这几天，韩冈都是上午去流内铨，午后到王安石府，在两个地方报个到，顺便听个消息，有时还会想想秦州的事。
临出来时，王韶已经准备上书朝中，用一万顷未垦荒地，来为自己的在古渭建军，并屯田渭河两岸的计划背书。
那一份奏章，最多只会比自己出行迟两天。传递专折的急脚递的速度，一日一夜至少四百里，却要比韩冈来东京要快上三倍以上。如果中间不耽搁，按时间算，朝堂的回复早在自己抵达东京前，就应该回到了秦州。说不定王韶的第二份奏章，此时也已经送进了通进银台司中。
应该不会有问题，毕竟李师中自己都这么说过。韩冈放心地不再去想此事，需要关心的还是自己的事情。
除了流内铨和王安石府，以及考虑秦州之事外，一天剩下的时间，韩冈都是去张戬和程颢的府邸拜访。当然不是闲谈，而是求学。由于探明了张戬和程颢的政治倾向，韩冈便很小心地不去打听如今朝堂政局方面的消息，只是对经义上的疑难问题详加询问。
而程颢和张戬，尤其是程颢，对韩冈的好学很是喜欢，不厌其烦地向他解说释疑——监察御史的工作并不繁忙，尤其是现在新法近乎停顿的时候。张戬和程颢都多了许多时间。师者，传道授业解惑者也，程颢在这方面，做得十足十。他热心地教导，让韩冈心中都不免有些愧疚。
韩冈对儒家经义的求学，从本心上可以算得上功利。他的人生观世界观价值观早已成型，根深蒂固，极难动摇。他对儒家经典的学习，只是想将后世的学术理论融合进来。连韩冈自己都没发觉，由于自负于千年时光的差距，即便在求学中，他也免不了带着居高临下的态度看待此时的儒家学者。
但韩冈通过与程颢的来往，发现他学术宗师的地位并不是靠后世吹捧得来。程颢对一些新观点的理解很快，也没有死板守旧的顽固。韩冈的一些新奇观点，尤其是从算学的角度去解释格物致知的道理，程颢也觉得这样的想法很有意思，并细加追询。
当然，韩冈和程颢对于气在理先还是理在气先的问题，还是有着不同意见——这是门派之别。无论如何，韩冈都很难从唯物主义者转化为唯心主义。对于此，程颢都不禁摇头叹着韩冈在天地本源上的看法比张载还要偏激。
又是一天过去，韩冈从程颢家吃了晚饭回来。今天听了一天的春秋谷梁，被塞了一脑子的“为尊者讳，敌不讳败，为亲者讳，败不讳敌”，到现在还在晕着。刚进门，驿丞迎来上来，递上来一封信，“韩官人，傍晚的时候流内铨遣人送来这封信，并说通知官人你后日铨选，让你切记，不要忘了。”
“铨试？”韩冈谢过了驿丞，疑惑着打开信封，打开一看，果然是盖了流内铨印章的公文，通知他两天后去参加铨选考试。
“见鬼了，差遣不是定了吗，怎么还要考？”韩冈一肚子的纳闷，有官身无差遣的选人要参加铨选，但他的职司已经挂在了秦凤经略司中，还是天子亲下特旨，怎么又来了？而且上午他就在流内铨衙门中，怎么没人跟他提上一句？现在还派人送了信到驿馆，这是进士才有的排场啊。
韩冈总觉得哪里不对劲。只是既然流内铨有了这样的命令，他一个还未得官的从九品选人，却没有拒绝和申辩的余地。王安石现在不见外客，更找不到他出头，如今即便不愿，也得去流内铨走一遭。
路明放弃了科举，现在不知在盘算些什么，这些天每天都是早早地便跑出去，入夜后方才回来。而刘仲武去了三班院也还没回来。韩冈坐在驿馆外厅中，又叫了一份饭菜，方才在程颢家做客，他没好意思多吃，只能回到驿馆再补一顿——这几天也都是如此，反倒是李小六，一直跟着韩冈在外跑的他，都是在张戬和程颢家的厨房吃饭，反倒能吃得肚儿溜圆。
不过在驿馆里也有在驿馆里的好处，韩冈吃完加餐后，也不立刻回房去。就坐在外厅一角，低头喝着饭后养胃的香薷饮，一边竖着耳朵，听着周围的谈话。
城南驿中都是官人，闲聊起来话题当然离不开最近引起朝堂动荡的一桩桩大事。
“王介甫的辞章已经上到第几道了？他是不是铁了心要走？”
“走个鬼啊！也不想想官家会不会放人！”
“那可不一定，还没听说过十几封辞章上去，官家还不准的？”
“世上什么最重要？是钱啊！官家没钱，王介甫却能赚钱，这叫一拍即合。韩相公，司马君实，那是要官家节衣缩食，拍的起来？！合的起来？！”
韩冈这几天在外厅中听到的议论，都不认为王安石会真的辞职，更不会认为赵顼能同意。不同于上面的那些因为争权夺利而蒙了眼的朱紫高官，城南驿中的这等消息灵通的低品官员，因为站在圈外，反而看得更清楚。
朝堂离不开王安石，就算韩琦都动摇不了！
“但官家让司马君实草诏，去慰留王介甫，却是做岔了！”
“没错！没错！王介甫本是以退为进，可却被司马君实当头一棒，敇文写得那叫一个妙啊！”
“‘士夫沸腾，黎民骚动，乃欲委还事任，退取便安。卿之私谋，固为无憾，朕之所望，将以委谁？’你看看这话说的！”
“所以司马十二是翰林学士。你我只得混吃等死。”
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