夺取苏州安复军的念头武好古动了好多年了！不过他也不是真的想在辽人背后戳一刀，而是想在金人背后钉上根钉子。
这样来日女真若还想南下，就得好好想想苏州安复军（后世的大连、旅顺）那边的宋军会不会出击扫荡辽东了。
赵佶其实早就有了决断，现在听武好古这么一番解释，就更加觉得自己英明了。
他当下就道：“武卿，朕已经决定让武二郎出任海路市舶制置使兼知沧州事了，海路市舶制置使便是沿海市舶制置使了。在武二郎从秀州北上到任之前，海路市舶制置使就先由你这个河北宣帅兼任吧！”
“陛下圣明！”
武好古大松了口气。海路市舶制置使这个位子终于保住了！而且自己还可以再兼任上几个月的海路市舶制置使，有了这段时间，应该就可以对海路市舶制置司动点手术，将它变成真正的海军及殖民地事务部了。
另外，纪忆在南洋干了那么多的坏事，自己跑去阿拉伯了。得乘着今年秋冬两季，向南洋再输送点坏人过去。
而且，南洋也需要一个能代替纪忆把握大局的大坏人！让谁去好呢？
……
“阿……阿嚏！！”
纪忆又打了个喷嚏！
他正站在一艘威尼斯桨帆船的船头，看着博斯普鲁斯海峡南口西岸花岗岩上的雄伟城墙，冷风从北方吹过海峡，迎面扑在他的面孔上，让他感到了几分凉意。
原来他这时正在前往罗马帝国首都君士坦丁堡的途中——作为东方桃花石国皇帝的使者，去拜见罗马帝国大将军……哦，就是后世所称的罗马帝国皇帝了。
因为翻译上的问题，罗马皇帝被称为了罗马大将军。
为了能让纪忆见到罗马国的大将军，陪同使团并且充当翻译的天方教大学者梅里亚和安萨里可是帮了不少忙。安萨里还亲自跑了一趟摩苏尔，用纪忆给的一千匹绢帛从摩苏尔的塞尔柱突厥埃米尔那里赎回了两名重要的十字军骑士，埃德萨的鲍德温和乔瑟林——这两人是埃德萨伯国的伯爵和伯国所属的土贝塞尔要塞的领主，在同摩苏尔的塞尔柱埃米尔作战时被俘，在纪忆出钱赎回他们之前，已经在摩苏尔吃了三年没有猪油的牢饭。
在被纪忆赎回后，他们俩暂时也回不了埃德萨伯国，因为埃德萨伯国被摄政坦克雷德统治，拒绝交还。于是他们就只能充当纪忆使团的带路党，先是领着纪忆去了耶路撒冷王国见到了国王鲍德温一世。
鲍德温一世也听说过桃花石国——他也用丝绸和瓷器啊，怎么会不知道这两样奢侈品是来自桃花石国的？现在见到了桃花石国来的使臣，自是非常重视的，特别是得知了上桃花石国的腾格里可汗（指赵佶，是梅里亚翻译的）正在和信奉天方教的下桃花石国的狮子汗交战时，也就想当然的将赵佶看成了自己的盟友。于是就派出船只，护送纪忆一行前往君士坦丁堡。
第九百四十八章 战争贩子（一）
“忆之，那就是君士坦丁堡，罗马国的首都！”
李纲忽然用汉语大声对纪忆喊道。之前他一直在这条威尼斯桨帆船的左舷和梅里亚交谈，用的是阿拉伯语。经过了几个月的不断练习，李纲的阿拉伯语又进步了不少。另外，他还在梅里亚的指导下开始学习希腊语——如果他想直接阅读亚里士多德和欧几米德的原著，掌握希腊语是非常必要的。
就在两人用阿拉伯语讨论着亚里士多德的三段论的时候，梅里亚看见了屹立在一个不规则的三角形半岛上的君士坦丁堡的城墙，于是就中断了讨论，将君士坦丁堡就在眼前的消息告诉了李纲。
终于到达了君士坦丁堡，李纲显得非常兴奋——他知道亚里士多德的故乡希腊现在属于罗马帝国统治，所以就想当然的认为君士坦丁堡的大学中一定收藏着更多的关于古希腊哲学科学的著作。
在研究了一些亚里士多德和欧几米德的学术后，李纲已经意识到了它们的价值。
这些东西正是儒学所需要汲取的知识，而得到了希腊哲学科学的精萃之后，实证学派毫无疑问会成为儒学的主流！从此以后，无论佛教还是道教，都没有办法再挑战儒学的地位了。
“君士坦丁堡……终于到了！”
纪忆往着远处阳光照耀下，反射出金子一般光芒的高大城墙，自言自语道：“真是坚城啊，难怪从来没有被外敌攻破过。可是一无强兵，二无财帛。空有一座坚城又有什么用呢？这些罗马人还是没有找到一条强国之策啊！真是可惜了……”
说着话，纪忆转过身，喊了一声：“德温兄！”
“德温兄”就是失去了埃德萨伯国的鲍德温，他是耶路撒冷国王鲍德温一世的堂弟，都来自法兰西和神圣罗马帝国的布永伯爵家族。这是一个跨国贵族家族，在欧洲本土的领地位于法兰西北部和德意志西部。在第一次十字军东征时，布永家族的戈弗雷（圣墓守护者）和鲍德温（鲍德温一世）两兄弟负责率领德意志西部的十字军，并且取得了很大的成功，打下了一个属于布永家族的王国。
而追随戈弗雷和鲍德温的来自雷泰尔的鲍德温也得到了一个又小又穷的伯国——埃德萨伯国是个内陆国家，是四个十字军国家中最穷的，而且又被天方教方面的一群塞尔柱埃米尔的领地包围，要面对没完没了的战争。
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