另一种说法见于《搜神记》“神农以赭鞭，鞭(辨)百草，尽知其平毒寒温之味，臭味所主，以播百谷，故天下号神农也。”这个说法倒像是一个现代农业科技工作者，手拿仪器对植物进行科学分析了。
但似乎有神器的也不止神农一人，《战国策。秦三》中有这么一段话“应侯谓昭王曰‘亦闻恒思有神丛与?恒思有悍少年，请与丛搏，曰：“吾胜丛，丛借我神三日;不胜丛，丛佣我。”乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛借其神三日。丛往求之，遂弗为(给)，五日而丛枯，十日而丛亡。”这里的巫丛既然因赌博而丢掉了神器，以至丧命。
神器是什么样子呢?或者象殷墟与三星堆出土的神杖吧，就跟欧洲国王或教皇手上的权杖一样是权力的象征。又或者真正的神器跟三星堆出土的两手空空却象握着一件什么东西的铜像一样，到底握着什么东西永远是个迷吧!
二“天子，是上天的儿子吗?”
更新时间2009-11-4 16:47:20 字数：3308
天子，是上天的儿子吗?中国历朝历代的皇帝都号称自己是真龙天子，不但汉族就连匈奴的单于也这么说“南面有大汉，北有强胡，胡者，天之骄子。”为什么会这样说呢?《史记。秦本纪》“女脩，织。玄鸟陨卵，女脩吞之，生子大业。……..”《史记。周本纪》“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜嫄为帝喾元妃。姜嫄出野见巨人迹，心忻然说欲践之，践之而身动如孕者，居期而生子。”《诗。玄鸟》“天命玄鸟，降而生商。”商的故事与秦的故事如出一辙，不过是换了女主角而已，女脩换成了简狄。历史再往上写就更加不这样遮遮掩掩了，女登见神龙头生炎帝，神农为神龙之子;附宝见北斗星光生黄帝，黄帝为雷电或星光之子：华胥踩巨迹生伏羲，伏羲为雷神之子。那么神又是什么样子呢?
《广博物志》卷九“盘古之君，人首蛇身，嘘为风雨……”
《山海经.大荒北经》“西北海外……有神人面蛇身而赤……是谓烛龙。”
《山海经.海内西经》“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。”
《山海经.西次三经》“钟山(烛龙)之子曰鼓，其状人面而龙身。”
《山海经.大荒北经》“相柳者，九首人面，蛇身而青。”
不但我们崇拜蛇以至于把它变形成龙，就连古埃及和古玛雅人也对蛇充满了敬畏，玛雅的羽毛蛇神库库尔坎，埃及的双翼蛇神就是对蛇的极端崇拜。在希腊神话中主宰命运的命运三女神也是人面蛇身的神，在《圣经》中引诱亚当和夏娃的同样是蛇。
蛇具有光滑的身体，水中陆上灵敏的速度。神也是在水中陆上出没无常，这在中外的传说中几乎一样，神有时候也具有光滑的表皮象蛇一样，所以“伏羲”也许是叫“伏蜥”，“女娲”或者是叫“女蛙”吧。神真的具有光滑的皮肤吗?也许只是穿了一件紧身潜水服而已。
《山海经.中山经卷伍》“又东一百五十里，曰夫夫之山，其上多黄金，其下多青雄黄，其木多桑楮，其草多竹、鸡鼓。神于兒居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。
又东又东南一百十里，曰洞庭之山，其上多黄金，其下多银铁，其木多柤梨橘櫾，其草多葌、蘪芜、芍药、芎藭。帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨，是多怪神，状如人而载蛇。左右手操蛇，多怪鸟。”
大胆的翻译下面那段呢，有可能是这样“洞庭山，帝尧的两个女儿住在那里，她们常常在山谷和江河中游玩，每次出入必然有风和暴雨(乘坐的飞碟从水中出来当然要带些水了)。跟她们在一起还有很多奇怪的神，形状象人却穿着宇航服或潜水服带着氧气瓶，缠绕在他们身上的管子就象蛇一样。并且有许多来历不明的奇怪飞行物。
看完这段白话翻译，你可能会认为很荒谬，但是你要是有幸见过下面这些画的话，你可能就不这样认为了。
在被考古学家确定为真品的法国卢萨克史前壁画中，人物穿着茄克衫。澳大利亚阿纳姆高地岩画的人物，甚至穿着宇宙服，戴着装有类似天线，有观察小孔的头盔，宇宙服上有明显的拉链。泰国南部攀牙府的岩画上出现了头戴头盔、身背呼吸过滤器，腰系电筒，着背带裤的机器人。
1917年，一为叫马克的德国工程师，在布兰德山边发现一个绘有岩画的古代人类栖息地画。据考证这些岩画绘于公元前5000年左右。有一幅岩画描绘的是妇女们参加游行的场面。然而令人不解的是，画面上除了几个几乎裸体的土著民族黑人妇女之外，竟然还有一位现代打扮的白人女郎。她肤色白皙，鼻梁挺拔，气质高贵，姿态典雅，身穿短袖套衫和紧身裤，臀部包得很紧，脚登吊袜带和靴子，手持莲花，发型与现代女郎完全相似。头发上、胳膊上、腿上和腰部还都装饰着耀眼的珍珠。
当著名考古学家艾贝.希留尔经鉴定宣布它是七千多年前的真品时，人们的思维都陷入时间和空间上的迷茫之中。谁都知道，即使在现在，纳米比亚仍有许多地区荒凉空旷，是世界上人口密度最低的国家之一，平均每平方公里不到两人。而这一带自古以来便属于人烟稀少的荒漠和半荒漠地区，世世代代在这里居住的只有为数不多的黑人，从未有其他种族和肤色的人群在此生活。白色人种的欧洲人只是在十五世纪后才有葡萄牙人、荷兰人和英国人相继来到纳米比亚北部。即使是传说中的腓尼基人，也只是可能在二千多年前乘船从这里驶过。那么，这个时髦的白人贵妇是怎么在七千多年前到这里来的呢?
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