硬顶着风头来，或许会让天子难堪，只是落到头上的责罚，也不会太重。大不了出外，对苏颂来说，也不算什么大事。到时候，又能有足够的时间来研究天文星象了。
终于有了决断，压在心头上的巨石也就不复存在。苏颂如释重负地站了起来，小心地将桌上的药材收好。转身看见儿子毕恭毕敬地站在身后：“还站着做什么？还不去睡？为父可是要去睡了。”
第二十章 土中骨石千载迷（二）
赵顼拿着刚刚草拟出台的药典凡例，细细读着。
所谓凡例，就是发凡以言例，一部典籍的宗旨、体例和结构，还有一些需要特别说明的地方，都要在其中加以阐述。
虽说对韩冈有所成见，但他所主张的自然之道，赵顼也知道其中有着极大的价值，一边细细翻看，一边听着苏颂的解说。
“药者，治病草也。声从乐，以勺切。乃治病之草之总名，是故药典号本草。”
赵顼低头翻看，随口道：“苏卿也解字？”
苏颂深吸一口气，将纷乱的心绪收拢，沉声道：“臣于此道不敢称能。不知源流，如何解字？正如不溯其源流，便无法给药物分类一样。”
赵顼抬眼深深地盯了苏颂一下，“苏卿是在评《字说》？”
“王安石的《字说》，只循楷书为解，却不知圣人书文，用的乃是大篆。至于大篆之前，更有仓颉所创古字。此可谓刻舟求剑。”
眼前的文字方才还让人放不下，可转眼间便被苏颂败了兴致。赵顼放下了札子：“难道苏卿你找到文字的源流了。是仓颉之字？还是嬴伯益之字？又或是太史籀之字？”
天子质问的声音凛凛生寒，苏颂摇头：“四五千年前的东西……不过的确找到一些比周鼎更早些的实物了，也是得了陛下的福佑。”
……
苏颂去崇政殿为天子讲学，而韩冈则是为厚生司中事来政事堂拜见王珪。两天后京城的两座医院就要正式开张了，许多手续必须要经过政事堂走上一圈。
迎接韩冈的不仅仅是王珪，蔡确不知是巧合还是故意，竟也在场。下面还有几名中书辖下的官员，在旁边听候指派。
“一边要编纂《本草纲目》，一边还将太常寺、厚生司和太医局打理得一丝不乱。医院建好了，灾民也救治了，玉昆这一个月来可是辛苦了。”
王珪跟韩冈关系不差，迎了韩冈进来后，笑呵呵地说着好话。
蔡确在旁也附和着：“玉昆一人兼数任，的确是辛苦。不过能者多劳，论才干、论器识，朝中比得上玉昆的也没几人。”
韩冈欠了欠身：“辛苦倒是不辛苦，救治灾民乃是司中分内事，有法度可循。《本草纲目》眼下还是在整理药材，除了一个分类和凡例外，需要韩冈动手的不多。倒有空坐下来读书。”
“哦，玉昆最近在看什么书？”王珪随口问道。
“《字说》。”
韩冈此话一出，王珪和蔡确便相视一笑，果然是不肯安安生生地做事。这一回，到时要洗耳恭听韩冈的高论了。
蔡确一副很好奇的模样：“《字说》乃是令岳王介甫心血所寄，难道玉昆你准备在里面挑出什么错来？”
“挑错？”韩冈大笑，“从根子开始就是错的，如何去挑？仓颉造字，鬼神夜哭，自此上古之民不须再结绳记事，而有文字可传承。从石鼓文、籀文和周鼎上的金文中可以得知，文字在春秋为一变，是为大篆。至秦一统，又为一变，是为李斯小篆。等到汉时再一变，隶书成了主流。至于如今通用的楷书，始于汉末，到了西晋方才通行于世。字体演化，如同草木之生，乃是渐进而成。故而解字，需追本溯源，不当以今字论之。”
韩冈话声朗朗，“许叔重【许慎】何以将籀文录入书中，不正是为了返本溯源？不从上古圣人创字时寻找本意，一部《字说》也只是刻舟求剑之文。船都行出数百里了，怎么能指着船帮子上的刀痕说我的剑就在这下面的水里？都已经过去几千年了！往前数千年，仓颉所创之字，是与金文相类，还是与石鼓文相类，抑或是蝌蚪文。更甚者，乃是别有另一番书体？必须明了此事，方才可以解字。”
“难道玉昆你找到了仓颉的实物？”蔡确故作惊讶地问道，脸上却写满了不信。
……
苏颂对赵顼隐隐的怒意并不放在心上：“不知陛下可知何为龙骨？”
“龙骨？”赵顼一时间疑惑起来，不知苏颂的葫芦里面卖的什么药，没事提船只的底梁做什么。随侍在侧的宋用臣附在他耳边轻声说了两句，让赵顼随即反应过来：“苏颂你说的是《本草》上的龙骨？”
苏颂点头：“陛下明鉴，这一次的发现正是从龙骨中来。”
……
“龙骨？”王珪不知道韩冈为什么要提到这一个药材。不过被戏称为至宝丹这剂名贵成药的王珪，对医书也的确有几分了解，“龙骨主心腹鬼注，精物老魅，咳逆，泄利，脓血，女子漏下……”
宋人有不为良相便为良医的说法，士大夫们是以一个比一个更深悉医术。政事堂正厅中在座的五六人，人人都通读过《神农本草经》。
这边王珪刚把药用背完，蔡确又接下去背起了产地：“龙骨生晋地，山谷阴，大水所过处，是龙死骨也，青白者善，十二月采，或无时，龙骨畏干漆，蜀椒，理石。龙齿大寒，治惊痫，久服轻身。”
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