前两天起步阶段，暂时性的还不算有什么太大影响。可是如今再看，明显就不合适了。
不过现如今再去交瓦子里的100文钱，对丁阳而言不是问题。
但今天显然是没有时间会面了，等待已久的听众们瞬间就包围了上来，水泄不通。各种吵吵嚷嚷，全都催着他快点开讲《连城诀》就好。
话说昨夜若不是红玉担心丁阳而前来寻他，谁知道他会被热情的听众们留到什么时候。
最后尽管听众们纷纷散去，可昨夜里还能安眠的却没几个人。
实在是《连城诀》的魅力过分强大，惹得这些人回去家里都还忍不住找人分享。
大都是想要猜测一下，接下来的剧情会怎么发展下去。
而他们这样兴致勃勃的说起来，直接就又导致了家人也无法成眠。
到底也是《连城诀》的故事非常之精彩，哪怕只是转述出来，都听的人惊心动魄。
现如今宋代的夜生活相比其他朝代虽然也算精彩纷呈，可其实天黑了待在家里实在也没什么可玩的项目。讲故事和听故事，自然就成为了既划算又有乐趣的办法了。
于是只一夜时间催化，今天来到保康门外瓦子边上等待丁阳的听众就翻了一番。
好容易等到丁阳插下了竹竿，又摆开了簸箩，众人早已迫不及待的喧闹催促起来了。
“上回咱们说到了凌霜华的棺木上被她爹凌退思抹了剧毒金波旬花，丁典一时不察而中了剧毒……”
连续说书两天之后，丁阳也逐渐找到了节奏。
如今说起来不光是动作手势和语气变化，还开始注重氛围的营造了。
唯独不变的，只有他的故事依旧是内容炫目无比，完全没有半点水分可以挤出来。
说书这行当因为口语化严重，所以讲述过程中总会夹杂着很多的水分。从古至今，凡是说书人讲故事，很多内容都可以当做水分挤掉也不影响剧情发展。
这也是因为说书人的创作艰难，指着一本书或者几个段子来来回回说很多遍。
毕竟谁也不是专业作家，哪有闲工夫一部接一部的编篡出来新故事来说给人听。绝大多数人，都是少数几个故事或者干脆就只有1个故事，说熟了后反复说。
一来可以制造品牌效应，二来也可以深度挖掘其中的细节。
就算是相同的故事，照样也可以加入不同的细节后稍稍做出一些变更。
大致脉络可能不会变化，但是细节部分也会添加更多的东西，来完整这个故事。
很多说书人，都是通过数年时间，乃至十数年时间精雕细琢某个故事，才能将之彻底的完善下来。
而听众们也都明白这个行当的艰辛所在，所以就算听到了重复的故事也不会嫌弃什么。
大家都很包容，千百年来所创作出来的故事也就那么些，还偏偏受到信息传播渠道狭窄的限制，无法被更多人知晓。
能够听到一个好故事，顿时就会在这个圈子里面掀起一阵波澜。
农业社会，经济发展并不均衡，有钱人或许还能有更多的娱乐项目——听曲、看戏、豢养家姬，或者干脆出入娱乐场所寻芳觅色。
可是生活小康或者生活贫苦的百姓又怎么办?
人活着并不只是为了吃饭，除了物质生存外也需要精神享受才能平衡下来。
长时间的处于机械工作状态只能让人发疯，从而大大降低工作效率。
白天还好说，晚上天黑了以后除了关灯上床去制造生命，总不能就剩下睡觉了吧?
于是口口相传的故事，就成为了很多人家最方便也最便宜的选择。
白天去听一段故事回来解说给周边邻居或者干脆就是家人听，那真是难得的享受。
左邻右舍当中有这么个人，能够活跃很多的气氛，也总能受到不少欢迎。这年月活的好不好，先看你和身边的这些人关系如何了。
所谓远亲不如近邻，说的就是交通不方便的时代周围生活圈对每个人的重要意义。
而经常来瓦子里面听故事的人群，本身也有一个属于自己的圈子。
最近有什么好故事出现，全都会第一时间得到消息。
不过因为本时代的信息流传速度和渠道限制，所谓的第一时间其实也没多快。
尤其是谁都知道，说书人既然开讲了某个故事，那么按照惯例今后肯定还会继续再说。至于再讲一次还是两次，又或者是许多次，则就要看故事本身的受欢迎程度和说书人的脑袋里面装着多少货了。
故事多一点的艺人重复率较低，至少也会间隔个把月才会重复之前的故事。
有些人说的故事长，很可能会间隔三五个月的时间，才会拾起来原先的故事。在再创作的基础上，重新讲一遍也是有的。
不过类似这样的说书人，整个东京能找出来的也就屈指可数了。
绝大多数的说书人，也就心中有三五个故事能拿得出手。其他时间大多都是照抄别人的故事来讲，反正这年月也没有艺术版权的说法。
这故事你能说，我自然也能讲。
若是稍稍还讲点脸面，那么至少会把故事里面的主角换个名字。
你的主角叫张三，我的就叫李四;你的女主人公叫杜六娘，我的女主人公就叫公孙九娘;你在西山一窟鬼，我就东谷两群狼;反正大体上还是要改变一些细节。
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