多远?我带人过去!”
扎布说道：“度卢寺离这里最少有100里呢!我们没有马怎么走?就算赶到那里，可是还不等请来高僧，佛爷就已经……”
董团长突然想起了什么，对苗君儒说道：“苗教授，你不是有那串舍利佛珠吗?按藏族的说法，佛珠上每一颗舍利子，那都是一个得道高僧的修为呀!”
苗君儒拍头道：“哎呀，我怎么把这事给忘了呢?”
他从口袋里拿出了那串舍利佛珠，大家见珠串上的每一颗舍利子，在浓雾中放射出五色毫光。
董团长从身上拿出一支短枪递给苗君儒，有些愧疚地说：“苗教授，我们这些当兵的留下来也没什么用，带着这个吧，虽然不能对付那具僵尸，但对付两三只野狼，还是可以的!”
苗君儒拿着那支枪，看着董团长他们渐渐消失在浓雾中。事不迟疑，他拔腿从原路返回。当他进到大屋子里面时，见那道光墙已经消失，令他感到奇怪的是，那具血僵和老喇嘛都不见了。
他在原地转了两个圈，冲出了大屋子，见那几十匹拴在防风围墙边的马匹也不见了。
这是怎么回事?
年轻喇嘛带人去追女僵尸，瞎眼老喇嘛留下来对付血僵，就算是死，也应该有具尸体才对，怎么连尸体都不见了呢?
他回到大屋里点了一根火把出来，见那些用来拴马的木桩上，并没有残留的马缰，地上留下了很多脚印。那些马是被人牵走的，并不是因为受惊而挣断缰绳。
他在防风墙边来回走了几步，寻思着是什么人牵走了这些马。前后连半个钟头都不到，那些人的速度怎么就这么快?
究竟是些什么人?
这时候，他听到一阵急促的马蹄声从远处传来，他赶紧熄灭火把，闪身躲到大屋的门背后。马蹄声越来越近，来到了防风围墙外，听得出只有一匹马。不知道马上坐着的是什么人。
他从大屋内小心地走出来，隐约可见马上并没有人，那马在防风墙外来回跑着，发出“恢恢”的叫声，像是急切的呼唤。
那马似乎看到了他，从防风墙外冲进来，来到他眼前，用嘴去拱他的头，一副无比亲热的样子。
好马就是好马，这么通人性。他抚摸着马，突然间觉得鼻子一酸，眼眶热热的，忍不住用手擦了擦。就在他纵身上马的时候，才发觉马缰断了，马身上还有血迹。
他用手一抹，触手皆红。他大吃一惊，忙仔细检查了一下，可是马的通身没有半点伤痕。他醒悟过来，拍了一下马的脖子，笑道：“老伙计，想不到你是一匹汗血宝马呀!”
汗血宝马是传说中古代西域宝马，这种马有极快的奔跑速度和良好的耐力，能日行千里。《汉书》记载，大宛国贰师城附近有一座高山，山上生有野马，奔跃如飞，无法捕捉。大宛国人春天晚上把五色母马放在山下。野马与母马交配了，生下来的就是汗血宝马，肩上出汗时殷红如血，胁如插翅，日行千里。由于受很多因素的影响，这种马已经在数百年前，就从人类的视线中消失了。想不到，他竟然有这样的际遇，碰上活在史书上的传奇之马?
老土司丹增固班求他办事，不惜以稀世宝马相赠。
他从昌都离开后，一路骑马过来，都没见这马出汗，怎么就这一会儿，马却出了汗呢?莫非在这十几分钟的时间里，这马用尽力气一路狂奔，才导致出汗?
是谁骑在马背上，这马又是怎么把那人甩下马背逃走的呢?
他撕下一块布，将马缰接了起来。抬头望了望四周，见雾气还是很浓。他绕到屋后，想去追董团长他们，可找来找去，竟然找不到半点有人走过的痕迹。
奇怪，刚才走过的痕迹到哪里去了呢?
他虽是考古学者，但对高原草地上自然现象了解不多。高原上的野草生命力极强，即使有人踩过，只要风一吹，就能渐渐恢复原状，什么痕迹都没有了。现在是晚上，雾气很浓，加上他手上没有火把，就算草地上有痕迹，也难以看清。
他扯着马缰在原地打转，也不知道往哪里去好。依稀间，觉得左侧有人影一闪，当他定眼望时，哪里还看得见人影。
他来到大屋前，下了马之后牵着马往里走，顾自说道：“老伙计，今晚我们俩就住这里，等明天再去找他们也不迟!”
按他的意思，那年轻喇嘛不管找不找得到那女僵尸，应该会回来找老喇嘛的，况且这么大的浓雾，一个人最容易迷路，要是不小心撞上那具血僵，就麻烦了。那火堆还未烧尽，只要再添上几根木头，把火烧得旺旺的，就可以安安稳稳地睡一个好觉了。
他刚走到火堆边，把几根木头添上去，身后的汗血宝马打了一个响鼻，往后退了一下。他的手抓着缰绳，也被连带着向后一个踉跄。
刹那间，他看到左边小屋的门口站着一个人，忙定眼望去，却见是那具逃走没多久的女僵尸。他打了一个哆嗦，怔在那里。
他翻起左手，见手心上画的“掌心雷”已经不见了。与僵尸打交道，这不是第一次，十几年前他在湘西的时候，就遇上过不少僵尸，只是那时不需要他出手，有道士会对付。(详情可见拙作《湘西蛊毒》。)
与内地僵尸不同的是，西藏的僵尸死而不僵，攻击人的时候，动作迅速而准确。他心里没底，不知道那个道士教给他的法术，究竟有没有用。
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