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银河英雄传说_[日]田中芳树【完结+外传】(969)

  ※※※

  杨威利要前往双亲的坟墓祭拜,往返必须连单程也要花上两小时的车程。从首都海尼森的中心市区,往北走150公里的丘陵地带,和杨居住的弗罗伦斯街相比,季节的转换大概要早一星期左右。山迪连谢公共墓地包括周围的森林和绿地,是当天可往返的健行名所。杨大约每半年来扫墓一次,这也算是尽尽身为人子的义务。不更频繁地来,一是因为实际上,出发去宇宙的话,就根本没机会来扫墓,此外,父亲生前所说的话也是原因之一。“到死的时候再来墓地就可以了,不要去打扰那些好不容易才安眠的人”父亲这么说过,不过,死后是否也是这么想就不知道了。

  说不定是“还不多来扫扫墓啊!这个不孝子”,不过这可以等到哪天出现在梦中时,再考虑这个问题也不迟。

  坟墓的清扫工作结束后,杨重新凝视着白大理石的墓碑。

  “杨泰隆、宇宙历731年9月28日——783年3月27日。卡多丽奴·R·杨,宇宙历739年5月1日——772年6月30日。这对善良且相爱极深的夫妻长眠于此”最后的评语,不用说,当然只是普通的习惯词而已,但与事实却是相去不远。

  杨5岁时失去母亲,16岁时和父亲死别。即使以儿子的眼光来看,也觉得父亲是个怪人,但他仍以自己那种奇怪的方式,表示对儿子的爱,即使常常叫年幼的独生子坐在地板上擦瓷壶,也是其中一种表达方式。对于母亲的记忆,就很难说出什么具体的印象了,只记得,好像很温暖,就很像是趴在吸满阳光的蒲团上的感觉,有这样的感触。也许就是这种感触,把今天的杨养育成喜欢白天睡懒觉的青年也说不定。

  “总之,总会有办法的,所以不用为我担心,爸爸,妈妈……”

  这句台词,老实说已经成了每次的惯例。如果能更有精神向父母报告就好了,但是太过于做作的话也太无聊了。而且,的确这次晋升为少校了,但不觉得这是可以抬头挺胸向双亲夸耀的事。父亲是独行的商人,结果儿子却变成阶级社会的公务员,被说是不肖的儿子,也没有任何反驳的余地,甚至还接下了会被人讽刺为“宪兵先生”的任务。

  “一步出了差错,一切就都乱了。”

  自从艾尔·法西尔以来,这已经成了杨最主要的感叹了。原本说来,重新探讨布鲁斯·阿修比元帅的人生这件工作,对希望成为历史学者的人来说,是非常宝贵的任务,但是,这是上级下的命令,再加上这个原因又十分暖昧,杨的那种学习的热情,像是被浇了一盆冷水似的。

  从杨目前所处的时间往前回溯43年的宇宙历745年12月,帝国历436年,“第2次迪亚马特会战”即将开始。对几百万人的参加者而言,这是一场难以忘怀的一战。

  第三章 第二次迪亚马特会战记

  【Ⅰ】

  宇宙历745年,帝国历436年的10月4日,将人类社会一分为二的两大军事势力,在迪亚马特星域布下了庞大的兵力,生命和物资的消耗,似乎是无限制的继续下去。即使在这样漫长的流血剧中,极其著名的一幕就要开始了。

  “第2次迪亚马特会战”之所以如此著名的原因之一,是由于它的非合理性,也就是说,胜者的行动和正常的战理背道而驰,令说明他为何获胜的军事学者感到相当困难,最后,只能将之所以胜利的原因,归诸于得到胜利的司令官本身特别优异的指挥能力,以及个人资质。光是这一点,结果就造成了大大强调布鲁斯·阿修比人天才的戏剧性的生涯。只要越是强调他的天才,就越是具有说服力。

  参加这场会战的同盟军方面的高级指挥官如下:

  宇宙舰队司令长官 阿修比上将

  总参谋长     罗察士上将

  第4舰队司令官  贾斯帕中将

  第5舰队司令官  渥利克中将

  第8舰队司令官  方秋林中将

  第9舰队司令官  贝尔迪尼中将

  第11舰队司令官 柯布中将

  这个阵容,是当时同盟军所能排出的最好组合,但也是因为如此,更是无法避免批评的声浪。

  “这根本就是不是会战,是730年党为个人目的而发起的军事远征,害死大量的士兵们,只为了夸耀他们的武勋而已。国家的内部有军部的存在,而在这其中又有私人性质的集团存在的话,会有形成军阀化的危险。”

  不过,这些声浪虽不可谓不大,但阿修比完全对之视若无睹。

  “这场战斗获胜了的话,再下来就是元帅了。只不过这么一来,我就失去再继续往上爬的阶梯了,希望不会重蹈林·帕欧和托波洛的覆辙才好。”

  “达贡的英雄”林·帕欧和尤斯夫·托波洛在晋升为元帅之后,差不多一年之后就退役,由于军部中已经没有他们立足之地了。他们都没有意思转入政界,过了一年左右的退休金生活后,从事教育或伤兵福祉方面的工作。除了名誉职位之外,他们别无其他所得,阿修比特别指这一点而说的。

  原本而言,“730年党”会形成军阀化的这种不安,或许根本就是多余的,因为他们并非是由于共通的权力欲,而结合起来的。

  “不希望变得和林·帕欧或尤斯夫·托波洛一样。”阿修比的这种扬言使得同盟的政治家们产生畏惧之心。他的扬言,不仅表明了了对权力的野心,并且也对先人的功绩没有获得相等的酬谢,表示批判。具有才能和实绩,因而产生的自负或者使命感,阿修比有意图的再提起这个问题。


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