人群中走来一位美丽的少女，饶有兴致地看着摊位上琳琅满目的商品。那些天生丽质而不自知的俊俏小村姑们见了她，也会油然生起一股妒意。她们的美丽或许各有千秋，但是气质上就分出了高下。
如果说那些美丽的小村姑就像桥下那道清澈的溪流，这位少女就像天空中一朵皎洁的白云，如果说那些美丽的小村姑是天上的仙女儿，那么这位美丽的少女就是月宫里的嫦娥了。
少女约摸有十五六岁年纪，肤色白皙，穿一身雪白的胡衫胡裙，翠绿色的一条系带缠腰，脚下是一双乌缎短腰皮靴，显得俏皮可爱。
她的颈间挂着大大小小三四个银饰圈，银饰圈上还有大大小小的铃铛，发饰上也是银质的各种饰物，走起路来叮叮当当的总有一阵悦耳的响声。
尤其是她的那双长腿，叫人一见便印象深刻。她的双腿又细又长，占了她身体长度的一半还多，就像传说中的鲛人一般修长优美，甩动起来时，自然而然的就有一种极具诱惑的韵律感。
杨帆看到她美丽可爱的姿容，眼前顿时也是一亮，美丽的女性，总是会吸引男人的目光的。这个美丽少女所吸引的目光当然不只一道，人群中还有几个男人也同时盯上了她。
杨帆的目光是对美丽的欣赏，而那几道目光，却充满了贪婪的欲望。几个眼神不善的亡命已经悄悄盯上了这位姑娘，这些人的确不敢在大庭广众下生事，这里的官府虽然是个摆设，但这里自有彪悍的百姓难持着他们的规矩。
但这并不表示这些亡命会本本分份的从不作奸犯科，如果在人少的地方，他们并不介意把这美丽的少女掳走，这种充满异域风情的美人儿如果运到扬州，卖给那些盐商巨贾，换来的钱可以让他们优渥地生活一辈子。
他们只跟踪了一会儿，就放弃了掳人的打算。这个少女俏皮地东张西望着，看似孤身一人，但是在她身后十步左右，却始终跟着四个不苟言笑、神情严肃的白袍男子，他们都佩着一口郁刀。
看到他们所佩的郁刀，色令智昏的亡命们才注意到，少女迷人的葫芦腰上挂着一口曲柄短剑，短剑如少女体态一般纤柔婀娜，那分明就是一柄铎鞘。
于是，几个亡命的邪念仿佛雪狮子遇火，立即消失的无影无踪。
这个女孩，他们惹不起，美色也好，富贵也好，总不及活着更好，他们从中原逃到这儿来，不就是为了活着么，没道理自己往鬼门关上撞。
这少女身着白衣还没什么，但是跟在她身后不远处明显是她随从的四个壮汉也穿着白袍，这就不是巧合了，他们一定是白蛮族人。
白蛮和乌蛮是西南地区最大的两个民族，乌蛮着黑衣，衣长蔽膝，蓄牧为生，不知耕种。白蛮喜着白衣，长不过膝，耕织农桑，与汉人相近。
自蜀汉时起，白蛮头人就常受中原朝廷官职，他们的文字、语言也与汉人相近，其部族大部分人都是蛮化了的汉人。因此较乌蛮更加富饶强大，但是又保持了蛮族的悍勇。
不得罪当地人，尤其是当地大族，这是中原亡命们在此保命的第一条法则。而且，从这个少女佩戴的那柄仿佛装饰一般的武器来看，她显然不是普通的白蛮人，那就更不是他们所能招惹的人了。
因为她佩戴的短剑是一口“铎鞘”，那是蛮族王者才可以享有的佩剑！
铎鞘在西南地区最出名的三种利器之中排名第一。铎鞘的形状像刀戟的残刃，柄部饰以黄金，其刃锋利无比，别看它小巧纤细的仿佛一件玩具饰品，却能削铁如泥，吹毛断发，所刺莫不洞穿，是西南部族王者才会佩戴的名贵武器。
而尾随其后的四个白衣人腰间所配的则是郁刀，其名贵程度仅次于铎鞘，同铎鞘一样，郁刀的铸造方法也是秘不示人的，只有蛮族的高级匠师才知道它的铸造之法。郁刀的刀刃上淬有奇毒，见血封喉。
这两种武器都不是普通蛮族人可以佩戴的，普通蛮族人顶多佩戴一柄“浪人剑”，所以只从这几个人所佩戴的武器上，那几个经验丰富的中原亡命就忖测出这个少女身份极其尊贵，不是他们能招惹得起的。
几个亡命悄然退去了，那位白衣少女自始至终不知道刚刚正有几个不开眼的家伙，打算把她掳走，然后卖给扬州那些肥头大耳的盐商巨贾们做侍妾。
她东张西望的，看什么都觉有趣儿，蹦蹦跳跳的步伐，就像一只觅食的小灵雀，不一会儿她就买了一堆乱七八糟的小玩意儿，喜滋滋地捧在怀里。
走着走着，她又看见一处卖牛角制成的各种饰品的摊子，看来她又动心了，她站住脚，捧着一堆她买回去后可能根本不会再看一眼的没用玩意，歪着头，一双美丽的大眼睛忽闪忽闪的不知在盘算什么，这时忽然有一个喜悦的声音叫道：“薰儿姐姐！薰儿姐姐！”
前边路上，有个小姑娘忽然看见了她，立即雀跃地叫着跑过来，把跟在她后面的那个老家人远远地甩开了。
“哈！小雪莲呐，我正想去找你！”
白衣少女看见那个跑向她的小姑娘，登时笑逐颜开，她快步迎上去，把怀里的东西一股脑儿地递向那个小丫头，慌得那小丫头赶紧搂起裙衫兜住，空出手来的白衣少女亲昵地捏了捏小丫头粉嘟嘟的脸蛋儿，笑道：“哟！又长高了啊，看这样子，很快就可以做我嫂嫂了！”
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