韩铉紧抿住嘴，不敢反驳韩冈，可显然是不服气的。
对儿子的年轻，韩冈只有微笑，耐心解释道：“官中行事，不能损公而肥私，但公私两便，却是要提倡的。”
韩铉嘴皮子动了动，像是要反驳，却又强行忍住。
韩冈心知自家四子看着跳脱，性格却是最倔强，又爱认死理，很是不好教育。
还好韩冈对儿子的耐性是极充分的，也愿意稳下来教育儿子，“虽然为了当地铁路东主的利益，各县都去先行修理铁路，将官道的修复放在了后面。但道路畅通了，救灾的物资送进灾区去了，并没有影响到灾民的救治和安置，这就是公私两便。”
韩铉倔强地反驳，“铁路只是一条，各县被冲毁的道路不知有多少条。大人只看到了官道，可其他道路呢？各乡各里，都不是官道连着的。朝廷不顾，私家也不顾，那里的百姓该求助何方？”
“所以为父才要你去啊。”韩冈道，“看看清楚，到底有没有延误对当地灾民的救治。只要当地县官解决了最主要的矛盾，那就有功无罪。”
韩铉张口欲辩，却又为之结舌。
韩冈对儿子道，“还记得为父说的矛盾论了，任何时候，都要先抓住主要矛盾，解决主要矛盾。四哥你说说，灾伤之后，何者为大？什么才是最主要的矛盾。”
韩铉紧紧抿住嘴，低下头，不甘心地低声道：“大人说的是，孩儿知错了。”
“这不是训斥你，把头抬起来。”儿子有不同的想法，只要不是原则问题，韩冈还是很有教导的心思，“有想法是对的，有自己的思想才能算成人。圣人之言不能盲从，前人的知识不可盲信，为父的话也一样，因为是前人心血的总结，故而要尊重，要学习，但必须要结合实际进行思考，这样才能成为自己的东西。平常的学习，要审问之、慎思之、明辨之，方能做到笃行之。自己都不甚明了，甚至不信，怎么去践行？”
韩铉点头应是。
他并非脾气犟到不肯听人话。只要有人跟他说道理，说得他明白了，他也会老实认错。但如果不能让他心服，就是韩冈，他都是嘴上认错，心里不认。
之前家里不让他跟他那些市井中的狐朋狗友鬼混，都是阳奉阴违，训斥时还辩驳得振振有词。那时担心弟弟的韩钟还建议韩冈，干脆把那几人都找个罪名送去西域开荒，只是韩冈担心韩铉的逆反心理，犹豫了一段时间。不过当韩冈把那几人对韩铉两面三刀的事情揭开来，韩铉立刻就跟他们翻脸了，之后都没有了往来。
韩冈对说服了这头倔驴大感欣慰，叮嘱道，“你要记住，日后为官，理当清正，但不要迂腐。”
“这么难，儿子可做不到。”韩铉笑了起来。沉重的心情刚过去，跳脱的性子又冒出来了。
韩冈笑了，“如果做不到，宁可迂腐一点，也要保证清正。”
“司马光那样的？”韩铉扬眉问道。
“司马光几曾迂腐过？清可算，正可不至于。其慎于私德，公德有亏。”韩冈很少在子弟面前品藻时人，今天倒是给儿子带出了话来，“差役法之弊，司马光在变法前曾经几次上书言及，等到你外祖推免役法、行雇役事，又改口极力赞扬差役，这要是迂腐，什么才是随机应变？”韩冈嘿地一声冷笑，“还是苏子瞻好，从一开始就一直在坚持要服役的百姓在他家里跑腿做事呢。”
闲谈时带出苏轼，倒是跟韩冈最近看到的一份报告有关，让他忆起那个已经消失在朝堂上的名字。
那是一份广东走马对一众流放至当地的罪臣日常情况的报告，上面说苏轼在海南过得甚是自在，比起广东的梅州等地，儋州的瘴疠就没那么严重。
而且苏轼在当地诗文写了不少，朋友也交了许多，颇有几首好诗好词传回京师。因为章惇暗地里的照顾，苏轼虽说是流配，其实比编管还要轻松一点，每天只要按时回到当地官府安排的住处，就能自在的在周边游逛。
朝中有人，不仅好做官，也好做人犯。若不是因为他犯下的罪过实在是无法赦除，早就有人为了讨好章惇，提议把他给赦免召回了。
思绪只岔开一点，就给韩冈拉了回来，他继续问儿子南去察访的见闻，“各县县城中的情况如何？”
“都挺好。”韩铉道，“街面上看不见流民。听说之前灾情最重的时候，许多百姓都逃进县城。各县衙门按照大人编写的《灾伤应对条例》做事。及时赈济，加强防疫，灾后又组织灾民以工代赈，要回乡的就及早打发回乡。没有流民集中逗留，也就没有什么疫症流行。几个县的化人场儿子都去看过了，跟附近的百姓打听过，行灾的那一段时间里，最多的太康县也只有百多具尸体。”
韩铉说着又拿出一个小本子，翻到其中的一页上，指给韩冈看，每一个县的条目下面，都有几个草码数，数字后面，又有简单的几个字标识出处。数字有多有少，少仅二三十，多则百余。这是韩铉从不同渠道了解到的数据，因为不是官府的统计，缺乏全面性，但整体上没有偏离当地报告的数字太多。
韩冈从上到下看过一遍，点了点头，这人数基本上对得上。虽说还有些参差，但也只是因为韩铉能询问到的对象有所局限罢了。
“移民的事呢，有没有强迫的，或是阻止的？”韩冈随手翻着韩铉的随身笔记，又问。
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