亏得他虽然家境富有，却也常干农家伙儿，身子骨硬朗，这一跃当真俐落，连他儿子都自愧不如。
“糟了糟了，怎么忘了这碴儿，快快，快点，把棚壁全给我拆喽，那贴金彩画，可是僭越之物呀。搭梯子搭梯子，斧头凿子呢，快点快点，快拿来。什么？你这个蠢货，锄头也行啊，快点刨！”
“还有哪儿？还有哪儿？”
老杨崂满屋子转悠，突然看见花厅隔壁墙的镂刻青砖，登时像杀猪似的叫了起来：“还有这儿，还有这儿，快点，把这堵墙也拆喽！”
杨崂不放心，正要对全家的一草一木，一砖一瓦进行一次大检查，杨旭带着萧千月，昂昂然地登堂入室了。
“你……你来干什么？”
杨崂色厉内茬地问，堵在花厅前不敢让他进去。
杨旭笑道：“平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。老爷子像防贼似的，可是做了什么亏心事么？”
“放屁！老夫……老夫能做什么亏心事？把他赶出去，儿啊！快来，把他们赶出去。”
萧千月冷哼一声，一把推开了他，便闯进了花厅，只见花厅里头杨家人这番折腾，拆棚子的拆棚子，砸墙的砸墙，正忙得不可开交，一见他闯进来，不由怔在那里。
萧千月捏着鼻子四下看看，嗤笑一声，又转出了花厅，杨家人面面相觑，也不知该不该继续砸下去。
院子里，夏浔从怀里掏出一摞东西，随便抽出两张，递到杨崂的手里。
杨崂接过来一看，脸色顿时变得苍白如纸。
夏浔道：“这是老爷子亲笔画押的征粮条子，全都在我这儿，如果你那老哥哥攀咬你，没有这些证据，官府也不会定你的罪。如果我把这些条子送到衙门里，就算杨嵘不咬你，就算你把自己家的账本儿……”
夏浔嗅了嗅空气里的烟火味儿，继续道：“全都烧了，杨嵘事发，官府一番彻查，你也一样完蛋，户部和江宁县可是有存根的，两边对不上……嘿嘿，老爷子是明白人……”
杨崂颤声道：“你……你到底想对老夫怎么样？”
夏浔道：“如果不是我有意维护，方才应天府来人，就把老爷子父子、祖孙一齐抓走了，你说我对你是善意，还是恶意呢？”
杨崂不答，只是紧紧地盯着夏浔，想明白他真正的来意。
夏浔笑笑，说道：“好吧，我对你，的确谈不上什么善意，不过我把你的罪证都抽出来了，让你那老哥哥一个人去扛，对你……怎也算不上恶意吧？我只是……想和你做一桩生意！”
第148章 齐往南来
香案上，摆着祭果香烛，杨鼎坤的灵位端端正正地摆在上面。
香案前，一凳，一盆。
盆是铜盆，水是泉水。
杨家侥幸没有入狱的族老们围着铜盆，用洁白如雪的丝棉手巾蘸了清澈的泉水，清洗着杨旭亡母的灵牌。几个老家伙脸孔胀得发赤，这本是晚辈才该做的事，他们可是比杨夫人还长着一辈啊，却被迫做着这些事。当初利用宗法、利用族权欺压排挤杨鼎坤一家，他们高高在上，杨家每一个晚辈似乎都是乖乖任由他们摆布的，而今天……
灵位被清洗得干干净，用丝帕拭干了，恭恭敬敬地请上了香案，几个老家伙不由自主地长出了口气，他们都低头，根本不敢往香案上看，那是他们的晚辈，一个生生被他们逼死，另一个被逼得背井离乡，郁郁而终，看着这两个晚辈的灵位，刺他们的眼。
冥钱在空中飞舞，一位身穿紫色八卦道衣的白须道长手执一柄紫如意，身后是十六位道长，神情肃穆，亦步亦趋。
“以此真香摄召请，当愿亡者悉遥闻，仗凭三宝力加持，此时今日来赴会。运心平等，法力无边，恭对亡灵前，称扬宝号，无量功德，慈尊广现身。法延开，出苦海，摄召亡灵来赴会，出离苦趣，来享玄功，一如诰命，风火驿传……”
佛教法事是把亡者往生西方极乐世界。而道教法事是把亡者往生东方长乐仙境。一个是阿弥陀佛负责，一个是太乙天尊负责，都是救度苦难，只是把灵魂送达的目的地不同罢了。杨鼎坤夫妇的棺椁事先被送到了天师观，夏浔总不好再找一群和尚来超度，便请了道家弟子来做法事。
在他身后扶麻带孝，扶棺而行的各有八个大汉，都是杨家鼎字辈的男人，抬棺送葬的人群在秣陵镇里转了一圈，整个镇上的人都用异常复杂的目光看着这支特殊的送葬队伍，没有人敢说话，杨氏一族的人更是在全镇人面前低下了他们一向自觉优越、自觉高人一等的头颅。
他们眼中那个离经叛道、胆大包天的族中小辈杨旭仍然住在秣陵镇上，却已与秣陵杨氏全无关系了，他已自立堂号：“夏浔堂。”
一个氏族的堂号由来可以有许多种来历，比如孟姓的“三迁堂”，来源于孟母三迁；赵氏的“半部堂”来源于赵普的半部论语治天下；周姓的“爱莲堂”来自于周敦颐的《爱莲说》；刘姓的“蒲编堂”来源于刘备的织席贩履；还有人用自己书斋的名字自立堂号，而“夏浔堂”的源由是什么呢？
据夏浔说，“夏”是“面向南方”。自古以来，国人以南为生以北为死，以南为阳以北为阴，以南为前以北为后，以夏为名就是为了他这一门杨氏要永远站在秣陵杨氏的前面，至于浔字，浔是水边陆地，南方多水，故而名之，他要这么说，大家只好这么听。
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