唉！丘福呢，浙东水师构陷双屿一案，他纵然不是主谋，也必知情，被俺贬到北京去了。杨旭在六位国公里面最年轻，本来是俺最器重的，寻思着将来要他做顾命之臣的。谁知，他勾连白莲教，事机败露之际，竟又悍然杀官灭口，其行迹比之丘福一般恶劣，若不是公义之外尚存私恩，俺哪能不加惩治。”
朱棣深深地叹了口气道：“靖难这才几年呐，物是人非，俺心中怎能不觉凄凉？”
徐皇后听了也不觉叹气：“皇上的苦心和难处，妾身自然明白。唉！这杨旭，跟我三弟增寿，倒是一样的性子……”
朱棣听了怦然心动，一双眼睛便直勾勾地盯在爱妻脸上……
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天刚蒙蒙亮，朱棣就醒了，躺在床上，眼睛直勾勾地望着帐顶。
徐皇后也醒了，见丈夫若有所思的样子，便道：“皇上不是已停朝五日了么，何不多歇一会儿？”
朱棣微微摇头：“停朝五日，别人歇得了，俺歇不了啊。军机大事、往来的奏章，还需要处理。士弘的丧事、征讨安南大军的安置、林林总总，很多事情……”
朱棣说到这儿，又悠然出神起来，过了一阵儿，他忽然翻了个身，目光灼灼地看着妻子，用带些神秘和兴奋的语气道：“皇后，昨天夜里，俺做了个梦。”
“嗯？做得什么梦？”
朱棣托着腮，认真地说道：“俺梦见，俺上朝了，坐在金銮殿里，正与百官议论朝政，忽然武将班首站出一个人来说话，正是士弘，俺都忘了他已病故了，跟他说了半天话儿才想起来，俺就问他：‘士弘，你不是已为国捐躯了么，怎么还在这里？’他对俺说：‘朱能心里放不下皇上，便跋山涉水，远迈万里，回来侍奉陛下。’”
徐皇后听了不觉辛酸，幽幽地道：“皇上这是因为思念士弘的缘故……”
朱棣摇摇头，缓缓地说：“皇后，你说这人死了以后，魂魄都能到哪儿去呢？士弘是俺麾下最得力的大将，生而为英，死而为灵，那一身杀气军威，小鬼见了他都得害怕，谁敢收了他去？你说他是不是真的回来了，回来又保着俺了？”
徐皇后听了不觉有些发慌，还以为丈夫伤心过度，神志有些不正常了，她霍地坐了起来，不安地道：“皇上，你到底怎么了？怕是思虑过甚伤了神志，要不要请太医来，给皇上开些凝神清心的药物……”
“嗳！皇后说到哪里去了，俺没有疯！”
朱棣拉她躺下，神秘地道：“皇后，你说怪不怪！昨儿个，俺在谨身殿刚刚听说士弘病故，正伤心呢，结果到了这坤宁宫，马上就听说杨旭家里添丁进口，生了个大胖小子，这事儿咋就这么巧呢？结果昨天晚上士弘又托梦给俺，俺一大早醒来，琢磨来、琢磨去，总觉得这事儿不会这么巧合……”
古时候的人，不信鬼神者寥寥无几，就是孔圣人，也是信鬼神的，只是他不像许多人那样将追求寄望于神佛的庇佑罢了。比如《论语》中说，祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”（我若不能亲自参与祭祀，不如不祭祀，是不会请别人代替的。）
子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”（致力于使老百姓遵守仁义礼仪，对鬼神敬而远之，这就可以说是聪明了。）
子曰：“未能事人，焉能事鬼？”（对待活人都没能服侍好，怎么能祭祀好鬼神呢？）
子疾病，子路请祷，子曰：“有诸？”子路对曰：“有之；《诔》曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。”（孔子说：“我早已祈祷过了。”）
至于那句有名的“子不语怪力乱神”实为今人误解，那句话原句在论语中还有上下文的，原文是子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语，怪力乱神。子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
从上下文看，这句“子不语怪力乱神”中间明显该有断句，上下文都是孔子与叶公讨论每个人都有他的长处，应该学习别人优点的话题，中间岂会神经错乱似的突然插一句是否信神的话？古代是没有标点符号的，此处应该是“子不语，怪力乱神”，结合上下句，就是“孔子不再说话了，生怕分心用力影响凝神思考”，沉思了一会儿，便说出了“三人行，必有我师”这句结论。
朱棣虽然是个伟大的君王，却也受到时代的限制，他也是信鬼神的，这种种巧合，再加上昨夜那个梦，他不禁就胡思乱想起来。被他这一说，连徐皇后也半信半疑了，看皇上这意思，是觉得杨旭这个儿子诞生的太巧合，怀疑是朱能英灵不泯，投胎转世？
徐皇后既觉得未必不可能，又有些不敢置信，可转念间，她忽想到，如果皇上相信杨家小儿是成国公转世投胎，对杨家只有好处，有什么不可以的？心念一动之下，便顺着他的意思道：“皇上天人感应，说不定真是士弘忠心耿耿，又来扶保皇上了。”
“一定是！一定是！”
朱棣说着，忍不住开心地笑了起来。
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夏浔很郁闷，真的很郁闷，生孩子的时候没人理他也就算了，这孩子生下来了，杨家的中心，依旧不是他。
“这孩子……我也有份的好不好？没有我，你想生生得了吗？”
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