河图太极图，神秘的阴阳鱼体现的是广泛的世界观，宇宙观和哲学观，如果说阴鱼代表了我们无法测定的暗物质、暗能量、反物质和黑洞以及未知世界，那么阳鱼就代表了我们可测定的星际和已知的世界。鱼眼便是虫洞，时空转换的地点，阴阳界交融的地方，无中生有之处。
洛书看去更象星相图或一副原子结构图。
嫦娥奔月的含义是什么呢?月为蟾蜍之宫，嫦娥-长蛾-火箭，奔向满是火山坑，表面像蟾蜍一样凹凸不平的月球。
来再看一段资料吧：“商代的人们已经有了‘日中’和‘昃’的概念，事实上这反映的是用表来校准太阳的位置。表的这种计时功能的发展直接导致了日晷的产生……一种是使太阳的影子投射在地平面上，叫地平日晷，…另一种则使太阳的影子投射在平行于赤道的平面上，是赤道日晷。……不知是因为这类仪器太普及还是某些别的原因，中国古代文献很少明确提到日晷。”(冯时《百科知识》97.6)
始皇墓中，青铜器的铬氧化保护技术(直到近代才被广泛使用);西汉墓中，种子的贮藏保护技术，(据今两千多年前的植物种子，依然能发芽成长)。这些都不是我们现在所有的技术可以比得上的。
上古的文明中藏着什么样的秘密呢!
“钟鸣鼎食”之家，难道数吨重的一个大鼎仅仅是为了做饭吃吗?
公元350年，匈奴向北逃去逃到今日的匈牙利，途中带铜鼎最重的达50多公斤，难道也只是为了做饭吗?
让我们看看《史记》吧，《孝武本纪》“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡须下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十余人，……百姓仰望黄帝既上天。”
《秦本纪》“周赫王十九年，秦昭王取九鼎，其一飞入泗水，余八入于秦中。”
《封禅书》“宋太邱社亡，而鼎没於泗水彭城下。”
太史公向以治史严谨而著称，何况秦时历史离西汉并不遥远，那么飞入泗水这个飞字是什么意思呢?
《旧约全书》第26卷《以西结书》第1章有这么一段话“三十年四月初五，当我以西结在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了。……我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵火云逬发出火焰，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金，又从其中显示四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形状，各有四个脸面，四个翅膀，他们的腿是直的，脚掌好像是牛犊之蹄，都灿烂如光亮的铜。”
这是一段关于上帝所乘飞行器的描述，而同样的是在湖南宁乡出土的一座鼎上，鼎的四面便刻有四副人脸。古书上常说“问鼎中原”的鼎显然并不是我们目前考古发现的鼎。
《水经注》记载“周显王四十二年，九鼎沦没泗渊，始皇时而鼎见于斯水，始皇自以德合三代，大喜。使数千人没水系而行之，末出，龙齿啮断其系。”
《战国策.周策》“昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之。”
《左传.宣公三年》“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”看来是禹铸了九鼎，而这段话中最有意思的一句话就是“铸鼎象物，百物而为之备。”这倒让我想起美国曾发射过的一颗卫星，在其表面也是画着裸体男女、动植物、分子式等图案，也可称为“铸鼎象物，百物而为之备。”
那么这些能载黄帝上天，能自飞入水的鼎是什么样子呢?战国帛画《人物御龙图》，也许能略尽形态吧。
四 “从黄帝说起”
更新时间2009-11-6 10:57:36 字数：2339
黄帝有熊氏，姓公孙名轩辕，在位百年乘龙升天，其民亦多随王化去。《帝系姓》载“黄帝取西陵女嫘祖，生子昌意，降于若水;昌意娶蜀山女，生子高阳，是为颛顼。”
嫘祖亦为蜀人，相传为养蚕纺丝的鼻祖，但她为什么要纺丝呢?为了穿吗?
当时的物质享受达到了这个要求吗?
“黄帝命苍颉造字，夜鬼哭天雨泣。”字传之竹帛，那么帛便是用来写字的了，由谁来写呢?当然是巫，所写的字便是供给神的，所以古代常说要爱惜字纸，孔庙里也设有焚纸(字)炉。字在甲骨、铜器、石头上便是甲骨文、金文、石鼓文，而在帛上所书的也许便是道符吧。
《水经注》说“古文出于黄帝之世，苍颉本鸟迹为字，秦用篆书，焚烧先典，古文绝矣，鲁共王得孔子宅书，不知有古文，谓之蝌蚪书。”在鲁共王时便已不认得古字了，难怪唐韩愈会感慨良多的写下一篇《石鼓歌》
秦始皇不知道是做了一件好事还是坏事，统一了从颛顼之后就混乱了的文字，不这样的话我们的文字可能是各种各样的也说不定。但，古字也从此失传了。如果道教书籍所言不虚的话，那么象《夷经》、《三皇文》、《太平经》等道书所载符箓，也许便是上古大巫师们所传下的文字吧，并非象人们所说的是鬼画符完全没有一点意思。
为什么说是从颛顼之后文字就开始混乱的呢?《国语.楚语下》道“古者民神不杂。及少皡之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物。颛顼受之……使复旧常，无相侵渎，是谓绝地通天。”颛顼用的什么方法使复旧常呢?这倒跟《圣经.旧约》中上帝破坏巴比伦塔的建设一样，让他们语言不通、文字不通，无法交流。随后颛顼又命他的儿子们散播下瘟疫，打开了潘多拉的盒子(见《搜神记》卷十六，《天中记》卷四引《岁时记》，《山海经.神异经.西荒经》)而颛顼与共工的一场争斗，更是斗得天昏地暗，引发了人类史上毁灭性的大洪水。各国的古老传说中关于大洪水的记载，几乎惊人的一致，都是天裂了暴雨从天而降连下数天。“共工触不周之山，天柱折，地维缺。天不满西北，地不满东南。”从这段话中，好像隐约给我们透露出这场自然灾害是因为地轴发生了改变，自转角度发生了变化而引起了这场自然灾害。
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