天子，兵强马壮者为之。这是五代武夫们共同的看法。难道当今文臣的见识会还不如五代的武夫，还有人会认为皇帝是天授？所谓受命于天，到这个时代了，读书人中，除了些个老冬烘以外，已经没有几人会全心全意相信了。史书中的反例可是多如牛毛。
这便是天子和臣子决定性的不同。
当然，也不是韩冈这般全然不信，绝大多数还是半信半疑。就跟求神拜佛一般，有几个士大夫会相信去上一炷香，就能一切平安的？但有空没空拜一拜，求个心安而已。
只要耶律乙辛能治国，辽国国中安泰，做一个隋文帝又有何难？怎么得人忠心，听话的富贵荣华，不听话的那就是死全家，等到在这样的胁迫下习惯了，那么忠心自然而然也就有了。实力才是第一位，王莽要不是自寻死路，玩什么复古，新朝延续个两百年也不是不可能。
以耶律乙辛的手段，要做到这一点，自然不会有什么问题。没用太大的代价就从大宋这边抢下了西夏的半壁江山，想来也是极得人心。除非他年老糊涂，或是病重无法理事，否则想要撼动他的地位，那是千难万难。
做臣子的，有几个看不出来？
当年皇太叔耶律重元起兵造反，耶律乙辛为辽宣宗耶律洪基平定乱事，之后数十年一直致力于打压近支宗室。耶律乙辛如今能如此猖狂，也跟辽国近支宗室无力有关。
只要辽人还没有主动挑起战事，大宋北界依然得继续保持着和平。对韩冈而言，今晚与薛向的会面才更为重要。这是在对天子施加压力，更代表韩冈在朝堂上影响力越来越大，对实现自己的目标，韩冈更添了许多信心。
第二十四章 缭垣斜压紫云低（四）
韩冈和薛向在州桥夜市上公然对饮，只用了一天便哄传京中。
毕竟州桥连接御街和朱雀门，人来人往，每日里行人车马成千上万，乃是京城中最热闹的去处。那一夜，亲眼看到两人对坐饮酒的，怕不都有近千人了。
州桥夜市，名满京城，甚至可以说是闻名天下。过去也不是没有宰执一级的重臣来尝鲜。但人家都是派了家人来买，要么就是换了身衣服，不敢暴露自己的身份。身着官服在市井中公然吃喝，而且还是在距离祭天大典只有寥寥数日的时候，绳纠百官的御史台当然不能视而不见，上纲上线也是必然。
不过赵顼在看到弹章之后，更多还是在猜测薛向和韩冈之间的交情到底是哪里来的。在赵顼的记忆里，两人过去并没有共事的经历，也没有共同的爱好，或是姻亲的联系，不比韩冈和章惇、苏颂之间的关系。
但赵顼总觉得心里不痛快，做了皇帝这么多年，他是越来越憎恨撞上无法掌握或是一无所知的事情，总是想着要查个水落石出。
这件事，从前两天自皇城司那里收到消息，到明天就要开始斋戒了，几天下来，赵顼却一直都没有想明白，而皇城司也没有给出一个让人满意的回答。
当今天御史台的弹章上来，让赵顼又多了一重苦恼——朝廷并不会禁止臣子们的来往，只是对宰执以上官之间的往来会有所约束。而且很多时候，这种约束也只是空谈，说说而已。
绝大多数重臣们之间或多或少都有着千丝万缕的联系，或是姻亲，或是血亲，从无例外。就算是寒素出身，只要有着出色表现，也很快就能得到高官们的青睐。最典型的例子就是韩冈。商家出身的冯京也可以算一个。早早的就做了宰相家的女婿了。而重臣们之间互相联姻的例子则更多。
当年晏殊与富弼翁婿同列，能不让他们走亲戚吗？文彦博和吴充，吴充和王安石都是亲家，能不让他们书信往来吗？说起来韩冈跟文彦博、吴充乃至他赵顼都能七拐八绕地攀上亲，能将韩冈踢出去吗？
看着奏章上为了一顿夜市上的酒水而慷慨激昂的文字，赵顼就觉得头疼得厉害，脑袋蒙蒙的，发烫发胀的疼。
很有几分不痛快地将奏章丢到御桌上，赵顼却无法将整件事也一并丢到桌上，不再去考虑。
这件事虽然不大，但肯定是要给予惩罚，只是到底要给两人什么样的处分？却是赵顼不得不先行考虑清楚的。
南郊祭天在即，现在揪住韩冈和薛向的错处给个处分，过两天颁德音大赦天下，这两位到底是赦还是不赦？
赦——朝令夕改，朝廷丢脸。不赦——则于理不合，又不是犯了论死的重罪，赃罪都能赦免，小小的“混迹市井，无人臣体”的罪名却不赦免，如何说得过去，难道要在赦诏上强调，祭天之前某几天犯的罪过不能赦免？
唯一合乎人情义理的办法，还是找个借口拖上几天，等到郊祀大典过后，再罚个俸了事。
但这只是明面上的处罚，暗地里，赵顼已经在考虑是不是在人事上也给与一定的处罚。
韩冈不能轻动，面子和儿子之间，是不需要考虑选择哪一项的。而薛向就不一样了，是不是看情况将薛向清出去，赵顼想着——如果能找到合适的人选顶替他的话。
枢密院中，薛向负责的仍是他最为擅长的财计，也就是军费的支出和收入。朝廷每年的开支有一多半用在百万大军上，在薛向上任之后，虽然军费并没有缩减，但使用的效率有显而易见地提高，许多莫名其妙就消失在账簿中的资金，至少能让赵顼知道到底花到了什么地方——尽管不是全部——这些事，不是靠御史监察就能做到的。
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