公元前266 年。
风华正茂的迦太基探险家、诗人安提巴特，搭乘一只商船从故乡迦太基
城出发，沿地中海扬帆东渡。他要去实现一个伟大的梦想，并做一个探险家
应该做、也可能做到的事情。他雄心勃勃地向世人宣称：自己要踏遍世界各
地，把亘古以来人类创造的所有伟大文明，全部载入史册。
从此，他踏上了亘古未有的风险之旅。
没有人给他提供这次旅行的经费，所需要的一切全靠他那个贵族家庭支
持。他是幸运的。他的家族是迦太基这个著名的航海民族中的巨富，他们的
祖先腓尼基人远在公元前1200 年，就已经开始驾驶船只，并自由自在地出入
地中海的最西端。这个民族发祥于地中海沿岸之东的狭长地带，随着国势日
渐强盛，腓尼基人先后在塞浦路斯、北非地区、西西里、马耳他和西班牙等
地建立了殖民地。十分发达的航海业，保证了腓尼基人海外贸易的顺利进行
和在地中海建立商业霸权。到安提巴特的时代，这种航海贸易仍一直保持着
昔日的繁荣与鼎盛。
正是基于这样一个得天独厚的特殊因素，安提巴特才敢大胆地构思自己
的梦想并开始付诸于行动。
这年春，安提巴特乘坐的航船，从地中海北部进入爱奥尼亚海航线，并
很快驶人了阿尔菲奥斯河。在阿尔菲奥斯河和科拉狄奥河相汇的地方，形成
了一片宽阔的平原，平原的东、南、北三面群山环抱，它的中央点缀着一座
不大的圆锥形山丘。安提巴特弃船上岸，奔向不远处的克洛诺斯的向阳山麓。
他知道，闻名于世的奥林匹亚宙斯古庙就在眼前了。
安提巴特还知道，这里自古就是希腊的宗教崇拜的中心之一。希腊人来
到之前，这里土著居民崇拜的对象是地神克洛诺斯与女神赫拉。他们为赫拉
修建了神庙，举行祭典竞技。希腊人来到之后，这种祭典竞技被保留下来。
与此同时，就在这同一地点，也开始了希腊人为自己的最高神——宙斯举行
祭典竞技的活动，并且逐渐取代了前者。相传，这里当时恶疫流行，迷信的
人们为了从宙斯那里得到拯救，便为他举行盛大的祭典竞技。这个祭典竞技
开始于公元前十三世纪，但作为希腊纪年始点的第一届奥林匹克运动赛会，
则被公认是在公元前776 年。传说中，伊利斯王伊菲斯特和斯巴达王莱库古
是这次赛会的倡导者。
在所有的神词和庙堂建筑中，最大的一座就是宙斯神庙。
安提巴特沿着“圣道”，来到一道粉白色石垣前面。这道高大宽厚的石
垣紧紧包围着阿尔契斯圣林。他按捺住心中的激动，穿过大门，登上一块高
高的台地，雄伟庄严的宙斯古庙便完全展现在他的面前。这座大约建成千公
元前五世纪六十年代的神庙，是一座典型的以雄浑朴素著称的多利亚式神庙
建筑。这是古希腊人为自己的最高神灵宙斯举行祭典竞技的活动圣殿。主厅
内，透过弥漫的烟雾，一尊巨大的雕像映入安提巴特的眼帘，这就是闻名于
世的神庙的本尊宙斯雕像。
高约14 米的宙斯神像，安详地坐在一个杉木制成的嵌着无数宝石并雕以
花纹的宝座上。神像由乌木雕刻而成，肌肤的外露部分和衣饰分别覆以象牙
和黄金。众神之主的宙斯，右手托着黄金象牙制成的胜利女神，左手握一根
精雕细镂的王杖。王杖是金属的，上端傲立着一只啄爪犀利的雄鹰。足台的
浮雕栩栩如生地刻画着希腊人同亚马孙人①相互残杀血战的壮烈图像。
在这个圣灵与艺术交相辉映的圣洁殿堂里，安提巴特完全被这气势雄
伟、神态庄严的“天父”和古希腊辉煌的现实主义雕刻艺术所征服。他感到
未曾有过的身心颤栗和灵魂的跃荡。“无法拒绝上帝赋予的使命，把这人类
杰出的灿烂文明记入史册。”
初次旅行的成功，使安提巴特证实了自己的那个梦想完全可以实现，也
更增强了他完成那个宏伟梦想的信心和勇气。在接下来的一年中，他继续搭
船沿地中海东巡，并观瞻了小亚西亚西端罗德岛太阳神巨像、毛索洛斯陵墓
和以弗所阿尔特米斯神庙这三大照耀千古的人类文明奇观。
安提巴特并未就此止步。翌年春，他扬帆南下，直奔地中海南岸和尼罗
河三角洲西北端的法洛斯岛。在这里，他看到了刚刚建成几十年的年轻的亚
历山大①灯塔。
这座底座呈正方形，上部分别呈八角形和圆柱形，高为135 米的巨大灯
塔，傲然屹立在距岛岸七米处为巨浪所刷洗的礁岩上。这个庞然大物所占有
的特殊地理位置，使安提巴特大感兴趣，连连称奇。使他更为诧异的是，塔
顶站立着海神波寒冬，他手中高举着一个巨大的火炬，这个火炬昼夜喷着烈
焰，通过凹面镜反射出耀眼的光芒。夜间航行的船只，即使在距此56 公里的
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