而军营内部，由各级军营主官组织圣军军众，根据简要的《圣军练兵纪要》进行体能和军事操练。
每天夜晚，冯云山则抽调圣军中各级专、兼职圣教教职人员，上夜校识字。由他亲自训话，宣讲灌输圣教指挥各级军队的理念。冯云山训导，在人间，圣王是唯一与天帝对话的人，以免又跳出一些朱秀清、马秀清出来宣称自己是天帝代言人。
然后，冯云山将自己得到天帝搭救和指示的经历总结出来，再糅杂一些儒教、道教大家的语录，伪称为天帝言语，汇成小册子《天帝谕言》，组织夜校学习，给自己增添一份神圣色彩。
接下来，冯云山套用后世得来的一点传销知识，组织卢七、胡大妹等亲信轮番上台现身说法，鼓吹圣教和圣王的神圣英明，营造会场气氛。同时，又宣讲推翻清妖朝廷，拯救汉民百姓，便是行善积德，将来灵魂得救，永享天堂，后世子孙富贵满堂。煽动得各级圣教教职人员心中热血沸腾，熊熊斗志激昂不已。
就在圣军如火如荼地整编操练的时候，冯云山一面派遣大量细作撒布出去，探知永州方向清兵动向的同时，将他的目光，开始移向了南方不远的江华、永明两县。
第25章 连克两县（上）
道州夜校中，菜油马灯下，几排摇头晃脑跟着黄玉昆咬文识字的圣军将士，却不见罗大纲及圣一军等人的身影。
原来，冯云山了解到，湘南一带，天地会众诸多，经常有零星起义和占山为王的会众，若是能整合这些零星反清力量，对冯云山的反清大业十分有利。
而罗大纲，原来做天地会首领时，经常往来广西湖南交界一带，交游广阔，桂林至道州附近几县诸多天地会众皆耳闻他的名声。
有此便利，冯云山便派罗大纲领圣一军，前往攻克道州南边的江华、永明两县。
经过一番谋划，罗大纲五月初七率兵出征。为了直接兵分两路。他派圣一军帅陆顺德领二千人，沿永明河旁边的官道，往永明县城进发。自己则亲率圣一军剩余的四千军士，沿潇水边上的官道而上，攻打江华。
早在二三天前，他已从圣三军借用道州天地会头目何禄，让其带领一干天地会老兄弟先赴江华永明县境联络会众，只待太平圣军一到，便奋起响应，一道攻进县城。
道州通往江华的官道延伸在瑶山深处，当地天地会众称之为“大路”。道州的“大路”早在秦朝时期便已修建，宽约一米多，路面以青砖、河卵石、青石板等铺设，并且五里一亭，十里一铺。很难想象，在这瑶山之中，居然有这么发达的道路交通。
归功于平整的“大路”，圣一军行军速度很快。出兵的第二天，圣一军前师已进入江华境内。
界牌岭是一座不大不小的瑶山，位于道州和江华交界处。罗大纲打听到，附近最大的天地会势力，由周法贵、朱红两名头目带领，就在界牌岭附近一带活动。这次出兵，与其说是为攻占江华、永明两县城而来，实际上不如说是顺势沿途收服各路天地会造反义军，而这周法贵、朱红一伙，就是人数最多、影响力最大的一支队伍。
一名头裹灰巾，矮粗精壮当地瑶民打扮的中年人，被牌刀手带到罗大纲面前。却原来是早在一旁守候，前来接应的何禄。
罗大纲让部队临时驻扎在界牌岭官道上，问道：“何兄弟路上辛苦，这界牌岭的周法贵、朱红等人可愿意归顺我太平圣军？”
何禄一脸尴尬，道：“回罗将军，小弟无能，没能劝动对方。大头目周法贵其人阴狠跋扈，不愿依附旁人，我去劝说，还差点被其扣下。倒是二头目朱红和下面几个小头目，似有意动，但都畏惧周法贵，不敢做主。”
“对方有多少人马？落脚点在哪里？”
“一共有一千四五百人，都是天地会兄弟，精壮善斗之辈。就驻扎在前方不远，叫枫树寨的险要山寨。”
“传令，由罗琼树罗师帅率百名牌刀手，陪同本将军去那枫树寨，会会这周朱二人！何兄弟，烦劳你前方带路。”
“啊？将军，使不得啊！”何禄一听罗大纲只带百名牌刀手，顿时急了，连忙阻止。自己是道州本地人，地位低，周法贵不会为难自己。但罗大纲可是金官副将军，圣国高官，这万一周法贵心起妄念，自己怎么跟圣王和何军帅交代？
“有何使不得？我罗某纵横天地会时，他周法贵还不知道在哪里呢？百人随我前去足矣。”罗大纲豪气如云，挥挥手干脆地让何禄前方带路。
枫树寨是三面悬崖，石壁削立，高三十多丈，只有一面有缓坡可以通往寨上，坡中起伏，还有一股小山溪顺山势流下，山寨易守难攻。道州和江华官府几次联合想剿灭山寨，均被险要地势所阻，无功而返。
罗大纲等人走过上寨陡坡，一路经过几处哨岗，到达一处依险而建的大铁闸门处，停下来一问，得知此闸门是山寨众人修筑的防御工事，分为内外两闸，此为外闸，闸上安了一门二千斤大炮。
外闸门上倒是有十余名守卫，为首一会众似乎认得何禄，何禄上前叽里咕噜几句瑶话，闸门打开了。
内闸门守卫头领，却见百名牌刀手威风凛凛，心中害怕，落闸不开，将罗大纲众人拒之门外。何禄上前交涉也置之不理，只派人往山寨上报信。
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