现于盖温罗州，制成于公元1000年左右（见图片11）。
图片11：由12个用骨头刻制的小头骨组成的项链（第13个遗失了？），发现于墨西
哥温罗州，可追溯到公元1000年。
杰色把我们领到另外一个橱柜前，让我们仔细看一下里面的东西。透过玻璃，我们
有些吃惊地发现里面有两个很小的水晶头骨。这些头骨仅有2英寸（5厘米）高，每一个
都有一垂直的孔，从上穿到底。它们看起来做工很粗糙，但是每个都是晶莹剔透，很是
美丽。其中一个上面的标签是“阿兹特克”，另一个则仅仅是“米克斯台克”（被阿兹
特克人征服的一个邻近文明）。除此之外，再无其他任何详细注释。
插图4：阿兹特克创造女神考特利秋的巨大石雕像，脖子上和腰间挂着割下的手、剜
出的心脏以及头骨。
我们感到很惊奇。我叫道：“这么说水晶头骨到底是阿兹特克的！”
但是杰色却几乎是同时解释说，事情并非那么简单。他说没有人能够真正地知道这
些水晶头骨代表着什么，它们有何用处，以及它们到底是怎么来的。他说这两个头骨的
标签上注明了阿兹特克和米克斯台克，是因博物馆里的记录实际上只有这些，此外则无
其他。这些记录很显然至少是在19世纪中期出现的，但它们却没有精确详尽的内容来说
明头骨是在哪一处考古地点被发现的。或许它们根本就不是来自考古地点的。但博物馆
当局却很有些自信地认为，这些小头骨是真正的古物。
然而，杰色说甚至是仅做一个假设，这里面也会存在几个问题。尽管从早期西班牙
人的记载中我们得知，阿兹特克人和米克斯台克人善于雕刻名贵石头，尽管这些记录也
确实专门地提到了水晶，但在那时候的墨西哥，水晶却是很稀有的。杰色想不起来曾有
大块的古代水晶石被发现的例子。当然，我们也不能排除大水晶头骨也是古物的可能性，
尤其是头骨这一意象本身还对于阿兹特克人有着极重要的意义，但是存在于中美洲考古
研究中的一个真正问题是，早期的欧洲殖民者毁掉了太多的证据。
西班牙人在控制了阿兹特克帝国之后，立即就开始了他们有步骤的毁灭活动，这不
仅殃及帝国的大多数人们，而且还殃及整个文化——所有罪恶都是在基督的名义下进行
的。毫无疑问，是人祭这一宗教行为刺激了西班牙人，使他们相信对这些“野蛮的”人
们强加基督教的影响是完全正确的。但是对于本地居民来说，他们只能在皈依基督教和
被杀死之间选择其一。就像400多年以后的纳粹一样，早期的西班牙殖民者们甚至用孩子
们做间谍来监视他们的父母，并且向新的当局报告他们是否涉嫌企图坚持原来的宗教行
为。
几乎所有以前的书籍与记载都被没收焚毁了。中美洲文化最出色的作品，就这样在
疯狂的焚书与毁灭“异教崇拜的神”中化为灰烬。士兵们也加入到这些由早期天主教方
济各会和多明我会僧人发起的活动。一位修道士这样描述他的活动：
“我们发现了许许多多的书…但是由于它们除了迷信和魔鬼的谎言之外一无所有，
我们就把它们全部烧掉了，但是当地人却对此很悲伤，这一行为让他们极为痛苦。”
然而在整个文明的珍贵证明几乎完全从这个地球上销声匿迹的时候，很少一部分手
稿幸免于难，成为今天的无价之宝。实际上，我们今天所掌握的有关古代阿兹特克人的
资料，大多是来自那些嫉妒的僧人和修道士的文字记载，这多少有点讽刺的意味。他们
需要记录下来“异教”和“非基督教”的仪式、典礼以及信仰，从而分清楚他们要清除
的是什么。其他一些人在逐渐认识到展现在他们面前的是人类惨痛的损失之后，偷偷地
保存了一些他们原本想全部毁掉的文化记载，尽管它们已是支离破碎或破烂不堪了。
然而，几乎所有的阿兹特克艺术作品、雕像甚至是建筑都被毁掉了。考提斯命令手
下人把泰诺克帝兰城夷为平地，然后在上面建一座巨大的教堂。这一教堂的大部分至今
尤存，耸立在市内广场的主神殿顶部。所有的当地艺术表现形式都被毁掉和焚烧了。修
道士们把阿兹特克人的文化艺术，他们的画卷和优秀雕刻作品统统看做是“魔鬼的作品，
是魔鬼用来哄骗印第安人，不让他们接受基督教的”。贵金属也被搜寻出来，熔化后被
送回西班牙去增强西班牙帝国的财力。阿兹特克人显然是对西班牙人掠夺“黄色金属”
的贪婪相异常惊讶。我想起了尼克·那切瑞诺在他的水晶头骨里所看到的一些幻象。
早期西班牙殖民者博格神父描述了毁灭一个“异教崇拜的神”的过程。这个神像置
于一个名为阿乞奥特兰地方的神殿里：
“它的制成材料价值非凡…雕刻的技艺精湛高超…
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