老的神进入小室后可能不大愿意再离开。"
布仑说：“你怎么知道将它唤醒后能回到这里来的?这太危险了，大莫格乌。我们必须使它来后随即离开这儿。”
大莫格乌表示接受，说：“它会停留在这里一个短时间的。当一切回复原状，它看到投有自己的位置，会自动离开的。图腾们会告诉它，请它走。这就看你的啦!如果你改变主意，同意我的做法，我会设法安慰这神的。这古代的神非常盼望举行一次宗教仪式，并不是我们要兴办。”
布仑说：“我同意你的意见，我们现在就进行’，神正盼望着。但是我们部落的男子们可能不会十分乐意参加的。”
大奠格乌说：“谁是首领，布仑?此外，只要他们r解这样做是对的，他们会接受的。”
布仑说，“是确实如此吗?由首领领导他们，由来已久。我现在想到的倒不是那些男子们，而是我们的图腾能接受吗?我们已经如此幸运，简直太幸运了。我长期以来提防发生可怕的灾祸从来没有发生。为此，我不想使图腾们为难，要做它们要求的事，使它们快乐。”
“这就是现在我们要做的事，布仑。”
大莫格乌温和地说：“我们要做图腾们乐意的事，使它们都快乐。”
“但你能否确信其他神已都了解我们?如果我们只取悦一个神，其他神会感到受藐视而生气吗?”
“不，布仑。我想它们不会的。”
巫师能感受到首领的担心和情绪的紧张，知道这件事对他将是如何地困难。“但没有一个人能绝对保证如何如何的。我们只是人类，即使大莫格乌也只是一个人。我们不妨试试看。但你自己也说过，我们的运气好。这意味着所有图腾之神都是快乐的。如果它们之间互相打仗，我们能这样地幸运吗?你几曾听说过，一个部落杀死一头猛犸而一无伤亡?可能你们长途跋涉而见不到猛犸群，把狩猎时间浪费掉，但是你却有了好机会。并取得成功，即使布拉克也幸免于难，布仑。”
首领望望巫师严肃的脸，
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然后挺起胸膛，端正地站立起来。从布仑的眼睛里可以看出，他的坚决的神色已代替了犹豫不决。
他作着手势：“我要把男子们都召唤来。”
妇女们被告知要远离山洞的后部，也不许向山洞后部的方向看。伊扎注意到布仑召集男子们，但她只当不知。他们做他们的事，与我无关。她隐约一眼瞥见有两个脸上用赭石涂成红色的男人，向艾拉跑来。这可不得了。伊扎不禁感到自己在颤抖。可能艾拉又出什么事吧?
女孩甚至还没有注意到布仑与一个男子向她走来。她正在洞内离山洞口最远的火塘的后面，从一堆杂乱的筐里和硬生皮做的容器里搜寻甘薯。当她看见涂着红脸的首领突然出现在她的面前时，她吃惊得透不过气来。
“不要抵抗。不要出声。”
布仑作着手势。
她觉得有人用蒙眼带蒙住她的眼睛，她开始恐惧。但是，不容她反应过来，她像僵化了的人似的被他们几乎从地面举起来拖走了。
男人们看到布仑和古夫把女孩带来有点担心。对于布仑和大莫格乌筹划的宗教仪式的理由，他们知道的并不比妇女们多，但是不像她们，男人知道，他们的好奇心很快会得到满足。他们坐在从小洞里搬出的石头的后面，围成一个圆圈。然后大莫格乌只告诫他们不要作手势，不要出声。这样的告诫在大莫格乌交给他们每人两根洞熊骨头，并要求每人把骨头交叉成x形举在各人面前后获得了力量。现在他们已处在一种极端的保护之下，说明他们面临的危险是极大的。当他们看见艾拉时，他们开始意识到危险的暗示。
布仑把女孩推到圆圈中间的空地上，面对着大莫格乌。他自己坐在女孩后面。巫师作一下手势，布仑把女孩的蒙眼带拿掉。艾拉眨一下眼睛，看清了眼前的景象。在火炬光的照耀下，她看见大莫格乌坐在洞熊骷髅头骨的后面，男人们手举着交叉的骨头，她害怕得瘫软在地，恨不得钻进地缝里。
她想：我又做过了些什么错事啦?我可没有触碰弹百带啊!她
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试图回忆，自己有没有又犯过什么。严重的罪行"以致作为理由把她弄到这里来，她再也想不起，她作过什么错事。
“不要动。不要出声。”
大莫格乌再一次警告。
她想，在这个场合下，我即使想作些什么，也将无所作为。她举目四望，看见巫师站起身来，把手杖放在地上，作着定式的手势恳请乌萨斯和各图腾之神降临视察。有许多手势她不熟悉，但是，她全神贯注地盯视着。大莫格乌所作的手势中，有大多数手势的意义只有老巫师自己才知道。
她了解克莱伯，很好地理解这位走路时把身子沉重地靠在手杖上笨拙地跛行的瘸老人。他是一个单侧倾斜的男人，身体的一侧发育受到阻碍，肌肉由于不使用而萎缩，另一侧为补偿麻痹症而过分发育，成为全身力量的依靠所在。过去，她曾经很欣赏过在公开的宗教祈祷仪式中克莱伯向神所作的优美动作的定式手语，虽然由于他只有一只手，所作的只是简化了的手语;但是，现在她却发现克莱伯的手语正以难以确切捉摸的方式表现出微妙的细致性和复杂性·并充实了丰富的意义。这位站在骷髅后面的男人的动作还显示了她从来不知道的这位大巫师的一面。
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