鲁平为人四海，人面广，人头熟，其中有许多都跟他或多或少的都有些交情。场边一个大嗓门在喊着鲁平的名字：“鲁七！上去了别再拉稀，俺可是押了你的注！”
鲁平抬头骂过去，“拉你个鸟，爷爷就是只剩一条腿，三十贯的花红也落不到他人头上！”
“七哥，俺也压了你的注。赢了请你喝酒！”
“差的酒洒家可不要，至少得上锦堂春。”
“鲁七哥，才两天不见，怎么出家做和尚了。”
“等给你念经送终过后，爷爷会还俗的。”
鲁平人缘不错，名气也不小，跟他搭话的人不少。只是当他回过头，瞥见站在附近、同样穿着一身红袍的一个矮个子的蕃人，眼神一下危险起来，头上的伤口也开始隐隐作痛。
这个名叫乌克博的蕃人就是前两天跟他厮打起来的对手。虽然拿棒子在他身后下阴招的不是乌克博，但鲁平已经把乌克博给恨上了。他可是脑壳上被打了补丁，那条裂开来的伤口据说来回缝了十几道。虽然到现在也不清楚下手的究竟是谁，但只要知道是吐蕃人就足够了。
鲁平走到个矮体壮的乌克博身边，有三十贯的花红悬着，他只有今天并不想跟这蕃人翻脸。鲁平也不正眼看人，平视着前面：“喂，今天别拖爷爷后腿！”
他知道这些蕃人都会说官话，能住进疗养院的蕃人，无不是各家蕃部中的头面人物，学懂官话是他们必需的技能，与只知道跟牛和羊说话的普通蕃人完全不同。但乌克博没理会鲁平，双手合十，喃喃地念着佛经。
鲁平脸色难看起来，双手有意无意的握着拳头。过了一阵，他才松开手，一口痰便吐在乌克博的脚前，转身走开。
……
“怎么这么多人？”
还没进门，就已经听到嘈杂噪耳的喧闹声，等到正式走进校场，高遵裕也不免吃惊于观众的人数之多。球场周围人山人海，少说也有两三千人之多，几乎半座古渭寨的人都到了。
这还是古渭疗养院第一次举办比赛，消息又是两天前才传出来的，竟然一下子聚集了这么多人来观战，实在出乎高遵裕意料之外。
陪行在侧的韩冈脸上的微笑仿佛在说一切尽如所料：“都是闲得没事闹的。地里没活了，商人也要回家过年，蕃人更是老实，现在就是路上有人吵嘴，也能围上一群人，何况是球赛？”
古渭地处偏远，娱乐活动几乎为零。喝酒听曲的地儿都没有，虽然有两个妓寨，但都是面向普罗大众，里面的水准基本上是不堪入目的。所以尽管今次只是疗养院的内部比赛，又是事发仓促，还是吸引了大批的观众。
韩冈只打算先在疗养院中开个头，把观看球赛的风气带起来后，便能在城中推广更为正式的比赛。就算是在边境领军屯田，韩冈也不认为他的任务仅仅是耕战，文化娱乐也是很重要的方面。弓弦不能一直紧绷，总得有放松的时候。
而且蕃汉之间的矛盾尖锐，对日后缘边安抚司的发展也没有好处。要化解矛盾和纷争，光是上层压制和拉拢并不够，下层也要联络感情，这一方面没有什么比文化的交流更适合了。
注1：齐云社，也称圆社、天下圆。起源于北宋，盛起于南宋。在南宋时以杭州为主，全国各地都有分布，是全国性的蹴鞠运动的社团组织。由于齐云社的起始年代无法确定，书中就当作熙宁时已经出现。
第二十六章 西山齐云古今长（下）
韩冈陪同着高遵裕站在校场点将台上，看着下面的球员在活动着身体，做着热身。蹴鞠盛行于世，这一点韩冈早已知道。就连在家里，素心、云娘闲下来时，也会带着招儿踢两脚，因为没有球门，所以唤作“白打”。
不过在亲眼看到之前，韩冈很难相信这世上已经有了专用的足球鞋，专业的球队——唤作齐云社或圆社——连足球也是跟后世式样相差不大的内外双层。上好的足球，外面用十二块成型的硝制牛皮缝成，针脚内隐，不露于外。内胆则是用牛膀胱，可以向内充气，也被称为气毬，其重量也被规定为十二两。
尽管足球制作要求甚高，但在韩冈现在所处的这个时代，所有的集体运动中，还是以蹴鞠比赛最为简便，流行最广。因为前世留下来的恶劣印象的缘故，韩冈对足球并不感冒。只是由于如今世人对蹴鞠的爱好，才让他打算利用这项运动。
吐蕃人其实更善于马球，但古渭寨可没那么多马匹可以浪费，故而韩冈前天便很干脆地定下计划，以蹴鞠运动加强汉番之间交流活动。就在当天午后，他便通过冯从义找来几个大商家，说了几句，当即就一起凑了三十贯钱作彩头。
而疗养院这边，朱中则奉命让外科和内科各自拼凑了一支球队。虽然备选的都是五劳七伤的伤病员，但上百人中，找几个快要出院、能跑能跳的也很容易。不过依照韩冈的指示，这一队中间都是一半汉人，一半蕃人。
另外，韩冈更直接把现行的比赛规则全都改了，给出的理由是复古，私下里则对高遵裕和王厚说，规则、技巧若是太繁复了，参赛的吐蕃人怕是来不及学，有失共同参赛的本意，故而越简单越好。现在就是二十个人争一个球，往对面的球门里踢就是了。除了不许用手触球，不许故意殴打对方球员，就没有其他的规则束缚了。
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