公孙越骑牛上场，果然惊落了一地的眼球。他骑牛慢吞吞的走至场中，胯下水牛“哞”的叫了一声，一下暴露了它其实是头牛的本性，似乎被公孙越的两只粗腿夹得太紧，走到中场的时候还拉了一坨屎。
金鼓齐响，高震仰头厉喝了一声，双手高举大铁椎，拍马直奔秦将。公孙越骑牛不动，一副巍峨如山的模样。战马奔驰，一当冲锋，所产生的力度又何止千斤？再加上孔武有力的高震，大铁锥直劈中路。气势当真如虹！
公孙越见敌将来势汹汹，自然不敢大意，等高震提椎劈开，公孙越持刀一扫，两样兵器没有花样的撞在了一起，顿时火花飞溅！高震驰马奔来，一撞之下，公孙越骑的虽然是水牛，但依旧被撞退了数步！
水牛后退几步，公孙越双手也是震得发麻，心中暗思：这厮好大力气！
正欲挺刀再战，胯下的水牛突然发狂顶着一对牛角就向高震撞去。原来水牛脾气暴躁，高震又穿了一身红甲，在飞奔的马下吃了一亏，当然不肯罢休，挺角便冲！
公孙越骑牛杀来，高震亦不畏惧，两将抖擞精神便开始厮杀。
两个在阵前洋，来来往往，番番复复；搅做一团，纽做一块；鞍上人斗人，坐下牛斗马。
人自然斗了旗鼓相当，然而胯下的坐骑却是高震不如。水牛发狂，在高震的战马肚上顶出了两个透明窟窿。高震的战马扬蹄翻到，就在那电光火石之间，公孙越的大刀划出一条明亮的光弧。
只听得“嗤啦”一声，仿佛是钝刀砍在破絮之上。
高震睁大了眼睛，铁椎还高举在空中，然而公孙越的大刀已经触及了自己的肌肤，那种入骨的冰寒让他终于感受到了恐惧是什么滋味。
他的瞳孔放大，嘴巴微张，想说些什么的时候，公孙越将刀一提，他究竟什么都没说出来。
头颅飞在天上，落到地下，然后又滚出了好远。
死亡的身躯再也握不住大铁椎，“嗙”的一声掉在了地上，狠狠的砸进了魏豹的心里。
魏豹张了张嘴，话到嘴边又化为一声长长的叹息。
嬴子婴似笑非笑的看着他，那神情是说不出讽刺。
两日过后，渑池会盟终于结束。秦国成了盟主国，无人反对。
第三百二十八章 卜卦
老子曰：知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
故而此时天下，多智者皆贵。士子入朱门，学致帝王家。所以大官名臣者，或谋于国事，或智于朝堂，却很少有人实施语言的教化。智者不教，故而天下多愚！智者多动，则天下大乱！所以霍乱天下之根源，再于智者不修心，不懂宁神静气，挫磨锋芒棱角，与武夫逞强，与愚者拼力。故导致天下大乱！
说此话者，非蝉衣儒袍的士子，亦非夸夸其谈的显贵，而是一个路边摆摊的方士。方士立于案桌边，案摆端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔。两面旗帜，分列左右，一旗道：布星辰以断神明，算过去未来。另外一旗道：演子午以破凶吉，知人兴败生亡。桌案下再摆一条幅：神课南宫望，不准不要钱。
而南宫望此时在咸阳北门大街上，聚集了一群百姓，正口若悬河讲他那圣人之道。说道这里，众位看官可能不太明白，南宫望自称通神明，为何又讲起了圣人的道理？其实所处环境有关，始皇帝在时，兴方士而求长生，故而方士显贵，能出入王宫贵族之家，只要一动嘴巴，就能抱钱回家。如今始皇帝已死，天下又回到了战国时代，这时的诸侯要么自顾不暇，要么不信方士，所以南宫望落到了街边摆摊的地步。然而他摆摊不仅仅是为了糊口，还是为了钓鱼。
用什么钓鱼？当然是借用圣人之音来引诱他人，这街道上人龙混杂，总有智者会觉得他说得不对然后跳出来。果然，大司农路过此地，见此地纷闹，便停座静听，听不一会，黎泽鼻子重哼一声，怒道：“如他所言，乱天下者皆是智者！是不是杀光了智者，这天下就不会乱？”
由家仆开道，大司农黎泽背手走进，他怒视南宫望，叱喝道：“你在闹市之上妖言惑众，信不信老夫立即把你打入大牢？”
面对咄咄逼人的黎泽，南宫望脸色不变，镇定自若的说道：“吾讲圣人言，行教化之事，何谓妖言耶？我已经说得明白，乱者，心也。不静思动，故而有乱！天下的士子为了将一生抱负学以致用，出国离家为的是什么？他们到处奔走，将天下搅得更乱，王于兴师，害的终究是百姓啊！”
黎泽听完之后，心里有话，却无从反驳，只好戟指众人道：“他们都是目不识丁的百姓，能听得懂你的大道理？”
南宫望说道：“听于不听在与他耳，说与不说在于我嘴。出我嘴而入他耳，如不喜自散矣！”
黎泽笑道：“你知圣人道而入左道，这岂不是误入歧途？我看你有几分本事，不如随我而去，到时候做点差事，就不会到处胡言乱语了。”
南宫望大笑两声，说道：“非也！非也！在我看来神道与圣道相差无几，我学圣而通神，自然有我的道理。”
黎泽颇感兴趣的说道：“那你算一算，我最近运道如何？”
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