社会组织的阶级阶段为标志。这种社会中，除了政治组织上的国家以外，已
有城市作为政治、经济、文化各方面活动的中心。已经发明文字和能够利用
文字作记载，并且掌握冶炼金属的技术。当然，这一切的标志中，创造和使
用文字则是最主要的。
1968 年，英国剑桥大学丹尼尔教授在他的《文明之起源与考古学》一书
中，提出了全世界最古老的独立发展的文明为六大文明之说。这六大文明分
别为埃及、两河流域、印度、中国、墨西哥和秘鲁。
其实，丹尼尔的学说实则是荷兰著名考古学家法兰克福学说的继续和发
展。早在50 年代初，法兰克福就指出全世界范围内独立发展的文明只有三
种：埃及与两河流域组成的近东文明；中国文明；秘鲁、墨西哥组成的中、
南美文明。埃及与两河流域，印度与两河流域相互的密切联系而形成的文明，
已被考古资料所证实。尽管在中美洲和南美洲没有发现直立人化石，但他们
特别是墨西哥与秘鲁最早在世界形成独立的文明，同样被考古资料所证实。
显然，它们所形成的文明是独立的，与旧大陆无关。只有中国文明的起源这
一问题，成为传播论派和演化论派争锋的焦点。而丹尼尔和法兰克福正是站
在演化论这一边的主将。
18 世纪后半叶，法国人约瑟夫?德?歧尼提出了中国人乃是从埃及殖民
过来的理论。与此不同但相似的是法国的汉学家波提埃和卢内尔曼将汉字和
楔形文字作了一番比较后，提出了中国文明和巴比伦文明有亲缘关系的学
说。当时英国的东方学者拉克帕里将中国文明与美索布达米亚乌尔地方的迦
诋文明比较后，作出了两者之间有某种关系的结论。在英国的理格提出了诺
亚的子孙曾东行到中国一说后，德国的李希霍芬则干脆把中国文明解释成是
由西方移入的结果。
1924 年，瑞典地质学家安特生在中国的甘肃、青海等地发现大批彩陶，
并和苏联中亚的安诺以及南俄的特里波列等处的彩陶作了比较，以考古的资
料为中国文明起源于西方的学说提供了证据。
中国的考古学巨匠夏鼐将商代的冶铸青铜技术与铜器上的纹饰，以及甲
骨文字的特点等作了研究并和西方文明的考古资料比较后，提出了中国文明
是独立发展的，并非外来的学说，重新肯定了丹尼尔、法兰克福的结论。
? .至今，关于人类的起源与文明的诞生问题，在世界科学界一直争论
不休并可能还要在相当长的一段时间内争论下去。不管这场争论谁胜谁负，
人类的起源和文明的诞生到底最先来自西方还是东方，是中国还是外国，我
们看到的却是人类终于以自己的智慧和不屈不挠的顽强意志，穿透了千万年
苍茫迷蒙的漫长岁月，在滴血的号子与沉重的足音中迎来了文明的曙光。当
进击的脚步迈到公元前3 世纪和前2 世纪时，世界的东方和西方所诞生的三
个最强大的帝国，其政治、经济、军事、文化几乎是达到了相等的高峰。在
人类历史的进程中，它们站在了同一条起跑线上。让后人倍感兴趣的是，它
们搏击奔跑的姿态和方法又是出奇地相似。
亚历山大不愧是一个有知识、有见地、有抱负的伟人。他不同于一般的
昏庸帝君，只贪图淫乐安逸，陶醉于奸佞小人的谄媚之中。从某种角度看，
他的军事行动，万里远征，颇有科学探索的性质。当年他自远征波斯的初期，
便带有很多学者行军，使这些在科学、文化、政治领域里颇有建树的学者和
希腊人，到了他们从来没有去过的地方，从而开阔了视野，增长了知识。最
典型的例子是他们知道了里海并不是海湾，而只是一个大湖泊。在此之前，
无论是声名显赫的学者还是一般的希腊人，对此一无所知，这不能不说是具
有重大历史和科学意义的幸事。
罗马振兴时代的杰出人物凯撒大帝，虽出身贵族之家，而自己却是一个
平民党人，并同和平势力的领导者金拉氏的女儿柯尔娜结婚。
凯撒27 岁时被选为罗马神官及军团司令官， 31 岁时担任国家财政大
臣， 34 岁时担任祭典、竞技等公共事业按察官， 37 岁时成为法官。这时
他离执政官的目标只有一步之遥了。
在此期间，为了得到民众的普遍支持，他大量营建公共设施，其中包括
组织罗马人为之狂热的竞技活动。他曾一次同时举办了320 组斗剑比赛，使
成千上万的罗马城乡居民全部卷入，并为之振奋不已。而凯撒个人的生活却
极为节俭，乃至不惜负债累累地对平民慷慨施舍。
当他39 岁时，率领军队出征西班牙。在佳德斯，策马冲到亚历山大的塑
像前，来来回回地徘徊了好久。亚历山大的光辉业绩和杰出才能，激励着他
完成了自己的伟业。
和亚历山大、凯撒有所不同的是，秦始皇本人并未亲自率军厮杀疆场，
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