萧达他们完全没有准备雨具，所以全都落在雨中。
可这些人满不在乎，反而每天都在笑。尤其下雨的时候，格外的手舞足蹈。那怕丁阳从储物手镯中拿出来了塑料雨披，这些人也都不肯要。
“仙长不用管俺们，这场雨下的太好了，高兴还来不及呢!”
“就是说呀!从落阳灾变开始算起，大半年都不曾下过一场雨了。别说俺们扛不住，就连这些牲口们也都快不行了。”
事实上萧达他们的话倒也没说错，下雨的路上满是泥泞，可是身下的骏马却也走得欢欣鼓舞。看着马儿撒着欢，丁阳也就不再多说什么了。
随着丁阳的精神状态恢复过来，这些天里萧达等人可是没少打听八妙仙长的事迹。
尤其是关于这次如何破除了落阳灾变的过程，更是一遍又一遍的反复追问。好像不问清楚了，就根本无法安下心来。
回去的路上，大家都看见了原先来时枯干的树木上开始生出了绿芽。这足以证明，落阳灾祸的阴影已经彻底从大草原上移开了。
回想起来，萧达等人都忍不住一阵阵的后怕。
他们也是给丁阳说了实话，万一大草原的干旱持续下去，那么契丹也没有别的办法，只有挥军南下。反正留在草原也是死路一条，干脆打去南朝博一条生路。
这次丁阳结束了落阳灾变，不知道拯救了多少人的性命。等到回去了上京，皇帝肯定会给予八妙仙长最尊贵的礼遇。八妙仙长的大名，从此就要响彻寰宇了。
丁阳没有说话，甚至连笑容都没有。
萧达等人都以为八妙仙长是不在乎这些俗礼，哪里知道丁阳正在头疼，回去上京后倒地该怎么解决掉耶律洪基!
他和萧观音之间的事情，估计也拖不下去了。
第346章 萧观音
说起来，和萧观音之间的关系怎么就忽然间变成了眼下这个样子，就连丁阳本人都有些说不清楚。到底是双方谁主动，现在也成了一笔糊涂账，根本找不到源头。
虽说大辽皇后萧观音比丁阳大8岁，可外貌上完全看不出来。明明已经29岁了，可看上去却和19岁差不多，根本看不出来她已经有了十岁的太子。
非但容颜绝色，更让人难以置信的是她的皮肤。以前总是听人说起过“肤白如玉”的形容词，可丁阳真正见到萧观音后才明白这是多么的恰如其分。
恐怕就是所谓的凝脂白玉，在丁阳看来也不过如此。皮肤能滑腻洁白到这种程度，入手后如滑似弹，丁阳根本不信有男人可以抗拒的了。
因此对于将如此美貌绝伦的萧观音留在深宫中满是幽怨，而自己只顾去各地游猎的耶律洪基，丁阳佩服的是五体投地。
热爱游猎能到这种程度的男人，丁阳除了给跪外，真还找不出来多余的态度了。
辽国毕竟是游牧民族所建立的帝国王朝，疆域内也有着大量的游牧部族在生活繁衍。因此契丹皇帝在外游猎，也是一种彰显武力存在的行为。
每逢春夏秋冬都要去不同的地方，聚集不同的游牧部族们共同游猎。
既联络了感情，又显示了王庭的骑射武力，还能了解当地的环境和部族生存状况。因此，对于大辽的皇帝来说，外出游猎是国事，而并非私人兴趣。
但对于耶律洪基而言，外出游猎更多是个人爱好。他能够从中找到无穷的乐趣，比干任何事情都要开心。
为了常年在外游猎，干脆就把国内的政务尽数交给了魏王耶律乙辛负责，而他只顾四下游猎。既然连国内政务都可以不关心，后宫当中的皇后又算得了什么?
皇帝可以随时随地外出游猎，可皇后却不行。
契丹上层毕竟是深受汉文化的影响，对于皇后的定位，更多还是按照南朝的礼法来规范。虽说早先也曾出过几位权术霸道的皇后在掌控国事，但毕竟都是很久以前的事情了。
当年契丹草创之时，如何能和今天的大辽国相提并论呢?
规矩这东西，总是随着时间的流逝，而慢慢的竖立起来成为制度。
何况萧观音从小就爱好汉学，特别喜欢南朝的诗词歌赋，也多曾作诗填词。因而也更加习惯南朝的规则礼法，不喜欢在外面游猎。
甚至还多次私下里劝说过耶律洪基，可是契丹皇帝如何能听得进去。他对于游猎的兴趣，早就超过了正常的幅度范围。
于是萧观音自然愈发的对耶律洪基感到不满意，这般粗犷的男人半点都不符合她心目中的丈夫形象。而耶律洪基也很反感萧观音对他游猎的干涉，认为这女人简直不可理喻。
两人之间若非有着太子耶律浚存在，可能双方的矛盾早就一发而不可收拾了。
即便是现在勉力维持着，也不过是面子上能过去就行了。顶多是耶律洪基外出回来，萧观音去迎接一下，然后双方就此分开。
耶律洪基半步都不会踏进萧观音的宫室之内，萧观音也不会主动凑过去。
名为夫妻，可耶律洪基与萧观音两人每年见面的次数寥寥无几，更不用说会有其他更亲密的接触了。
久旷多年，萧观音一直认为自己可能就此认命了。除了和身边的乐师们偶尔谈谈心外，多余的事情她是半点都不会去做的。
而所谓的谈谈心，也顶多就是将自己的心事藏在诗词当中，谱上乐曲唱和出来。这就是萧观音最大限度的抗争手段了。
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