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考古中国:定陵地下玄宫洞开记_岳南/杨仕【完结】(32)

  一切谜团似乎都已解开,但唯独这帝后的奇特葬例,自发掘50多年来,一直令考古学家争论不休。

  既然玄宫的左右配殿都有棺床和金井,为何空空荡荡,无人入葬?这棺床到底应该放置何人?是为皇后还是为妃嫔而设?这不仅成为考古学家和历史学家研究的课题,也是许许多多旅游者关注的热点。

  定陵地下玄宫,由前、中、后、左、右五座石结构的殿堂联结而成。这种形制的建筑方式,只是宫殿的格局,汉唐以来的大型坟墓,考古发掘中也并不少见。可以认为明十三陵各陵的地下玄宫,除崇祯思陵外,在形制上基本与定陵地宫相同。按一般规律推断,每座陵墓的地下,尤其是皇陵,其前、中、后三殿是必不可少的。而左右配殿则是根据传统的建筑形制——对称结构设计而成,主要是出于传统习惯和美学上的考虑。像这样的地下建筑形制,从文献分析,在十三陵中最晚也应自明英宗的裕陵就已形成。

  成化四年(1468年),英宗皇后钱氏崩。为葬钱氏,宫廷内曾有过一场不小的论争。从明朝开国皇帝朱元璋创立一帝一后的葬制后,其下的几代帝后均按此制度执行。第五代皇帝英宗朱祁镇,见皇后钱氏无子,为避免死后发生纠纷,临死前留下遗诏:“皇后钱氏,名位素定。当尽孝养,以终天年。”并要钱氏死后同他合葬。其后宪宗皇帝即位,因他是皇贵妃周氏所生,故又封生母为皇太后。

  同床异梦的一帝二后(2)http://book.sina.com.cn 2007年09月09日 00:06

  连载:考古中国:定陵地下玄宫洞开记 作者:岳南 杨仕 出版社:海南出版社

  在葬钱氏时,周皇太后想,从大明洪武至仁宗,陵内均是一帝一后,如果钱氏葬于英宗的裕陵,自己寿终后就不能与英宗合葬了,因此主张把钱氏另葬别处。

  消息传出,举朝震惊。群臣以英宗遗诏为据进行抗争,但周皇太后仍不改初衷。群臣见上疏无效,就跪在文华殿前哭争。宪宗朱见深看到群臣伏地不起,便提出将玄宫分成三殿,这样既能葬钱氏,也能照顾母亲周皇太后。事情发展到如此程度,周皇太后只好答应,但又别出心裁,提出一个条件,要把钱氏入葬的左配殿隧道口堵死,只让将来安放自己的右配殿和皇堂相通。埋葬钱氏时,朱见深按母亲的要求做了。所以裕陵地宫,左右配殿一通一塞。朱元璋之后的一帝一后的葬制,从此便被打破了。从这段史料分析,地宫的左右配殿是安放皇后的。

  万历皇帝也曾想打破此制度,1597年皇贵妃李氏崩,他传下口谕将皇贵妃李氏安葬在寿宫右穴。但被大臣以无妃嫔葬寿宫为例阻拦,没有成功。最后只好把李氏葬在定陵以南的银钱山下。

  既然地宫左右配殿专为皇后设置,为何定陵玄宫的配殿空荡无人,而两个皇后的棺椁却都放在了后殿?

  定陵发掘时,考古人员在玄宫后面的宝城内侧,发现了刻有“左道”、“右道”的字样。从字迹的用意分析,应是通往左右配殿中,也就是这两殿的隧道入口。因为没有发掘,只在里面看到石门和门外的金刚墙,其隧道的具体形状尚不清楚。当时推断,这两条隧道应是皇后棺椁的入口。那么,两位皇后的棺椁进入陵园后,应先绕到玄宫之后,沿两条隧道分别进入左右配殿。但帝后入葬时,正处在大雨季节,“玄宫不可久泄”,整个地宫只挖开前方的一条隧道通往前、中、后三殿,配殿隧道没有打开。这时的皇后棺椁,也只好跟随万历皇帝一起从正门隧道运往玄宫。进到中殿后,由于通向配殿的甬道狭窄,巨大的棺椁无法进入,匆忙中只好将两个皇后的棺椁都运往后殿,跟万历皇帝“同床共寝”了。

  既然两条甬道不能通行棺椁,那么如此设计又有何益?

  从皇帝生前筑造豪华的寿宫来看,无非是相信灵魂不灭,人死后灵魂依然像在人间一样生活。配殿中设甬道和正殿相接,正是为了帝后的灵魂在宫内相通,彼此恩爱如故。这一点从裕陵地宫配殿的一通一塞,便可窥其一斑。

  谜团已经解开,但似乎又不尽如人意。新的谜团仍缠绕着后来的研究者和刨根问底的观光人,于是生出一个个疑问。

  孝端皇后四月病故,其棺椁应已完备。六月隧道被打开,直到十月三日,她的棺椁才和万历皇帝一起运进玄宫。玄宫内甬道狭窄,皇后的巨大棺椁不能穿过它进入配殿,在长达3个月的时间内居然无人想到是不可能的。既然已经想到,为何不开配殿的隧道,以至破坏帝后葬制呢?更奇怪的是,为埋葬孝端后打开玄宫隧道时,万历皇帝尚且健在,也就是说,这左右配殿隧道是专为埋葬皇后而设,为何不开左右配殿隧道而非开玄宫前殿隧道?这就不能不提出一个新的问题:定陵玄宫内的配殿,是否专为妃嫔设计的?

  十三陵区,除十三座帝后陵墓外,尚有七处陪葬墓。它们分别是东井、西井和五处妃嫔墓。史料载“盖无隧道而直下,故谓之井尔”。我们不妨回过头看一看这井与葬制的关系。残酷野蛮的殉葬制度,始于原始社会末期,随着阶级的出现和奴隶制国家的确立,殉葬制度有所发展。殉葬人的身份由奴隶扩大到近臣近侍,人数也大为增加。这种制度在春秋以后即不多见,汉唐以后已不存在。到了明朝,又死灰复燃。从太祖朱元璋始,到代宗朱祁钰,五朝皇帝死后皆以妃嫔宫女殉葬,至英宗遗诏始罢。


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