他说话间不忘带一下杨绘，提醒人们，翰林学士杨元素的赌账尚没有还。
“不知此有何用。”杨绘冷然问着，他本来打定主意不开口了，防着继续丢脸，但韩冈挑衅似的带上他一句。他却不能继续做哑巴了：“就算知道是落物速度与轻重无关，只与阻力多少有关。敢问此一条又有何用？”
在没有亚里士多德的两千年权威压制，这个实验的意义，当然不如伽利略如同惊雷一般劈开中世纪的迷雾那般振聋发聩。但只要引起天子的兴趣，就已经够了。一旦赵顼对此有了兴趣，而要把格物致知的理论塞进经义局的新编教材中，便容易了许多。
——毕竟韩冈还有三棱镜分光实验，帕斯卡的木桶实验，甚至用来表现大气压力的虹吸管等一系列实验没有出手呢。初中物理上，看似简单的一系列实验，却是多少大智慧者才智的结晶，韩冈若是拿出来，嘴硬如杨绘的会问一句有什么用，但更多人却会去思考其中的原理。
不过现在杨绘就在眼前，还是要应付他一下。
韩冈的回答并不是语言，而是动作。似是无奈地摇了摇头，看杨绘的眼光也是居高临下，如同大人看着赌气不肯服输的小孩子。叹了一口气：“既然学士如此说，那也就罢了，权当无此赌注好了。”
“你！”
杨绘一下气得脸皮发紫，眼睛都红了。韩冈若跟他争辩，总有破绽出来。但韩冈竟然不肯辩论！
韩冈才不会跟杨绘斗嘴。姿态越高，杨绘就越丢脸。文人之间的争辩，尤其是这等已经是一方赌上一口气的意气之争，就像是后世论坛上争吵，根本不可能说服对方。只要设法能逼着对方失态，那就是赢了。
杨绘耍了赖皮，这对韩冈更是好事，真的在天子面前斗起气来，还会被咬上一个尊卑不分的罪名。而现在，丢尽脸的只有杨绘一个。
赵顼对杨绘的态度也有些不满，好歹也是翰林学士，怎么能这般无赖？可也因为杨绘是翰林学士，朝廷重臣的脸面要给他留着。
“今日之事已了，朕先行回宫。今次的琼林宴，也别拖得太久！”说着便自顾自地下去了。
恭送过天子圣驾，韩冈看看杨绘，又看看曾布。天子既然让琼林宴不要拖得太久，当然也就得听着，应该算是告一段落了。天子提前结束琼林宴，可见是不想让杨绘继续受气。但他离开时并不拉着杨绘，更可知并没有太过照顾杨绘的想法。
看着脸色一阵发青，一副快要吐血模样的杨元素。韩冈知道，他今天的胜利乃是实实在在。想来张载，离着经义局已经不远了。
第二十三章 内外终身事（上）
吕惠卿、吕嘉问，并坐在王安石府的偏厅中。
吕嘉问前日外出视察京东的市易务，今日刚刚从南京应天府【今商丘】回来。他一进东京城，就立刻听说了琼林宴上的那一出。对于杨绘与韩冈一番交锋后结果，吕嘉问也是咋舌不已：“想不到杨绘他竟然自请出外了。”
吕惠卿冷笑着：“杨元素是倒了大霉，琼林宴上声名尽丧，输了场面，更丢了人，在东京城中成为笑柄。再不出外，留在京师继续受人笑吗？！”
“杨元素找韩玉昆不快，那真是自找苦吃。”吕嘉问虽然没有见过几次韩冈，但他对王安石二女婿其人其事，也是着力打听过一番，“向宝的中风还没好，窦舜卿已然致仕，苏子瞻现在还在杭州，雍王老老实实地住在宫外，但凡跟韩冈过不去的，真的没有一个有好结果。”
“文彦博当初也曾几次三番地要拿着韩冈敲打王韶和相公，最后出了什么事，你知道的。”吕惠卿笑说着。
“也差点中风那次？”吕嘉问呵呵笑道，“凶名卓著，真乃是天上岁星！”
“当真惹不得啊……”吕惠卿也是长叹着，“那个韩玉昆！”
“在说玉昆什么？”王安石换了身家常的宽袍出来，正好听到了后半句。
“正说韩玉昆在琼林宴上的事呢。”吕惠卿口改得很快，总不能当着岳父的面，说女婿是个扫把星一样的人物，“当着天子的面，拿着石头往水里丢，这事有些过了头。但他后来的那段推演，却是很又几分道理，说起来还有些唯识宗的味道在，不知是不是因为横渠靠着长安的大慈恩寺的缘故。”
唯识宗，又称为法相唯识宗、法相宗，是玄奘法师传下来的嫡脉，其祖庭就在有着大雁塔的大慈恩寺。只是唯识宗自晚唐后就已然式微，幸好王安石和吕惠卿对此都有研究。
经过隋唐的佛道大兴，其实宋儒各派经义中，无不融合两教的理论。当世大儒几乎没有不去研究佛理道法的，就算是一向排斥释老，独尊儒术的洛学、关学二家，也是一样。如张载，他就是在研究了佛法和道法之后，才重新回到儒学的殿堂。更别说王安石这等贯通三教，能为《老子》注疏，能以偈语名世的全才。
“是因明学吗？”王安石随口问着，坐了下来。
唯识宗是浮屠诸宗中，研究因明学【近于后世的逻辑学】最为精深的一派。吕惠卿这么说，就是觉得韩冈借用伽利略的那一段逻辑推理，有点像是佛教中因明学的论辩术。
“正是！”吕惠卿点头。而吕嘉问却是一头雾水，只能呆坐着。毕竟能与王安石一起讨论各家法门的，新党中，也只有吕惠卿、王雱等寥寥数人。
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