而阿拔斯朝的哈里发更是和阿维农教宗（罗马教宗，在罗马沦陷后迁往阿维农）、亚历山大大牧首（正教牧首）、巴库光明顶圣女一样，成为了长久传承的宗教领袖……
西方四大强国的第四强，当然就是占据了基辅罗斯的金帐汗国了。
因为占有了一个不怎么让人觊觎，偏偏又无比富庶的黑土地带。金帐汗国在之后的数百年中得到了不错的发展机遇。
南方的蒙古人忙着和神圣罗马帝国、埃及帝国、阿尤布-大食帝国争霸，没有功夫对付金帐汗国。
而东欧的立陶宛、波兰这些国家，则根本不是金帐汗国的对手，成为金帐汗国长期蚕食吞并的对象。
唯一困扰这些“金帐汉人”的，就是稀少的国族人口了。
由于金帐女真西迁到伏尔加河流域时只剩下50万国族，后来又在同蒙古人的战争中损失惨重。而在同蒙古人的战争结束后，金帐汉人又过早完成了城市化。而城市化又对金帐汉人的人口增长率构成了限制。
所以到了西历14世纪、15世纪的时候，他们的人口在东欧黑土地带这里依旧是少数派。
除了西方的四大强国，中华的三大豪强。到了这个时空的14世纪时，世界上还有天竺三强和黑非洲双雄等五大强国。
天竺三雄分别是西夏、波罗和潘地亚。其中西夏雄踞天竺西北和阿富汗，而波罗则控制在恒河流域和天竺东北。潘地亚则是一个泰米尔人建立的婆罗门教古国，前前后后存在了近2000年。在西历14世纪时崛起，成为了控制天竺南部的强国。
两个佛国，一个婆罗门国，再加上一些信奉天方教、婆罗门教的诸侯，共同构成了中世纪晚期的天竺历史。
算不得平静，但是也没多混乱，基本上也就是三个强国一起快乐的走向腐朽。而华夏的三大豪强对天竺也没表现出太大的欲望……西宋够不着，东宋和大周则只关心贸易上的利润，所以天竺人民还算安稳，并没有沦为华夏的殖民地，如果不考虑西夏征服的话。
至于黑非洲在这个时空则无疑是进步的！
黑叔叔们不知道走了什么运，居然成了华夏世界秩序的受益者了。
首先，再没有人把他们当成一种国际贸易的商品贩卖了。
主要因为没有人买了……天方教文明失去了海洋贸易的控制权，没有钱买，而且也没多大的需求——就那么点地盘，石油的时代也没到来，还买什么黑奴啊？
其次，在黑非洲的土地上出现了两个比较强大的黑人帝国。
一个是西非的马里帝国。这个国家是在东宋帝国的支持下发展起来的。马里拥有丰富的黄金和盐矿。又靠近东宋在西非的殖民地“象牙诸州”，而且还是象牙诸州和埃及帝国之间的缓冲，所以就得到了发展的机遇。到了14世纪时，马里帝国已经变成了一个挺像样的黑帝国了。
而另一个黑帝国则是桑给巴尔帝国，这是非常奇特的国家。是由光明天理教的圣女担任国家领袖的宗教国家，统治着后世索马里以南，南非以北的非洲海岸线，以桑给巴尔岛为统治中心。
不过远在巴库的光明圣女不可能去治理这个被称为“光明国”的东非国家，因此会委派一名代理人去桑给巴尔执政，这么代理人通常是光明教的高级教职人员。他（她）们在桑给巴尔所奉行的，也是符合光明天理教教义的政策。所以贩奴是绝对禁止的！
而且由于桑给巴尔的光明国是光明天理教唯一的直辖领地（巴库是蒙古国的领土，不属于圣女），所以光明天理教对光明国的治理非常用心。
在历代圣女和“代理圣女”的苦心经营下，光明国（又名桑给巴尔国）成为了非洲除埃及之外，最为文明和进步的地区。
当然了，在这个光明国中占统治地位的，一直都是波斯血统的光明天理教徒。黑人虽然占多数，但并没有什么政治权力，直到数百年后……
虽然这个时空的黑人逃脱了被贩卖成为奴隶的悲惨命运，但是罪恶的奴隶制度却还是不可避免的出现了。
而且依旧出现在美洲大陆上！
因为美洲大陆远离中原，人口增长缓慢，同时土地肥沃，资源又极为丰富，需要大量的劳动力进行开发。
在自由的劳动力极度不足的情况下，急于加快美洲东海岸开发的知新岳州事耶律楚材，就想到了罪恶的奴隶贸易！
不过他并没有将获取奴隶的罪恶之手伸向马里和象牙诸州，而是伸向了遭受蒙古入侵，难民遍地，人命很不值钱的欧洲大陆。
无数的白奴，被罪恶的奴隶贩子，一船一船的运往了美洲大陆！
第一千四百九十四章 白奴和黑死病
一艘看起来有些破旧的运奴船抵达了新岳州长岛市的码头，现在正是最适合在大西洋上航行的季节，天水蔚蓝，海风温润。码头上面熙熙攘攘的全是等着装卸货物的白人苦力。接送旅客的四轮马车在码头入口处拥挤成一团。汉语的招呼声则响成了一片，进进出出的体面人，基本上都是来自东亚的汉人和他们的后裔。这就是北美合众国东海岸最大的商业都市长岛市夏天最常见的清晨了。
现在用西方人的历法来计算，已经是耶诞后第14个世纪的四十年代了，也就是1340年以后。距离大周共和国立国已经超过有二百年了。而北美洲的发现，也已经有二百多年了。
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