虽然小说看多了，但理智告诉他，穿越这种事情绝无可能，至少目前不可能。且不说多元宇宙、平行空间这种理论是否属实，至少目前二十一世纪人类科技还无法探索，更不会有一颗外星科技产物穿越时空、穿过楼板砸在正在床上熟睡的自己头上，把他拉进小说里最时髦的时空穿越大潮中去。
更何况白天的黄志还只是个刚从学校毕业没几年，在一家合资企业打工的营销人员，口袋存款不超过六位数，晚上只能在公司附近的城乡结合部租一间号称是单身公寓的十平米民房栖身，因为没房没车女朋友暂时交不到。
让如此的他穿越三国，当个改变历史的人物显然不切实际，而当一颗脆弱得随时会被一阵风吹破的泡沫他不甘心。所以咯，这不可能是穿越，黄志也不接受“被穿越”。
“应该还是梦……”虽然这种认知有些勉强，但黄志暂时不考虑其他可能。
不过这个梦境也太真实了，掐自己一把都能那么疼，那要是冲出去被张伍长砍一刀，就算不是真死，也得活活疼死。所以，黄志“豁达”地选择了退缩，“能屈能伸方为大丈夫，刘备戴绿帽子关我什么事。”
黄志不敢救美，赵云却来了。一骑白马，一身白甲，他就如同个天兵天将一般出现了，直接策马冲进了院子，手擎一杆银枪，几下准确的穿刺，在空气中留下几道银白色的光带。黄志就看到站在一旁观看张伍长白日宣淫的“观众”们喉头喷血，一个接一个地倒下。
张伍长还在糜夫人身上耸动，即将达到**的他根本没注意到周围发生了什么事。直到赵云把枪杆当棍使，狠狠地抽在他颈侧，张伍长才不明不白地侧翻了出去，脖子不正常地耷拉向一边，显然颈椎已经断裂。
“高手!”黄志在墙后竖起大拇指。自己纠结半天，远不如赵云一眨眼工夫来得有效率。
赵云一扯缰绳，战马人力而起，原地转了一百八十度，变成马头朝外。他背对着糜夫人，拱拱手，“子龙救驾来迟，险些让夫人和少主受累。”
“险些……这赵云还真是会说话。事情明明已经发生了，他竟当成没事。不过这样也好，让糜夫人不会太没面子。”黄志没有一丝对自己见死不救的愧疚，反而研究起赵云的说话艺术。
一阵悉悉索索的整理衣服声音之后，糜夫人抱起阿斗，“幸得赵将军及时赶到，否则妾身死不足惜，若是禅儿落入贼人手中，则愧对主公矣。”
赵云这才下马转身，眼中对糜夫人已经被扯破的衣服视若无睹，躬身说到，“夫人请上马，有此马代步，夫人和少主定可顺利与主公会合。末将先前已将甘夫人寻回，等夫人和少主安然回返，自是皆大欢喜。”
糜夫人脸上先是欣喜，随即黯然，“赵将军此言差矣。妾身四肢不勤，不识骑射，焉能带禅儿回去。还是赵将军自用吧，禅儿也一并托付与你。”
“那夫人如何是好?”赵云脸上抽搐了一下，心里已经明白了一半。
糜夫人对着赵云一揖，“妾身相信将军定不会将今日之事外传，然此事却已发生，妾身终究无颜以对主公。若甘姐姐蒙难，妾身自当苟延残喘，代她照料禅儿。今见将军武勇，甘姐姐无恙，主公甚幸，妾身了无牵挂，自可含笑泉下。”
说罢，她将怀里的阿斗递到赵云怀中，并帮他仔细地绑缚在胸前，再次深深一揖。
赵云知道自己确实无力同时救出二人，而糜夫人死志已决，无法阻止，只能含泪看她跃入枯井，并帮她推倒井边残墙，盖住井口。
直到赵云带着阿斗远去，黄志依旧沉湎于刚刚经历的那一幕幕，竟忘了追出门去看赵云百万军中七进七出救阿斗的最后一出大戏。
“我究竟是怎么了?竟不知不觉变得如此的自私与懦弱!一个梦而已，竟连做梦都没有见义勇为的勇气……没有兵器的借口，怕疼的借口，或者以后干脆就不需要借口!是现今畸形的社会可悲，还是妥协于社会的我可悲?”
如果说赵云七进七出救阿斗那是一种忠诚，那么孙老丈和糜夫人的行为就已经超脱了对刘备忠诚的范畴，那是一种大义，一种为现今社会大部分人所遗忘的大义。
孙老丈可以以老迈残躯，义无反顾地站出来阻止禽兽的暴行，这是古人的义，这是中国传统文化的义。
糜夫人为了阿斗甘愿舍弃贞操，甘愿放弃生命，这一而再的牺牲也是古人的义，已经被现今社会所遗忘的传统文化的义。
当见义勇为、义不容辞、义无反顾、义薄云天这些词汇渐渐地被现代社会所遗忘时，自私已经成了一种理所当然，“自我”与“自由”渐渐变成了自私的同义词。而当这种变了味的“自我”和“自由”继续无限制地膨胀下去，什么“仁义礼智信忠孝悌”便进一步被遗忘，于是社会上出现了种种人伦暴行。
黄志不敢再想下去。
第一夜喋血长坂坡(二)
不知不觉天色已经昏黑，这一个梦境的白天里，黄志见到了刘备、张飞、赵云，见识了威武的虎豹骑与残暴的青州兵，知道了糜夫人投井的原因。虽然这些未必是真实的历史，但他依然有种身临其境观看了一部跌宕起伏的大片的感觉，何况这部大片仍在继续。
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