“不。”王安石摇头，很慢地道，“是太对了。”
他慢慢地向前走，让韩冈跟在后面，久久也不开口。
大宋的治国之术，其实是儒法兼有，王霸道杂辅之。熟读经史，就会明白这一点。
而韩冈的物竞天择，说是与仁术相对。可就是放在大宋，放眼一望，也到处都是例证，人与禽兽之道并存于世。拿来做华夷之辨的证据，明了人与禽兽的分别，其实还不如说是通行于世的法则。
无论是物理还是算数，包括给韩冈镀上金身的防疫之法，在王安石看来，依然只是杂术。研究得越深，就与张载所谈论的道相背离。这是王安石始终维持着信心的缘故。
但今日再一看，韩冈却当真往大道上走了。
现在新学的后辈一个都不成器，难道还能指望自己继续压着自家女婿？
那天韩冈过来拜访后，留下的话等于是下了最后通牒，王安石一下被刺激，早就决定要跟气学顶到底。
已经失去了压制气学的最好时机。或许说，机会从来都没有来过。
王安石明白，今日同上经筵，虽然是草草收场，可最后得胜的，终究是韩冈。
这样的结果，对王安石和程颢都是很大的打击。
都想在经义上给韩冈迎头一击，但谁也没能想到韩冈会从春秋中阐发出“物竞天择、适者生存”的理论。
说句实话，王安石也给弄得措手不及。他一开始根本就没想到韩冈有在五经上与真正的儒者辩难的才能。
当韩冈提起春秋，程颢主动上去配合。可若是程颢不配合，王安石也会帮一把。
春秋讲的是尊王攘夷，董仲舒最为鼓吹的天人感应就是其中的重点。董仲舒的《天人三策》中有多少属于《春秋》成分？《春秋繁露》说得又是什么？还有春秋决狱，几乎将春秋提到了五经之首的位置上。
气学最大的破绽就在天人感应上！这是所有人共同的认识。
两人都与韩冈关系密切，韩冈的根底别人不知，王安石和程颢却是十分清楚的。都是儒学宗师，韩冈再怎么隐藏，几番书信往来，议论一下经典，他在儒学上的实际水平，早就被他们给看穿了。
不论韩冈如何改篡对《春秋》的注解，他最后都绕不过董仲舒去。韩冈纵然能别出蹊径，有信心将《春秋》要义另作阐发，可王安石和程颢哪个不是对自己的学问充满自信的？拉回到天人三策中又有何难？
可是韩冈给出的答案，远远超乎想象。
料敌不明，也无怪乎输得彻底。
王安石在想什么，韩冈多多少少也是能猜测得到。
不过他并没有太多自满的地方。
他所主张的学问，从目标，到纲领，再到实行的手段，以及由浅入深的学习路线，其完备程度都是其他学派所不具备的。
比起当世所有的学派，气学本身的根基不在那几本圣人编写的经书上，而是整个自然。
这就是时代的差距，这就是眼界高度的区别。是有着一个世界几百年千万人的积累作为底牌，差距之大，远远超乎王安石、程颢所能想象的极限。
王安石、程颢纵然再有能力，也缩短不了这样的距离。
胜利是理所当然，唯一的问题只是实行者的水平，会在这一过程中造成的波折多寡而已。
“枢密，请留步！”身后声音打断了翁婿两人的漫步，杨戬匆匆从后跑了过来，叫着韩冈，“枢密，皇后口谕，请枢密速至福宁殿。”
第三十八章 何与君王分重轻（二十三）
王安石一下黑了脸。
愤怒的双眼仿佛要喷出火来一般。
他堂堂平章在这里，就是天子马上就要咽气，要赶着请韩冈这位药王弟子吊命，也不能把他王安石丢在一边。
他可是平章军国重事，朝廷的军国大事无事不可干预，而宫闱之内，只要有关天子，那就是国家大事，他同样有干涉的权力！
杨戬知道自己所传递的口谕，有多么容易激怒王安石。前面看见韩冈和王安石就在集英殿前慢慢踱着步子，心中就是咯噔一下，但他还是不得不当着王安石的面，去将韩冈请过来。
韩冈见王安石脸色难看，笑着宽慰道：“如果只有小婿，那还不打紧，要是请动岳父，情况就真的很糟了。”
“枢密说得是，枢密说得是。”杨戬在旁猛点头，可怜兮兮地瞅着王安石，“平章……”
“还不前面领路！”
王安石一声冷喝，因老迈而浑浊的双眼一下变得锋锐起来，狠狠扫过杨戬。有没有请柬是一回事，能不能做到，又是另外的一回事。
杨戬吓得瑟瑟一抖，膝盖都弯了一下，差点没软倒在地上。
“奴婢知道，奴婢知道。”
杨戬颤着声，连称呼用错了都没有察觉，忙前面领路，也不管后面两人到底跟没跟上。
韩冈也不在乎，跟着王安石匆匆往福宁殿赶过去。
抵达福宁殿时，杨戬先进去了，跟在后面的王安石，守门的亲卫还想要拦他一下，但王安石又是一瞪眼，便吓退了门卫，大步流星地冲进了寝殿之内。
“王平章！”
王安石一进寝殿，就引得坐在榻边，看顾着天子的向皇后显是吃了一惊，甚至还瞪了杨戬一眼。直到看见韩冈跟在后面，才稍稍舒了一口气，小声道：“韩枢密，还请快点过来，看看官家。”
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