“好抽象啊，属于典型印象派杰作。”江涛一边笑一边敲着石像说。
“这个石像什么意思啊?”明月轻声问道。
“不知道?”沙可耸了耸肩：“到目前为止都没有确切的说法。有人认为它应是公元前7世纪古希腊学者所说的新疆阿尔泰山“独目人”部族，独目人部族其实是个非常特殊的塞种人部族，亦名斯基泰人部族，他们在公元前起七八世纪之交，西迁黑海北岸。此前他们住在中亚草原，与其他部落为邻。古希腊作家谓之Arimaspu。古代印度传说叫做Monommatoi意为“孤独的守望者”。我国的古书《山海经》上也有记载叫做一目国和鬼国，一目国眼睛分为横目和直目两种，直目的为兽，橫目的为人;而鬼国之人则是蛇身人首橫目，鼻大嘴大甚为吓人。看这个石雕呢更像是一目人。在欧洲和亚洲有关独目人的传说还是蛮多的，著名的有《奥德赛》、《一千零一夜》、《印度志》以及我国唐朝的《太平广记》等书，在公元12世纪拜占廷诗人泽泽斯的《千行卷汇编》中还保存了这么几句话，大意是：“以长发自豪的伊塞顿人说，他们的北风方向那边的邻人，是人多势众的勇猛战士，富有马匹，羊和牲畜成群。每个人只在前额当中有一眼。””
“是不是真的有只长一只眼睛的人种呢?”我们都觉得有点不可思议。
“这可不好说，相传在1989年，日本考古学家富齐塔在南太平洋斐济以南80公里处一个名叫卡达吾的荒岛上，发现了一个独目人的头盖骨。一个拳头大的眼窝位于头颅中央，富齐塔声称这不是化石，而是四十年代还活着的人的头骨。
后来人们还发现，脊椎生物不论是动物还是人，出现独目现象的比率占16万分之1。因此有人推测对称器官也许是由一个“原基”分裂而成，双眼即是由一个“原眼”分裂而来，独眼的形成有可能是眼的“原基”向左右两侧分离时因某种因素影响而失败，最后形成一只眼。
随着分子生物学的发展，中国旅美学者饶毅等人在研究中发现一个新基因——ET基因，这是眼睛早期发育的标志基因。在用鸡和青蛙胚胎作实验时看到，胚胎发育早期，ET基因的表达是一个“点”，之后，分离为两个“点”，这一过程在青蛙身上均为6小时，研究结果与原来的猜想相吻合。他们还发现ET基因具有发出信号消除“原基”分离的能力。不过独目生物通常有另一种严重的缺陷，即大脑的两半球融合成一体，成为脑部畸形，出生后很快就会死亡，以致整个生物体很难存活长大，独目人也就变得极其罕见了。”
“既然不容易存活，那当然就不可能形成为一个种族了。”我笑了笑接过沙可的话：“所以据我看多半都不存在这么个人种。”
沙可点了点：“你说的也许有理，最少目前我们这没有发现什么独目人的遗骸。”
“但是听说类似这种独目人的壁画和雕塑还是蛮多的是吗?”明月问。
“是啊，在我国发现的有宁夏贺兰山、内蒙古阴山独目人岩画，罗布泊库鲁克山首先被瑞典考古学家贝格曼发现的“独目人”岩刻，海南黎族先民岩画独目舞蹈人;在国外有非洲撒哈拉沙漠中名为“伟大玛斯神”的8米高古代岩画，撒哈拉塔西山的独目人岩画，，澳大利亚莱林兄弟岩画和加拿大安大略湖岩画等等。除了岩画还有其他一些雕塑等物如1950年在殷墟武官村发现的十二副金文天神，有一副从总体形象上看来与莱林兄弟和库鲁克山“独目人”岩画极为相似。埃及古老金字塔下发现的德耶德支柱，上面绘有很多独目人，大脑袋中间只有一只眼睛，两臂环垂于两侧，与贺兰山及撒哈拉独目人岩画类似。在日本发现了古代立体“独目人”雕塑。它的收藏者为前苏联作家亚历山大.卡桑采夫，该雕塑经考古专家鉴定其年代至少应为公元前。
耐人寻味的是，大汶口文化陶纹中的天神、殷商甲骨文及金文天神和代表天神形象的金文“皇”字，同罗布泊“独目人”岩画惊人的相似，也许这几处相距遥远的文化遗迹具有某种一致性，据前苏联贝加尔湖地区考古资料反映，那里存在许多天神形象的岩画，考古学家杭加洛夫认为许多岩画就是圣像，人们向它供奉物品，敬钱和奶浆，走近岩画时就像对待最神圣的东西那样举行宗教仪式……而这些岩画就是‘塞特神’，即来自天上的人。”沙可抚mo着黑色的雕像娓娓道来。
正说话间忽然传来一阵歌声打破了这里的宁静，顺着歌声看去远处的山坡上一群洁白的羊群正在吃草，却没看见唱歌的牧羊人，许是在山坡的另一边吧。
“呀，这里竟然还能看见羊群好浪漫啊!我要是不上班了也到这里来放两天羊享一享福。”明月一脸向往的样子。
“得了吧，就你这大小姐也来放羊，不要说两天就是能呆两小时我都服你。”江涛撇了撇嘴。
“谁说我不行，你小子等着，我现在就过去放给你看。”明月气道。
“等你过去恐怕就天黑了。”沙可笑道：“那里看着近实际上离这还是有点远的，没听说过看山跑死马吗?”
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