“殿下请看，荷田、桃花冲、婺源、萍乡……，这些地区，早在我楚国武王殿下称王之前，熊姓先祖仍为子爵的时候，就有我楚国先民在那里开荒种田，建立城镇，距今已有近五百年历史。这些地方，自古就有我楚人生活，居住，是我楚国疆土不可分割的一部分，我楚国对这些区域拥有无可争辩的主权。希望殿下复国以后，能够把这些现被吴国占有的领土归还我国，解决了这些纷争，吴楚两国方能成为兄弟之邦，千秋万代，永结友好。”
别的事都能答应，唯有这划地裂土，不管理由多么冠冕堂皇，那绝对是祖宗眼里的败家子，时人眼中的窝囊废，庆忌若刚一复国便把这些沃土尽数划与楚国，在吴人眼中无异就是个出卖祖宗江山，换取一己荣华的无耻小人，他岂肯答应费无极的要求。
时势比人强，庆忌来楚争取结盟时，倒也不例外是没有想过做出些牺牲和让步，因为有些地区，原本确实无法说清本来是谁的疆土，不管考据的多么充份，顶多在道义上占个好名声，它的实际拥有权，永远都是靠军事实力说话的。
那些地区随着这些年来双方的争夺，你来我走，我进你退，渐渐形成犬牙交错的势力分布，许多地区原本就由楚人掌握着，庆忌如今没有寸土属于自己，实力有限，更得考虑实际情况。要成为一个成熟的政治家，就要考虑与对手真正实力的较量，考虑的是彼此长远的、全面的利益得失，而不会因为民众的几句口号或者口碑来决定他政治上的决定。那些小民站在他们的角度，并不了解幕后的真相，只会凭着一腔意气说些天花乱坠的话来，并不具备实际操作的可能。然而如今楚国郢都已被吴师占领，姬光在郢都的所在所为，已与楚人结下不解之仇，楚人是必须要同姬光一战的，这种情形下，庆忌自然不会再做出过份的让步。
庆忌立即指着地图上那些彼此交错的地带道：“费少傅此言差矣。早在商朝时候，西岐周太王有长子泰伯，次子仲雍和三子季历。季历之子姬昌，也就是后来的周文王，聪明早慧，深受太王宠爱。周太王想传位于昌，但是按礼法应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍借为父采药的机会一起来到现今的吴国，自创基业，建立勾吴古国。商朝灭亡后，周朝建立，武王封泰伯第三世孙周章为侯，遂改国号为吴。
而楚国先君熊绎，却是周朝天下建立后，武王之子成王继位后，才以子爵身份受封于荆楚立国，最初所拥有的土地不过百里，及至后来，才渐行壮大，拥有如今广阔的国土。我吴国比周朝建立时间还早，吴人足迹更是早已涉足费少傅所说的这些地区，若追本溯源，这些地方本应为我吴国所有。”
费无极不悦道：“殿下此言未免强辞夺理，吴国立国虽早，然当时吴国人烟稀少，便连大城也无一座，所谓国家，其大小在当时不过是聚居平原的几个大部落罢了。如今这些繁华边城，万亩良田，成片的桑林，当时还是一片蛇虫盘踞的无主荒林，现有证据证明，是我楚国先民先行在那里生活，开辟，怎能因吴国立国早，便认定它们属于吴国呢？”
“费少傅此言大谬，既然时间先后做不得准，那这三苗古地也是一片蛮荒而未经开发的地方，是不是庆忌带兵在此开几亩山田，种几棵桑树，就可以把它划归吴国名下呢？”
两个人唇枪舌剑，争来争去，各自抽剑在那副地图上指指划划，等到那地图被划得支离破碎再难分辨，二人便换个地方，由费无极再绘出一副图来，两人就每一处桑林、每一块良田、每一座城镇进行激辩争夺。
夕阳西下，火红的云彩飘在天边，淡淡的夕阳照着山坡上的两人，在地上拖出两条长长的影子，两人仍在寸土必争地激辩着，只是彼此的声音都有些嘶哑……
翌日，旭日高升，鸟语欣鸣的时候，楚王再次接见庆忌，与他正式签订了结盟书。盟书一式两位，以素帛写成，由两人亲笔答名，并加盖了楚王的印玺。盟书写得非常详尽，密密匝匝的小字不但写明了双方合兵伐吴时的权利、义务、统属，最后还详细写明了庆忌一旦复国，将要与楚国交割划分的领土。
昨日，庆忌和费无极两人从两国有争议地区的发展渊源、地方文化、人口构成、历史背景、地理环境等诸多方面逐一争辩反驳，直说到喉咙冒烟，总算达成了一致意见。对这些地区进行了明确，从两国对争议地区的划分来看，彼此所得的地域面积基本上是对半平分，而实际上楚国所得的桑林和农田区域更多，做为补偿，费无极则把西南方向原与越国接壤的一块条状领土割让给了吴国。
这块区域未经开发，尚是一片原始森林，而双方划分的桑林、良田地段，彼此的分割线也将大量熟田和桑林划给了楚国。因此尽管双方所得的地域面积平分秋色，但是庆忌一方所得的不是高山便是平湖，新接手的西南地段更是层峦叠嶂的未经开发的山林，显然是吃了大亏，所以费无极得意洋洋，已将此事列为驱逐姬光之后向楚王请功的一桩大功劳。
双方缔结盟约之后，庆忌立即派人飞马赶回卫国调兵，同时决定与楚王制定详细的军事计划后，就返回楚国边界接应自己的人马，楚王也随即颁下十余道诏书，派秘使分赴各地调兵。
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