杨浩自然不能说他知道历史本来的发展方向，知道历史上是宋国先对辽国开战，赵光义亲率大军数十万入侵辽国的史实，他有机会接近赵光义，了解这个人的性格和志愿，再加上对历史上本来事件的记忆，所以才具备了这种其智近于妖的前瞻性，这个金手指是其他再如何高明的政治家也无法像他一样准确预测的，也是不可复制的，如果他照实而言，说是他的推测，很难让种放和丁承宗信服，他又不可能告诉他们自己是个穿越者，于是编了个理由道：“朕在汴梁的时候，曾任鸿胪寺卿，对宋国的大政方略、基本国策颇知底细，宋立国之初，就已立志一统天下，只是先南后北还是先北后南颇费思量，当时赵普等从龙之臣尚在朝中秉政，他们仔细权衡之下，决定沿袭周朝皇帝郭威时的国策，先南后北，从易到难。
而今，南方诸国已然平定，全部纳入了宋国辖下，宋国已着手北伐了，你们以为，宋国建封桩库是出于什么目的？真的要用钱赎回幽云十六州？雄才大略的一代英主，说得出‘卧榻之旁，岂容他人酣睡’的赵匡胤，真会那么天真，会相信用钱能买回国土？那不过是个幌子，从一开始，这笔钱就是攒下的军费，是为武力收复幽云十六州做准备的。当今皇帝赵光义消灭汉国的刘继元政权，就是他要清除宋国北伐的最后障碍。”
还有一句话，杨浩没有说出来，原来历史上赵光义北伐的时候，西夏政权虽然也是独立政权，但是并未称帝，而今自己却迫于无奈建国称帝了，这个变数虽然不能打消赵光义超越皇兄的梦想：北伐燕云，建不世奇功。但是历史上赵光义是打下北汉之后立即挥军北伐的，而今他杨浩的出现已经改变了这段历史，这个变数影响到底有多大，现在还不好说。
他现在要做的，就是努力减轻自己这只小蝴蝶对历史走向造成的影响，通过降格称王，制造内乱，敬献贡马，与辽国交恶等一系列烟雾弹，促使赵光义回到本来的历史轨道上去。以他对赵光义的了解，此人野心勃勃，好大喜功，他毕生心愿就是超越他那个雄才大略的兄长，从兄长的光辉之下走出来，建立他的不世功勋。
而他想要超越赵匡胤，其他的功劳都不足为凭，收复燕云是唯一的机会，他不是那种脚踏实地，肯隐忍下来，把机会留给条件更成熟的子孙去实现这宏图大业的人，只要有一线希望，他就会亲手去完成。他现在正当壮年，既然有心北伐，就不会等到年迈苍苍、半截入土的时候才御驾亲征，因此，只要自己能成功地消解他的戒心，他就一定会按照原来历史的轨迹去走，北伐契丹！
种放和丁承宗都不曾在宋国朝廷里担任过一官半职，杨浩说北伐契丹是宋国的既定国策，而且朝廷建封桩库、消灭北汉国，是从财务和地利两方面为北伐铺陈条件，自无不信之理。丁承宗凝神想了想，欣然道：“原来如此，鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛虎捕食，必先扑伏；臣明白了。”
种放却犹疑地道：“若按圣上所言，宋廷已着手北伐准备，如此行险，倒也有一搏的必要。只是……如今既与辽国交恶，再向宋廷乞和的话，他们还会答应么？难得如此良机，有机会直接吞并河西，他们何必再要一个自据其地，名义上称臣的夏国？要想宋国放手，恐怕十分艰难了。”
杨浩微笑道：“要说难么，却也不难。辽人也不是白痴，岂会放任甚至协助宋人取我河西呢？宋廷对此也是心知肚明，如果我们露出投靠辽国的意思，宋国就要有所考虑了。不过朕不想用这个法子，朕有两件宝物，其中一件，时机未到，现在还不是亮出来的时候，另一件么，只要以它献与宋国，这个难题便迎刃而解了。”
“第一：可让赵官家认定朕满足于河西一隅之地，再无更大野心；第二：可以让赵官家的野心无限膨胀，加快他北伐的步骤；第三，也是最重要有一点……”
杨浩看了看这两位心腹重臣，说道：“朕当初只有芦州、银州一线之地，兵力不足四万，而今一统河西十八州，辖下二百万子民，自玉门而至横山，总兵力超过二十万，这么庞大的兵力，大部分都是接纳收降的各方势力，他们如今只是归附，还谈不上归心。
尤其是折家军，折帅是我的义兄，朕于微末时，得他多方照应，朕于危难时，得他并肩做战，而今他身陷汴染，如同囚徒，朕取不回府州，又救不得他自由，却为一己安危向宋乞和投降，称臣纳贡，如何向折家数万将士交待？麾下二十万得自各方的军队将士又会如何看待朕？朕又如何心安理得，坐享太平？朕要用这件东西，换回他全家的自由！”
种放和丁承宗听了齐齐动容：“圣上，那是什么宝物，有如此妙用？”
杨浩微笑道：“这件宝物，其实你们已经见过了，只不过当时你们还不知其中所盛是何物罢了。这件东西，就是子渝姑娘上次送与朕的那只锦匣，其中所藏么，就是……‘受命于天，既寿有昌’的……传国玉玺。”
种放和丁承宗本来坐在他的下首，一听这话身子齐齐一震，失声叫道：“传国玉玺？！”
丁承宗又惊又喜地道：“传国玉玺？如此宝物，怎么落在圣上手中的？”
种放却道：“传国玉玺！如此宝物，怎能拱手予人。”
杨浩坐直了身躯，悠然道：“秦昭王欲以十五城而易和氏璧，种卿以为，可换否？”
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